天地之間有一種正氣，萬物才能生生不息，生長流傳。（圖片來源：Adobe stock)
西漢名士韓嬰在《韓詩外傳》中講：「良玉度尺，雖有十仞之土，不能掩其光；良珠度寸，雖有百仞之水，不能掩其瑩」。
意思是說：真正的美玉，雖然埋藏在十仞厚的土地下，也不能掩蓋它發出的光芒；真正的美珠，雖然沉沒在百仞深的水底，也不能掩蓋它所發出的光輝。
厲害的人，一定有過人之處。通常來說，真正有本事的人，普遍具有這三個特徵，遇到要深交。
【01】對自己夠狠
王陽明說：「人須有為己之心，方能克己；能克己，方能成己。」
可以說，世上的許多事情都是被逼出來的。人最終的高度，取決於對自我要求的高度，這是一定的。
真正有本事的人，都對自我有高要求，並嚴格去做。換句話說，就是對自己夠狠。
年輕時的曾國藩也是個重度「煙民」，經常是煙袋不離手。但每次吞雲吐霧過後，總感覺口乾舌燥、昏昏欲睡，他深知這樣下去對身心都是不利的，於是開始了戒菸之路。
他痛下決心，當天晚上，他在日記當中寫道：「我每日渾渾噩噩，正是源於吸菸太多，所以折斷煙袋，發誓永不再吸菸。如有食言，便讓老天劈死我！」
就這樣熬了一個多月，曾國藩終於戒掉了多年的煙癮。
除了戒菸，曾國藩對自己的狠，簡直到了令人難以想像的地步：
說話口氣太大，「妄語」；多看朋友的小妾幾眼，「目屢邪視，直不是人，恥心喪盡」；不能早睡早起，「可恥」；不習有用之學，「可恥」；給官員套近乎，說明想求人辦事，「鄙極醜極」；和朋友講黃段子，說明「聞色而心艷羨」，「真禽獸矣」。
這世間，越有用的事情，做起來越不舒服。這就是人性的弱點。
人必須強迫自己，修正自己，不呆在舒適區裡，才能將自身潛在的能力和智慧發揮得淋漓盡致。
如曾國藩所說：「極耐得苦，故能艱難馳驅為一代之偉人。」
【02】低調謙和
生活中有一個常見的現象：窮人怕別人知道自己窮，富人怕別人知道自己富，有本事的人怕別人高估自己，沒本事的人怕別人低估自己。
《菜根譚》中說：「淡泊之士，多為濃妝者所疑；檢飭之人，多為放肆者所忌。君子處此，固不可少變其操履，亦不可太露其鋒芒。」
往往越喜歡炫耀的人，越沒本事；越是有本事的人，越是深藏不漏，如高山不言，靜水流深。
人生在世，不怕沒本事，就怕自以為有本事。
總是喜歡在人前炫耀自己多能多能的人，往往只是為了吸引眼球，譁眾取寵罷了。
戰國後期秦國攻打趙國，趙王任用了經常在他面前炫耀兵法知識的趙括為大將，結果被秦國大將白起坑殺了四十萬趙軍，「紙上談兵」從此成為千古笑談。
三國時諸葛亮任用了經常在他面前炫耀兵法知識的馬謖，可惜痛失街亭，馬謖也因此賠了性命。
有能力就在工作中表現出來，讓別人看看你的本事，就算什麼都不說，人家也會對你刮目相看。
大智者必謙和，大善者必寬容。
古往今來，真正有本事的人，從來是不顯山不露水，表面柔順小心，內心洞察事理，自斂鋒芒，隱忍行志，外愚內慧，低調而謙和。
【03】胸懷正氣
文天祥《正氣歌》中說：「天地有正氣，雜然賦流形。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。」
天地之間有一種正氣，靠這種正氣萬物才能生生不息，生長流傳。
「正」者，大道也。人有了正氣，才會有底氣，有雅氣，有大氣與銳氣。
公元前279年，秦昭襄王派使者傳信給趙惠文王，約他在西河澠池相會。表面上秦王想要與趙王相會修好，實則是要威嚇趙王，使其屈服於秦國。
當時秦強趙弱，趙王恐懼秦王，不想去但又不得不去。藺相如作為隨從也一同前往。
酒宴間，秦王突然對趙王說：「寡人竊聞趙王好音，請奏瑟。」
趙王不敢違背秦王的意思，就彈起瑟來。秦國的官吏不失時機當場做下記錄：「某年某月某日，秦王與趙王一起飲酒，令趙王鼓瑟。」
藺相如見狀，便上前對秦王說：「趙王竊聞秦王善為秦聲，請奏盆缻，以相娛樂。」說罷，就跪地遞上瓦缶。秦王惱怒，不肯擊缶。
藺相如怒目要挾說：「五步之內，藺相如請得以頸血濺大王矣！」
秦王侍從一看勢頭不對，爭著向前要抓藺相如。
藺相如張目斥之，鬚髮皆動，來人嚇得倒退數步。
秦王無奈，只得象徵性地敲了一下缶。藺相如轉頭令趙國官吏記錄：「某年某月某日，秦王為趙王擊缶。」
孟子說：「我善養吾浩然之氣」，「是集義而生，非義襲而取之也。」
有的人憑藉歪門邪道、投機取巧偶爾能取得了好處，但早晚會因此釀成大禍。
這個道理就如同投資和投機的區別：投資站立的是根本，把握的是方向，謀求的是長遠；投機盯著的卻是表面，陷身的是變數，進行的是賭博。
真正有本事的人，從不搞歪門邪道，而是走正路，行正道，踏踏實實走好每一步。
