剃頭匠有一套例行服務，讓人覺得被照顧得無微不至。（圖片來源：Adobe Stock）
自古百業為求生意興隆，需有一手絕活，剃頭匠也不例外，在簡單的髮型上作不出錦繡文章，便引申發揮，與醫道掛勾，操練出幾手絕活兒。
明朝默許兒童理髮
據說理髮業在中國的歷史還沒有很悠久。明熹宗朱由校於天啟四年，由於太子頭上生瘡，詔御醫診治，御醫當即甚是為難，不剃頭不好敷藥，剃了頭有觸冒天威之嫌，不敢妄動，只好奏明熹宗，明熹宗認為太祖朱元璋崇佛，又曾身為佛門，就詔來龍福寺的維那羅和尚來宮中為太子剃髮，因此維那羅和尚成為天下第一剃頭匠。當時的剃頭業仍不流行，只在兒童身上「牛刀小試」，身體髮膚受之父母，不能隨便剃頭的，老的不從，小的從，因此就默許兒童理髮。明代傳統五子登科燈會，就有五胖娃娃剃成五種髮式，有的頭上剃成「桃尖」形狀；有的剃成「一匹瓦」形狀；有的剃成左右雙「抓角」、「戲蟾劉海」、「沖天炮」等，一直流傳沿襲到清代。
清代剃頭成為正式職業
清代開始，剃頭業就成為一個正式職業了，自清軍入關，順治登基，就施行「留髮不留頭，留頭不留髮」政策，征服華夏從頭開始，下令剃髮蓄留辮子，不從者格殺勿論。清政府將剃頭匠集中起來，給予職稱，叫做「待詔」，每人配發一套設備，稱為「剃頭擔子」：一是三屜坐凳，內放剃刀、梳篦、磨石；二是生火爐子，上置鐵銅鍋煮熱水；三是洗頭銅盆，後豎一刁斗桅杆，上掛黃布牙邊長方旗，上書「奉旨剃頭蓄辮」。清順治十八年，鄭成功組織洪門「金台山」結盟反清，72行皆可入門，唯將剃頭匠拒之門外。清代剃頭業尊羅和尚為開山始祖，清政府在京兆尹衙門和順天府立案給予牌照，正式承認合法地位，並列為百業之一。
剃頭匠使出十八般武藝
自古百業為求生意興隆，多掙錢財，需有一手絕活，十八般武藝使出，剃頭匠也不例外，在簡單的髮型上作不出錦繡文章，便引申發揮，與醫道掛勾，操練出幾手絕活兒，如：翻眼皮、刮砂眼、治落枕、治歪嘴歪脖、捏痧、止血、挖耳、剃胎髮、給死人剃頭等等，尤其是端打推拿、舒筋搥背，不開藥、不診脈，不論是外感風寒，還是勞損痠痛，利用敲、拍、揉、搓、推、拿、按、端、點等，再巧用各種手法，把關節弄得嘎嘎作響，動手動腿，還有配音－－「嗨」、「哈」的聲響。短短十幾分鐘理療，有聲有色，有張有弛，氣血活耀，全身通泰，花一點小錢，獲得意想不到的享受。
落枕痠痛之病，上醫院似乎小題大作，不理它又非常痛苦。找剃頭匠，少花錢，不費神，效果立竿見影，先提肩動手，揉大椎，推拿筋臂，拖下巴，拖後腦，左右輕轉，猛閃一提，喀的一聲，腦袋又輕轉自如。醫院有耳科，沒有挖耳，有鼻科，沒有剪鼻毛，剃頭匠還有一套例行服務，如：絞汗毛、挖耳垢、掃耳孔、揉雙耳，讓人覺得被照顧得無微不至。
剃頭匠還接了迎來送往的業務，如：嬰兒呱呱墜地，至週歲要剃胎髮，邊剃口中還念念有詞：「剃去胎髮，越剃越發，人財兩旺，金玉滿堂。」「麒麟送子到府庭，朝中又添新貴人，狀元及第登皇榜，祿位高昇喜臨門。」人死後，也要剃個頭，體面精神去見閻王，總與醫道打了點擦邊球。
現代的理髮師，用紅、藍、白三色旋轉作招牌，紅代表動脈、藍代表靜脈、白代表筋骨，又與醫道沾了邊，還有很多理髮店有按摩服務。難怪古人描述剃頭匠，都說是「半個郎中」！
