報應的程度與人作惡的程度有關，一人作惡，還會殃及子孫。（繪圖：志清／看中國）
善惡有報是天理，從古至今都沒有改變過。報應的程度與人作惡的程度有關，一人作惡，還會殃及子孫後代。
據《紀文達公筆記摘要》記載，南皮縣有一外科醫生，醫術高超，頗負盛名。然而，每當他給人看病時，他就暗中在病人身上使用毒藥，使病情惡化，藉此來勒索患者貴重的錢財。如果不能付給他足夠的診金，這位病人就必死無疑。因為他下毒的方法很詭秘，別的醫生根本就解不了。
有一天，他的兒子被雷擊死了。如今這位瘍醫依然健在，但沒有人敢再找他看病了。
有人說：「這位瘍醫品質惡劣，醫德敗壞，被他害死的人很多，老天爺為什麼不誅殺他本人，反而令他的兒子遭殃，這豈不是懲罰不當！」
其實，上天顯示懲罰還是有一定的標準的。如果所犯的罪不是至極，刑罰不會牽連他的妻子兒女。所作的惡不是至極，禍難也不會殃及後代。天雷擊死他的兒子，這正是證明他的罪惡深重，所以才會禍延兒孫後代。
一人作惡殃及子孫
據古籍《還冤記》記載：宋朝元嘉年間，丹陽人陶繼之任秣陵縣令時，有人在夜間搶劫掠奪，被縣令抓獲。是太樂伎引路抓到的。當天夜裡，太樂伎和同伴們去別人家住宿也被抓去了。陶繼之沒有認真審理，給他判了個不真實的罪狀，上報了朝廷。儘管太樂伎所住宿的房主和賓客們都證明太樂伎沒有參加。
後來陶縣令也知道自己冤枉了太樂伎，上報材料不真實。但是上報的文書已經發走了，他不想自找麻煩，就將錯就錯了，太樂伎和搶劫者都判在郡門斬首。
太樂伎將要被處死那天說：「我們雖是貧賤的下等人，但是少年時心裏就羨慕善良的人，從來沒做過壞事。陶縣令已經全都知道了。現在我們冤枉也被殺害。如果有鬼我一定要到天府去告狀。」然後彈著琵琶，唱了幾首歌被處死了。大家都知道他太冤枉，沒有不掉眼淚的。
經過一個多月，陶縣令就夢到太樂伎來到他的桌案前說：「過去我們冤枉被殺，現在我告到天帝那裡，所以今天來殺你。」說完便跳到陶繼之的嘴裡，然後就落到肚子裡，陶繼之立刻嚇醒了。不一會倒在地上，像得了瘋癲病一樣，很長時間才甦醒，不一定什麼時候發病，四天就死了。他死以後家裡變窮了，兩個兒子也死得早，還剩下個孫子，窮得在路邊受凍。
明知是冤案還要冤殺無辜，陶縣令很快就得到現世報應，被冤魂索命無端的發病而死，而且殃及子孫，家裡變窮，兩個兒子早死，孫子窮得在路邊受凍。
善惡有報。不要以為報應沒有發生在自己身上，就沒有報應。報應可能出現在今生今世，也可能延續到後世來生；可能現事現報，還會過後再報，不一而足。
