道安傳播佛理，最後道成而圓滿升天。（圖片來源：Adobe Stock）
符堅打算派大軍繼續擴張版圖，道安知道後進行了勸阻，但符堅不聽高僧之勸而終於大敗，而道安因他廣傳佛理，最後道成而圓滿升天。
不聽道安竭力勸阻 符堅單人落荒而逃
符堅當初所接受下來的是一個混亂的江山，後來在精勵圖治下，人口開始興旺，老百姓的生活開始變得富裕，而周圍邦國也基本上被平定了下來。不過他只能建業於一隅，而未能有更大的擴張。他與大臣們談論時，幾乎時時刻刻都在惦記著拿下江東一帶。
符堅的弟弟平陽公符融與朝廷大臣石越、原紹等，一起懇切地勸阻他，但他一直不能改變自己的意向。他們以為道安是符堅最為信服敬重的人，於是便共同向他請求道：「主公要向東南出兵，您怎麼能不為了蒼生而勸他一句呢！」
稍後符堅正好從東苑裡出來，他命道安跟他同坐一輛馬車。當時僕射權翼對符堅勸諫道：「臣聞天子的車駕只能由侍中陪坐。道安剃度毀形，怎能坐在您的旁邊呢！」符堅聞言厲聲斥道：「道安公的道德令人尊重，朕以天下都換不過他，即使給他以與我同車之榮譽，也不能與他的道德相匹配。」
不僅如此，符堅還當即敕令僕射扶著道安上車。過了不一會兒，符堅在車中看著道安對他說：「朕將要與你南遊吳越，統領六軍南下巡視，登上會稽以觀滄海，不也是件很愜意之事嗎？」道安立即抓緊這個機會，對符堅說了下面一段話：
「陛下順應天命而管領天下，今有八州之多的疆土，居於中原而統治四方，應當息神無為而休養生息，與堯舜二世比一下誰更昌盛。現在想以百萬之師，要爭奪的不過是那塊不毛之地，況且這東南一帶地處偏僻氣候惡劣，大軍行動極為不利，當年禹帝巡遊到那裡就不能前進，舜帝巡狩死在那裡，秦王到了那裡也沒有回來。
以貧道之見，不應該出兵吳越。平陽公是至親，吳越是重臣，他們一致說不可以，尚且被拒絕，貧僧如此輕淺，貧僧之言肯定亦不會被應允。但因既蒙陛下厚遇，所以理當竭盡赤誠而已。」
符堅闡明自己的想法說：「不是因為地盤不大，人口不多，不足以治理。為的是要擴大天意的影響，彰明天運無處不在罷了。朕應天時而巡狩四方，也符合前人的法則。如果像大師所說的那樣。那麼先前的帝王豈不沒有視察四方的舉動和文字記載了嗎？」
於是道安委婉地勸說道：「如果鑾駕一定要出巡，可以先到洛陽，在那裡抗禦強敵的威脅，積蓄自己的力量。然後向江南下一道征討之文書，如果他們不順服，然後興兵討伐也不算晚。」
結果符堅還是沒有聽從道安的勸導，他派遣平陽公符融等精銳部隊二十五萬為前鋒，符堅親率步騎六十萬，揮師南下，到了須城。當時東晉派遣征虜將軍謝石、徐州刺史謝玄來統兵迎戰。
征戰的結果是，符堅的前鋒部隊大敗於八公山，於是晉軍便向北推進了三十餘里，乘勝追擊。最後符堅單人獨騎落荒而逃，完全像道安當時對符堅所勸諫的那樣。
道安虔誠傳達佛理 道成前見西天勝景
道安註釋了許多佛經，但他唯恐自己的註解不合於佛家的教義，便發誓說：「如果所說的與佛理相差不大，祈願佛祖顯示吉祥之像。」
於是在一天晚上道安就夢見到一位道人。這個道人長著滿頭白髮，長長的眉毛。他告訴道安：「你所註釋的經書非常符合佛理。我不能進入泥淖的世俗而住在西域，但我會幫助你通達佛理的，因此你可時時擺設供食。」
到了前秦建元21年正月27日，忽然有個形貌很醜的異僧來到寺廟寄宿。因為寺房狹窄，便把他安置在講經堂上。當時正值維那和尚值班守殿。他在夜裡看見此僧從窗口出入，立即將此報告了道安。
道安慌忙起床按照禮節去詢問他，並問及他的來意時，那個異僧答道：「特意為你而來。」道安連忙說：「自覺罪孽深重，怎麼才可以度脫。」那個異僧又答道：「完全可以超度了。」
接著道安請問自己來生將生在什麼地方。只見那個異僧用手在空中撥了撥西北方向的天，頓見他用手撥過的那邊雲霧散開了，而且清清楚楚地看見兜率天妙勝之極的景象。
後來道安於當年的2月8日突然告訴大家說：「我要離去了！」就在這一天齋戒完畢後，他在沒有任何疾病的狀況下就去世了。道安的遺體安葬在城內五極寺中。這一年是晉太元元年。
