香港民眾14日晚集會中抗議警察暴力。（看中國 李天正攝影）
【看中國2019年10月17日訊】就在中國國家主席習近平出訪尼泊爾，利用和該國總理奧利的會談強調，「任何人企圖在中國任何地區搞分裂，結果只能是粉身碎骨」，還說「任何支持分裂中國的外部勢力只能被中國人民視為痴心妄想」。香港歌手何韻詩隔天就在紐約為「反送中運動」開唱，演唱會題為：We are here,We are alive。這已不只是強權、弱者，或是石頭和雞蛋的對比，那已是人類文明和野蠻的清楚對照。
香港局勢發展至今，從遠因到近況，本質上「搞分裂」和「外部勢力」的成分本來就不高，一切是從對中共的不信任起始，更多的是之後連月來，因共黨控制下暴警的種種惡行，不斷節外生枝，自我堆疊仇恨，「反送中運動」才直至步步演化成「光復香港」。
就像當年中共指控美國CIA協助達賴喇嘛逃往印度，但時序上，即便CIA中期確實曾介入訓練西藏志士，以反抗中共暴政，那也是中共在西藏地區每日進行逮捕、追捕、折磨西藏人，在被抄家之下，迫其自殺、逃難等等摧殘之後的事，故意錯置時序因果，一直是中共對內、對外尋找辯詞的故技。
達賴喇嘛二哥嘉樂頓珠曾在自傳中描述自己和中共週旋的經驗，他發現，中國的官員好像永遠都懷疑別人在背後搞鬼，如果有人拂逆其意，他們就會勃然大怒，而且對全世界都疑神疑鬼的。因而西藏人有句俗諺：「西藏人毀於希望（太過天真），漢人毀於猜忌。」
近期香港抗爭期間，美國現任最年輕參議員霍利（Senator Josh Hawley）自拍短片，聲言：有時候，一個城市的命運足以代表整個世代即將面對的挑戰。30年前是柏林，今天輪到香港。因此，整個自由世界都把目光放在為自由而戰的香港人身上。
霍利這席話，自然成了挺共人士「逮到外國勢力介入的另一例子」。但霍利的現身，卻一樣是中共自己請出來的。就如同當年國際社會對西藏縱有同情，起初實際的支持行動卻非常少，而印度就算給予達賴喇嘛政治庇護，但也從未支持西藏在聯合國提出任何議案，美國暗中支持西藏，惟公開發言皆採取含糊其辭的立場。
達賴喇嘛，及至各地流亡西藏受到更多真正的關注，無不在一幕幕血淋淋、活生生的畫面傳遞出來之後，所有外國勢力的支持才化做具體行動。（包括中共士兵故意褻瀆西藏人經典，例如把經書丟在地上，再用穿著靴子對其猛踩猛跳。西藏寺院過去拿來燒茶的大鍋子，被解放軍用來裝馬飼料，寺院種植的青稞、供酥油燈燃料的奶油，被中共拿去餵牲口，徒讓西藏變成了一個中共治下巨型的集中營。）
而今，中共在香港抗爭以來的「平亂」行動，等同於在另一個治理土地上再一次製造傷痛經驗，而其傷痛，正快速轉換成一代人的記憶，這記憶當然絕對無益中共接下來的統治。習近平愈是高壓的提出警告，愈是採用如「粉身碎骨」般的措辭，只是愈加證明中共統治的挫敗。今日香港，真的也沒有比過去西藏好到哪去。
1959年西藏人群起反抗中共統治，不只因為他們備受壓迫，關鍵還在中共的出現，擺明是企圖摧毀他們一直深信且熱愛的生活方式。當年情況就如同嘉樂頓珠所說，他們站出來揭竿起義，並不是他們真的認為可以把中國人趕走，就算不計抵抗的後果，很多人也不真的認為有打贏的勝算。
可以理解，明知打不贏還反抗，正因為憤怒早已轉成怨恨中共。只是接下來，在CIA的救援下，提供了中共一個可以大舉屠殺反抗鬥士和西藏人的藉口，西藏人民為此死亡枕藉、血流成河，此恨當然綿綿無絕期。
60年代中葉，嘉樂頓珠曾特地前往香港，當時香港還是英國殖民地，卻因中國文化大革命「撈過界」，一度把狂熱之情傳到香港，讓香港也陷入動盪，當時他選擇停留香港的原因，在他體悟到中國和西藏的命運怎樣都分不開，兩國問題如何解決，答案全靠中國，所以才想藉香港一地，進一步瞭解中國的各種面貌，瞭解中國的邏輯、思想，看清楚中共的對外關係和內部治理的來龍去脈。而今，對他來說當初或許尚有一絲喘息空間的香港，看似正步上西藏後塵，恐怕也是唏噓不已吧。
所幸，自聲援反送中以來，香港人創意活動不斷，連儂牆立起而被破壞，被破壞後又再開展，紐約亦復如是，面對當地中國挺共人士的挑釁，屢仆屢起，如今，再由何韻詩紐約開唱，他們能做的，又確實比西藏多了許多。和西藏的纏鬥未止，中共還得另外再對付香港，「粉身碎骨」何所懼？問問西藏人就知道。
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