對於港警在現場向示威者叫囂「曱甴」，及趨向極端橫蠻的暴力，一位香港傳媒人認為，在盧安達大屠殺前，受害者也受到同樣對待。(圖片來源:CNA)
【看中國2019年9月15日訊】對於港警在現場向示威者叫囂「曱甴」，及趨向極端橫蠻的暴力，香港傳媒人彭捷在《立場新聞》發表他的看法，認為1994年4月的盧安達大屠殺，胡圖族人殺死了近百萬圖西族人，而在大屠殺前，後者和現在香港的黃絲及示威者一樣被貼上相同的標籤：「曱甴」。以下是他分享的內容。
港警對示威者貼「曱甴」標籤 曾現盧安達大屠殺前
書生今次想跟大家說，像「曱甴」、「黃屍」這類「非人化標籤」表面看來只是口頭上的惡意嘴炮，應不會造成實質傷害；但在歷史跟當代腦神經科學中都能找到佐證，此類標籤造成的後果遠比大家想像中嚴重，或可致人失去同理心，也是廣泛仇恨與暴力攻擊出現前的先兆。
這場運動裡，藍絲、警察及撐警人士廣泛用這類標籤來稱呼示威者、年青人和黃絲，或能部分解釋為什麼運動期間出現多宗毆打和劈斬黑人衣事件，以及警察趨於極端橫蠻的暴力。
在1994年4月的盧安達大屠殺，胡圖族人殺死了近百萬圖西族人。而在大屠殺前，圖西族人跟現在香港的黃絲及示威者一樣被貼上相同的標籤：「曱甴」。
大屠殺期間，一間由黨政軍支持的廣播電台RTLM每天幾乎都呼籲人們和民兵組織「進行清理工作」，尋找和殺死被稱為「曱甴」的圖西族人。後來國際法庭審訊該電台的成員，並判決指他們散佈仇恨，煽動屠殺，結果被重判35年或無期徒刑。
當年的境況與現今香港是否有幾分相似？誠然，並沒有出現大屠殺，書生也不想危言聳聽；但是當大量具影響力的藍絲媒體每日都樂此不疲稱呼示威者、黃絲、年青人為「曱甴」，更揚言「曱甴暴徒就係要打死」、「必須要為香港清理曱甴」。
另外，8月4日，警察隊員佐級協會公開信中也形容示威者「與蟑螂無異」，在示威現場亦多次聽到有警員直呼示威者為「曱甴」；這些例子都表明香港響起極危險的警號。
「非人化標籤」在許多社會發生極端暴力前出現
「非人化(dehumanized)」課題在學術界早已受到關注，它的研究更跨越人文與自然科學。研究人員對此感興趣，皆因「非人化標籤」在不同文化和語言的社會都有高度相似性。黑猩猩、昆蟲、老鼠、豬、細菌、蟑螂、狗、垃圾，這類標籤都在許多社會發生極端暴力前出現，被當作標示社會上受到厭惡、排斥與仇恨的群體。納粹德軍便曾形容猶太人是曱甴和老鼠。
現代人類學跟社會心理學皆表明，人們普遍傾向將其他社群者理解為「非人類」或「不像人類」。這種「非人化」態度並不一定有意識所為。
據哲學家漢娜．鄂蘭(Hannah Arendt)曾經斷言納粹分子不把猶太人當成是人和所犯下的「非人性」歷史罪行，有很大程度是不加思索，把自身行為自動交給權威或者當時的法律秩序決定。心理學家認為非人化態度很可能為來自於大腦無意識的運作。
心理學家Lasana Harris&Susan Fiske使用了FMRI進行實驗，以嘗試確認這點。他們讓受試者觀看不同人類和物體的照片，結果發現受試者觀看人時，其內側前額葉皮層呈現活的；但是當觀看其它物件時，該腦部區域就沒有活躍。
而有趣的是，當受試者觀看露宿者、成癮者等高度邊緣化的社會成員，該腦部區域同樣無活躍，反而關於「厭惡」的區域被激活。這說明人們觀看社群外者時，會傾向將其非人化，亦會產生厭惡感。
近年類似的實驗都得出相似的結果。心理學家Gail B.Murrow表示，有研究顯示，當我們把他人視為「外群」或「非人化」時，我們對他們的痛苦缺乏同理心。
Murrow說，這可能就是為什麼「非人化」容易趨生極端暴力或侵犯人權事件，因為我們不同理那些被我們視為外群或「非人」的人；而基於語言心理學，當這種非人化的心理經由象徵或言語等隱喻關聯，例如稱呼對方是「曱甴」，腦部便會對目標社群產生無意識運作，繼而產生真的不把對方當人對待，向對方施予極端暴力也不感受到痛苦或者同情。
所以，千萬不要小看現今社交媒體上廣泛的仇恨言論跟「曱甴」的標籤。哲學家Susan Hurley表示，媒體暴力（包括語言暴力）和隨後發生的攻擊行為有穩定的相關性。
很顯然，以藍絲建制既有的世界觀與社交網絡，他們很容易受到「曱甴論」鼓動，甚至不自知。這幾個月不斷有黃絲、年青人被打被斬，部分的襲撃者本身是普通市民，跟受襲者根本毫不認識；襲撃者在攻擊前往往沒有起衝突，為什麼兩者會有那麼大仇呢？這種仇恨基於什麼？也許本文能提供一項可能答案。
誠然，部分黃絲也有稱呼警察為「狗」，然而，這些言論之中甚少夾雜像藍絲般明顯的暴力鼓吹（踩死曱甴）。其次是警察作為唯一合法擁有致命武器而且使用武力的公權力機關，當他們有意無意受「曱甴論」影響，更在現場向示威者叫囂「曱甴」，可以想像他們對示威者使用的暴力定必定不手軟。
最後，我們當然不希望仇恨和危險言論在社會上蔓延。我們要竭止暴力跟仇恨，必須找出問題根源；而這根源，其實便是林鄭政府。
責任編輯:許天樂
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