蔣介石主張將音樂的教化在國民教育上應佔重要地位。（圖片來源：《上报》）
蔣介石在國民政府剛搬遷至臺灣不久後訪問菲律賓，在這期間與菲律賓總統季理諾在碧瑤宴會時，就向其談到，他的嗜好就是「音樂」與「山水」。
音樂家何明忠教授在其著作《中華文化與中國樂教》一書中提到他在蔣介石身邊的見聞：「蔣公在臺復職以來，先後在臺歡宴訪華各國元首，大韓民國總統李承晚、越南總統吳廷琰、菲總統加西亞、美國總統艾森豪……每次國宴完畢均請國樂團演奏，不用其它節目。蔣公於樂團表演前先向該國元首解釋中國音樂之高雅優美，令人喜愛，散場後還陪貴賓到後臺觀賞參觀國樂使用之各種樂器，足見蔣公對國樂之喜愛與重視。」
蔣介石為了弘揚中國傳統的樂教文化，也親手修訂了《民生主義育樂兩篇補述》，主張將音樂的教化在國民教育上應佔重要地位，籌劃各大學、中小學校音樂系的創立，也多次參觀祭孔的雅樂典禮，與樂舞生一同合影留念。
大多數人普遍以為蔣介石是一位軍事強人，但是從眾多史料、日記見聞整理中卻發現了他對音樂有著獨特的見解。蔣介石回憶，在十歲時母親就教導自己祭祀禮節，在典禮中的任何動作都要與音樂的節奏相應和。
王太夫人始教以禮，嘗於將蒞祀事，詔之曰：「凡升降拜跪，必須與音樂節奏相應和，兒毋忘旃」。（《民國十五年以前之蔣介石先生》，毛思誠編著）
1968年，蔣介石至臺北孔廟觀賞祭孔雅樂，典禮結束後與禮、佾、樂生合影並說道：看了祀孔典禮以後，愈益感覺到禮樂的感人之深：禮樂不但可以修己淑世，合敬同方，亦且就在看到了那種和諧的動作，聽到了那種典雅的音節，即足以鼓舞踔厲，相觀而善，所以各級學校，以後要特別重視禮樂對於學生的涵濡指導。
綜觀歷年蔣介石發表的言論、準則，可得知他博大的音樂思想，他指出了音樂主要的四種的功用及忽略音樂的害處，分述如下：
音樂在國家政治及社會上的功用
「純正高尚的音樂，可以陶冶性情，敦厚風化，慰藉哀怨，激揚志氣，使一般人的精神有所歸宿調劑，而消除種種禍亂於無形，更能使整個社會煥發生機，漸漸向上發揚，其有助於政教的實施與革命的進展，效力尤為顯著，古人無論治國教人，禮樂就是首要的兩件事情。」（《現代行政人員須知》）
音樂作為教育的功用
「尤其是負教育行政責任的人，格外要注意音樂教育，孔子定「樂」為六藝之一，西哲亦有「無樂不成學校」之名言，我們現在一定要依照這個意思來普遍的提倡音樂。」（《現代行政人員須知》）
「所謂『樂』就是音樂。好的音樂可以陶冶性情，振作精神，慰藉勞苦，和樂心志，使人生活調暢，情趣優美，無形養成個人高尚的人格與社會純正的風俗。其重要不特關係個人德性的修養，且可影響於國家社會之興替。一個人如果沒有音樂的修養，其生活往往很容易失之枯燥，流於偏激而感不安，變亂或竟由此以生。
「反之，如果我們有音樂的修養，在煩悶的時候，便可以得到安慰，到嘈雜紛擾的時候，就可以轉為安定肅穆，悲哀的人可使轉為歡樂，狂暴的人可使變為溫和，沉悶的人可使忽然興奮！由此可見樂的功用，非常重大！
