宋景公以蒼生為念，德行感動了上天，得以躲避災難。（看中國繪圖）
古人云：「一念之喜，景星慶雲；一念之怒，震雷暴雨。」就是說一個喜悅的善念，就會帶來景星慶雲的祥瑞徵兆；一個憤怒的惡念，就會帶來雷電風雨的暴虐之氣。大善撼天，愛民敬公者必將受到天地自然的庇佑。
上天常常會通過天象的變化來警示世人，在災難面前看人的一念。一念之善，就可以化解災難，歷史上也不乏這樣的例子。
宋景公大難不死反延壽
據《史記》記載，春秋時期，宋景公三十七年發生了罕見的「熒惑守心」天象。
當時周天子分封諸侯，諸侯的封地分別對應著不同的星宿，而心宿正好對應著宋國分野。而宋國當時在位的君主是宋景公，發生這樣的天象，說明宋景公的大難臨頭了。因此宋景公非常憂慮，生怕上天會給宋國帶來災禍。
第二天宋景公上朝時，太史官稟報：「昨天晚上，下官按慣例觀察星象，發現熒惑守心，這是個大凶的星象，請大王召集百官商議對策。」
宋景公便問百官有什麼辦法，文武官員面面相覷。
這時，星占家子韋上前說道：「熒惑守心是最不祥的星象，心宿對應著宋國的地域，表明君主有生命危險。不過，大王可以通過禱告驅禳的辦法，把這個災禍轉移到宰相的身上，大王即可倖免。」
景公說：「這怎麼行！宰相是輔佐國家的大臣，好比我的股肱，支持整個身體的行動一樣，怎麼能讓他遭受禍患呢？」
子韋說：「還有個辦法，大王可於今日午時三刻登上靈臺祭天，將災禍轉移給百姓。」
景公聽了很不高興，說：「你開什麼玩笑！百姓都死了，我還做什麼國君？而且身為國君，應該以仁愛來安撫百姓，怎能讓百姓承受災患呢？」
子韋又想了想，說：「那就別轉給人了，轉成今年年成不好，也能過這一關。」
景公生氣地說：「年成不好，必有飢荒，人民會挨餓。為了自己而坑害百姓，我怎麼還配做君主呢？老子說：受國不祥，方為天下王。你不用再說了，一切都由我自己來承擔！只要百姓活的好，寡人不惜一死，不用你們這些餿主意。」
子韋被景公的想法感動了，他退了幾步，率眾大臣一齊向景公禮拜，說：「您這種情願自己受難，也不嫁禍給臣民的德行，一定會上達天庭，天帝不但能使您免禍，而且您一定還會延壽。」
景公說：「你怎麼知道會這樣？」
子韋回答說：「天高聽卑。天雖然至高在上，卻能聽到下界細微的聲音。剛才國君說出了三善之言，就是為人君的三種仁愛、寬厚的言論，天必三賞國君。今天晚上熒惑星必離開心宿三舍的距離，一舍可以行七星，一星對應一年，三七二十一，國君將會延壽二十一年。晚上可派人伺察天象。如果火星不離去，我就請求被處死。」
這天晚上，太史官陪著景公和子韋仔細觀測火星，發現火星果然移動了三度，離開了心星的範圍，正如子韋所說。
人們都說景公以蒼生為念，德行感動了上天，宋國也得以躲避了災難。宋景公在位六十四年，施行仁政。他非常敬重老子和孔子，親自去向他們請教治國的方略，遵禮重德，百姓安居樂業，天下太平，後來一直也沒發生什麼事。
相由心生，命運也隨善惡而變化。每一件事情，都有轉向的可能，就看我們怎麼想，怎麼對待。人善良的先天本性，那才是真正的自己。人無論做什麼都是給自己做的，善有善報，惡有惡報，這是天理。目前所做的一切就是在選擇未來。選擇為善，符合天理大道，是人本性的回歸，是人最明智的、永遠不悔的選擇。
