清代大才子紀曉嵐。（圖片來源：公有領域）
紀昀，字曉嵐，晚號石雲，又號觀弈道人、孤石老人、河間才子，在文學作品、通俗評論中，常被稱為紀曉嵐。直隸省河間府獻縣（今河北省滄州市獻縣）人，清代乾隆年間學者，政治人物。官至禮部尚書、協辦大學士，曾任《四庫全書》總纂修官。他文采超群，與同時代江南的袁枚齊名，時稱「北紀南袁」。他的作品風趣幽默，對現代人仍有教育意義。
一、乩仙勸善
外號「臥虎山人」的乩仙，降臨到白岩家的時候，大家都焚香拜謁祈禱。只有一個狂生，平時不敬神佛，一貫以無神論自詡，他倚著幾案，斜坐在桌上，說：「走江湖的老傢伙，不過來演演戲而已。哪有真仙，天天來聽人召喚的？」臥虎山人，聽見了他講的怪話後，立即在乩壇上，寫出一首詩。
狂生看了此詩，大驚失色，恐慌至極，不覺也屈膝下拜。因為上面那首詩，是他幾天前，偷偷寫了，寄給他過去相好的妓女，而且自己沒有留下底稿。為什麼臥虎山人，竟能得知？正在驚疑之際，臥虎山人又寫下判詞，道：「這首詩，你幸虧沒有寄到。如果寄到，又將出一個「步非煙」（古女子名，因偷情被丈夫所殺）了。這個妓女，已經從良。你這種做法，就是勾引有夫之婦，其罪甚大。白居易偶然寫了一首詩，以寄託情思。你卻要實際地去幹非法之事。風流佳話，多是進地獄的根源！我昨天偶然看見陰官記錄籍冊，我得以抄錄下來。孽海洪波，回頭是岸。山人我多嘴多舌，實是出於一番苦心。先生不要怪我多說了幾句。」
狂生看完這些文字，呆立在幾案旁，幾乎面無人色。一年之後，他就死了。
我（紀曉嵐）所見過的扶乩仙，唯有這位仙家不談吉凶禍福，而好勸善，他專門規誡人的過錯。真是靈異界的一位耿直仙家。
（紀曉嵐的）先父姚安公，一直討厭亂拜、祭祀。唯有遇到這種神仙，則必定作揖，敬拜道：「像這樣的方正嚴明，誡人從善。就算是鬼，也應當受尊敬！」
二、堂堂正正，鬼狐不侵
遠房堂兄旭升說，村南過去有個狐女，媚過許多少年，所謂「二姑娘」就是這個狐女。族人紀某，想活捉她，但話沒說出口。有一天，這人在廢園子裡，看見一個美女，懷疑這就是狐女，便不正經地唱艷曲，狐女馬上送過眼波來。這人折了花草，扔到她面前，她正要俯身去拾，忽又退後幾步，說：「你有惡念！」跨過破牆，竟去不理！
後來有兩位書生，在東嶽廟僧房裡讀書。一個住在南屋，和狐女關係很好。一個住在北屋，對她熟視無睹。
有一次，南屋人，怪狐女來晚了，開玩笑說：「你收拾打扮得這樣漂亮，幹什麼?」
狐女說：「你不因為我是異類而輕視我，所以我為喜歡我的人打扮。北屋的那人，心如木頭石塊，我豈敢靠近?」
南屋人說：「你為什麼不過去勾引勾引他?試試看，他未必老也不動心。假如使他動了心，他就沒臉見程伊川了。」狐女說：「磁石只可以吸針。如果氣質品類不同，便吸不動。我不願多事胡鬧，以免自找羞辱！」
由此可知，只要是被妖魅迷住的人，都是他自身，先萌發了邪念。
三、君子自重，要遠離邪淫
烏魯木齊虎峰書院，過去有個流放犯人之妻，弔死在窗欞上。院長、前巴縣令陳執禮，在一天夜裡，點燈看書，聽見窗裡天棚上，率率有聲。抬頭一看，發現有女子的兩個小腳，從紙縫裡徐徐垂下來，慢慢露出膝蓋，慢慢露出大腿。陳執禮知道內情，厲聲道：「你因為姦情敗露，羞憤而死，你將害我麼?我又不是你仇人；你將媚我麼?可我一生不干風流事，你也不能迷惑我。你敢下來，我就用夏楚打你。」
於是棚上的女人，又慢慢地把腿收上去，之後聽見有輕輕的嘆息聲。很快，她又從紙縫中露出臉來，往下看，長相極標緻。陳執禮仰臉唾道：「你死了還不知羞恥麼?」於是女鬼退回去了。
陳執禮吹滅燈火就寢，手握利刀，等著女鬼再來，但她沒有下來。第二天，出遊的陳題橋，來訪。說及這件事時，聽見棚上有聲，像是撕布帛，此後女鬼再也沒有出現。
但陳執禮的僕人，住在外屋，夜裡常說夢話，時間一長，竟得了癆病。臨死時，陳執禮因他相隨到了兩萬里之外的地方，哭得很悲傷。僕從揮手說：「有個漂亮女人，曾偷偷地來追求我，現在招我為丈夫。我去了很快活，你不要悲傷。」
陳執禮頓足說：「我自恃有膽力，沒有遷居到別處，但卻禍及你了。我只不過虛張聲勢，以求自保。但卻無力將女鬼驅走，竟牽連傷害了你!」
後來，同年楊逢源，來代任院長，不再住在這間屋子裡。他說：「古人說過，君子自重，不立於危牆之下。當然也應該遠離邪淫！」這樣做是正確的。
（均據紀曉嵐《閱微草堂筆記》）
