「惻隱之心，人皆有之」，但濫用同情心的結果，有時反而是害了對方。（圖片來源：Adobe Stock）
「惻隱之心，人皆有之」，但濫用同情心的結果，有時反而是害了對方。今天就和小編一起來看看日本「經營之神」稻盛和夫分享的一則故事吧。
日本大地震時，社會各界捐助十分躍踴。
但有個非常富有的人，表現得卻沒有人們想像中那麼積極，他就是日本的「經營之神」稻盛和夫。
為什麼稻盛和夫他在災後的表現，沒有人們預期中那麼積極呢？
對於人們的疑問，稻盛和夫講了個故事：
有位住在湖邊的老人，每到冬季，總會看到南飛避寒，在湖中短暫停留的野鵝。
一年，寒流來襲，有兩隻野鵝受困在湖中，無處覓食。老人頓生惻隱之心，就每天去餵食，幫助牠們。
次年，兩隻野鵝不但回來了，還多了幾隻朋友。
老人不以為意，繼續餵養。
年復一年，野鵝越來越多，也不再趕著南下了避寒，因為野鵝已經學會來老人這裡，靠老人的善良存活。
但有一年，年邁的老人死了。
結果這一年，依往例前來乞食的數百隻野鵝，因為不再習慣南下避寒，只想待在湖中悠閒過冬，就這樣活生生餓死了。
數百隻原本命不該絕的野鵝，都是死在老人的小善之下。（圖片來源：Adobe Stock）
小善如大惡，大善似無情
稻盛和夫說，這就是小善所造成的大惡。那數百隻原本命不該絕的野鵝，都是死在老人的小善之下。
而這些看似善良、實則愚蠢的小善，我們可能每天都在無意識地進行著。
比如不忍心許多動物被殺害，於是買來放生。但是，盲目地放生，無異於殺生，因為隨便放生動物，很有可能破壞當地原有的生物平衡，也有可能把一些疾病帶到我們生活當中，許多商人更是瞄準商機，飼養或捕捉一堆動物供人們購買放生。
而且放生時，擁擠的籠子裡，早有許多動物因為承受不住方方面面的壓力，死在籠中。就算被野放，可能因為長期被飼養，沒有求生能力，就這樣失去生命，或是再被有利可圖的商人抓回來反覆飼養，供有需要的人們放生。
許多在街頭乞討的殘疾兒童，也都是犯罪集團造成的結果。他們利用人們心中的善良，知道許多人會因為不忍心，就單純的給點小錢。到頭來，有利可圖的結果，反而助長了更多人口販子拐賣兒童、殘害兒童的勾當。
給錢的人越多，生不如死的孩子可能就會多，因孩子遭到拐賣而破碎的家庭悲劇也就越多。這就是小善導致的大惡。
我們每個人都像是南飛的野鵝，人生的冬天，必須靠自己的翅膀飛越，偶爾有人幫忙，要感謝對方，卻不能心存依賴僥倖。
而對別人伸手援手時，也要適度，否則我們自以為的善行，反而會把對方留在舒適的泥沼中，讓對方的翅膀無用武之地，也失去了長途遷徒的能力。