「如果一個人不懂音樂，就不知喜怒哀樂之節，不能實現完美的人生。如果一個學校、軍隊或一個社會國家沒有樂，亦不成其為完善的學校、軍隊或社會國家。尤其軍隊對於音樂最為重要，我們平時要和洽軍心，整齊步伍，團結精神，在戰時要慰藉疲睏，激勵士氣，振作軍威，都有賴於軍樂。
「我們人類個個都有音樂的天才，就是三歲小孩，我們教他唱歌，他就會唱，所以任何人都會唱會聽。現在我們社會上太不注重音樂，學校裡除了音樂專科以外，一般師生也都不注意，我們現在既然明白音樂對於人心風習，對於社會國家有如此重大的關係，今後不可不極力的提倡！」（《救國必須實施文武合一術德兼修的教育》）
「在樂的方面應教以禮節樂和，合敬同愛。以發揚踔厲的愛國音樂，代替靡靡之音，並要聞人歌而即能和聲合唱，以作勵聲應氣求、同心一德的精神；（外國人常說我們不懂和聲合唱，其實『子與人歌而善，必使反之，而後和之』，以及『善歌者，使人繼其聲』，就是我們固有的『化民成俗』的樂教。）」（《對國民教育小學「生活與倫理」中學「公民與道德」課程之指示》）
「樂是什麼？樂就是節，唯其節奏和諧乃成其音樂高美，而樂之節奏與禮之節度，就其意義與作用而言，實在是一個東西。所以我們要知禮一定要知樂，要尚禮一定要重樂！」（《生活運動之中心準則》）
「禮樂為文藝之首，也就是教育的入德之門，亦即樂記所謂『所以同民心，而出治道也』。但禮字的內容，並不只是一般鞠躬進退的節文；禮的極致，乃是要使家庭和社會的每一分子，都能重秩序，守本份，嚴綱紀。而樂字的內容，也不只是指的一般視聽耳目之娛，樂的極致，乃是要使一般人的身心，皆臻於和諧、樂觀、均衡，故曰『聲音之道，與政通矣』。」（《對全國大、中、小學資深優良教師致詞》）
音樂對於軍隊的功用
「以上是講禮的重要，除禮以外就是樂，然後射御書數，一共六件，都是人人所應當懂，應當會的。這個道理我前次在軍官團已講得很詳細，今天不過將六藝的重要提一提，希望你們個個人知道注意，個個人能夠學會，來深入民眾去實心教導，以恢復我們民族固有德性知能，奠定民族復興的基礎，從前共產黨教我們不要禮，因而毀棄一切道德，音樂這一些東西格外不講究，教我們中國統統不要這些東西，凡是有關藝術、倫理及民族文化的東西，完全要毀棄。所以日本人侵略我們東四省，固然是我們最大的一個敵人；而破壞我們國家、民族，毀棄我們國有的德性、知能的共產黨，也是我們最大而且最近的一個敵人！」（《合作人員的革命責任》）
「禮的重要如此，所以一切教育的第一個課目就是「禮」。第二為「樂」，樂是音樂歌曲，古時教育節目中，樂與舞相合，主旨在整齊節奏，陶冶情操，發舒心意，而尤其是軍樂，軍隊完全藉此以振作精神，激揚志趣，於和諧奮發之中，養成尚武一致的勇氣和團結進取的朝氣。」（《軍事化的教育》）
蔣介石對於正統音樂的論述，令人大開眼界，對於生活於中國大陸的民眾而言，更是難聞難信，一旦看到蔣先生有著這樣的宏論正信，心中倍感震驚。而中共的「文化大革命」橫掃傳統文化，以樣板戲代替了傳統文藝，禮樂之道為「黨文化」荼毒，蕩然無存。然而物極必反，否極泰來，當中共黨文化瘋狂到極致時，也是其行將就木之時，而隨著「真善忍」普世價值在全世界的弘揚，中華傳統文化回歸中華大地已指日可待，新的紀元將展現更為輝煌的一幕！
