在傳統文化中，龍鳳龜麟被稱作四靈。（圖片來源：Adobe stock）
靄靄白雪，猶記得數年前在長白山腳下的某一冬日，清晨的空氣冰涼，一張口就冒著徐徐白煙，除了鴨綠江上依稀還看得到潺潺流水，滿城儘是雪白；昨晚在榻榻米上圍著火爐吃韓國烤肉，是下榻後最好的饗宴，滿心期待著再去品嚐道地又便宜的韓國美食；但才剛吃過早飯，離午飯時間還早呢，天寒地凍的忽有一人倡議來去天池看龍，大夥興致高昂附議後趕緊把自己塞入溫暖的車廂，毫不遲疑地上路。
一路上大夥七嘴八舌地聊，一人先說：「上回哪個朋友去就有剛好有看到龍，聽說是大福之兆，不知道我們看得到嗎?」大夥笑了，心想我們一定要看到；另一人又接著：「電視報導說是水怪不是龍啦!」另一人又說「應該是大魚吧!像鯨魚的那種」就這樣你一言我一句熱議著我們從來沒見過卻又非常熟悉的「龍」，總之，沒人想掃興掉頭；開了好一會，最終還是因為冰雪太厚，上不了山，也無法到天池一探究竟。
宋代成書的《太平廣記》有載，唐滅後五代十國之王蜀時，在四川梓州，一名叫張溫的人喜歡捕魚，悶熱的夏日令人煩躁，興致一來帶著賓客到龍潭觀魚，隨手拉起竹編的大漁網，就捕獲數尺長的大魚；不過此魚不凡，魚鱗如金，銳利無比，岸人驚呼，卻隨即天地變色，風雨驟起；害怕驚恐的張溫急忙奔走數里，異象不減。有人說他捕的金魚其實就是潭龍，誤把龍作魚鑄下大錯，就算沒有風雨變色的現世之報，也難逃割烹的報應；於是乎不該輕忽在龍潭捕魚，戒慎恐懼之為好。
中國文化中，萬物有靈，各有其性，物盡其性，講究性道合一，而人又為萬物之靈，天人合一是最高的生命境界，自然世界和人文世界總是相融不分，其中龍鳳龜麟被稱作四靈，千古來廟宇建築、圖紙藝品隨處可見，也是中國人心中再熟悉也不過的威聖圖騰；時過境遷，我才想到臺灣桃園也有個龍潭，該是去懷著恭敬之心探一探究竟了。
