發表時間: 2020-08-11 08:30:00作者:胡光東
天籟者自然界之音也,風聲、雨聲、鳥聲、流水聲,便都是天籟。(圖片來源:Adobe stock)
古人很重要的一種攝生之道,便是寧心安神。寧心乃養生之本,否則,無論是外功還是內補,均難以收到健身之效果。元代羅天益在著《衛生寳鑒》中說:「心亂則百病生,心靜則百病息。」並列舉事實說明瞭「仁者無慾故靜,性靜者多壽考」的哲理所在。
寧心養神,便是清心寡慾,以一種崇高的寬容,使世間一切無謂的煩惱,煥然冰釋;使人對功名利祿等身外之物,一無牽掛,進入一種朗潔的心靈狀態,達到寧心安神的作用。
寧心養神的具體操作之一便是靜聽天籟。天籟者自然界之音也,風聲、雨聲、鳥聲、流水聲,便都是天籟。
靜聽天籟就是為了靜心陶冶性情,調節神經,鬆弛心理。清晨聽蟲兒的唧唧,聽鳥兒的啁啾,聽微風過後樹葉的沙沙聲,由近而遠,由低而高,由粗略到細緻,繼而展開想像,心曠意弛,彷彿雲隙宇宙端也傳出隱隱約約的天籟,如游絲裊裊不絕如縷。
進入天籟狀態,所有的積塵、積怨等全是透亮、輕鬆,是一種超凡的飄逸和灑脫。古人懂得「恬淡虛無,真氣從之」的道理,認為人到一定境界,應與樹木花草融為一體。