一、何充正言
南朝•宋劉義慶《世說新語》記載：
王含，在擔任廬江郡刺史的時候，貪婪昏亂，聲名狼藉。王敦為他哥哥王含，護短。有一次，眾人在座時，他說：「家兄（王含）在廬江郡，政聲、民意，都很好，那裡的人都稱讚他。」當時，何充在王敦幕府裡，擔任主簿，恰好也在座。
他聽完王敦的話後，神情非常嚴肅地說：「我何充，就是廬江人，我所聽到的情況，與您所說的，完全不一樣！」王敦語塞。旁人坐不安席，很替何充擔心。何充卻非常坦然，神情自若。
【評點】
王敦是朝廷權臣，又是皇帝的女婿，聲名狼藉。而何充，僅僅是他手下一個小小幕僚，但為人正直。何充竟然敢於當眾駁斥權臣貴戚、同時又是自己頂頭上司的王敦。這實在需要相當的勇氣和膽魄。更為難得的是，當眾人惴惴不安、為他捏一把汗時，他自己卻十分坦然，神情自若。
這則小品，雖然只有寥寥數十字，而何充無私無畏、富於正義感的思想性格特點，卻給讀者留下了強烈而鮮明的印象。
二、新亭相泣
南朝•宋劉義慶《世說新語》記載：
南渡長江的一些原西晉士族，每逢好天氣，總是相邀到「勞勞亭」，坐臥在草地上，玩樂、宴飲。有一次，正在宴飲的時候，周侯忽然慨嘆道：
「這裡的風景，倒不比臨接渭水的長安一帶差，只是山河不同啊！」聽他這麼一說，在座的人，無不相視流淚，感懷故地。
只有王丞相臉色一沉，說道：「我們應該齊心協力，扶持王室，恢復中原。哪能像意志消沉的楚囚，面面相覷，不思恢復之策！」
【評點】
面對逆境、挫折、失敗，有人一味地怨天尤人，傷感懷舊，心灰意懶。也有人痛定思痛，奮然而起，重新投入新的鬥爭，為國為民，做出奉獻。這兩種人生態度，後者：無疑更為可取！
本篇，通過記敘幾個東晉士族的對話，在鮮明的對比中，展示了兩種截然不同的人生志趣。作者所肯定的是王丞相不畏挫折、志在恢復的宏願，而對周侯等人的消沉感傷、止於悲嘆的精神狀態，給予了含而不露的批評。
三、小人李慶遠的伎倆
唐代張鷟《朝野僉載》記載：
中郎（官職名）李慶遠，為人陰險狡詐。他起初侍奉皇太子，常能出入於太子的住處。太子有時暫時派他外出辦事，他就仗著太子的威勢，非常驕橫。宰相以下，人們都稱他為「要人」。
宰相正要吃飯時，李慶遠來了，眾人就請他入坐，他經常預先派一個差人在門外，火急地召呼，說：「太子等您辦事!」他便連忙把嘴裡的飯吐出來，擱下碗就走。李慶遠到各部司衙門，都玩弄了這套把戲。這樣一來，他拜見權貴，請託徇私，賣官鬻獄，想達到的目的，往往都能達到。
後來，太子漸漸疏遠了李慶遠。他又悄悄潛入宮廷兵衛之中，在中間混飯吃。一天晚上，他出外腹痛，還騙別人說：「我肚子疼，是太
子賜給我吃的瓜太多了。」可過了不一會兒，他哇地吐出一大堆黃臭的東西，原來是衛士所吃的米飯，但有一些菜末兒，搞得滿地都是，一片狼藉。——凡是小人得寵，大多就是李慶遠這般模樣和伎倆。
【評點】
歷史上同樣的事件，第一次出現時是悲劇，第二次出現時就變成了喜劇。本篇中的李慶遠的命運，也有些類似。他得勢時，狡詐欺人，不可一世，那種狡詐讓人覺得可悲、可鄙；他失勢以後，仍本性難移，繼續狡詐騙人，這時只能讓人覺得可笑、可嘆了。前後對照，諷刺辛辣。結尾處，李慶遠露了馬腳，醜態畢現，又頗具戲劇效果。
其實，這類小人，又豈止是僅在官場？
四、徐有功捨身護法
唐代劉餗《隋唐嘉話》記載：
徐有功，唐初人，武則天執政時，任大理寺卿(最高法官)。他每次遇到武則天要殺人時，必定依據法律，在朝廷上，當面向她諫諍。
有一次，徐有功在朝廷上與武後反覆爭辯，言辭越來越激烈，鬧得面紅耳赤；武後（即武則天）大為惱怒，下令把他拖出去殺了。即便到了這時候，徐有功還回過頭，對武後說：「我就是死了，法律也不能更改。」拖到了行刑的鬧市，他又被免掉死罪。武後將他從仕籍中除名，降為平民。這樣幾起，幾落，徐有功始終是那樣剛正不屈。
他正是朝廷可以依賴的人，至今人們還懷念他呢。
【評點】
依法辦事，應是古今中外的一條通則。但我國的是一個「人治」社會，權大於法，皇權更是至高無尚。武則天恣意殺人，往往就是不要法律依據的。徐有功為了維護法制，敢於與最高統治者竭力抗爭，甚至不惜以身護法，這種剛正不阿的精神，是令人敬佩的。
「法治」當然比「人治」要先進，但再好的法律也要人去執行、去維護，特別是在政治腐敗、法制不斷遭到踐踏的今天，更需要維護普世價值、執法如山的人。
五、戴至德不顯私德
唐代劉餗《隋唐嘉話》記載：
劉仁軌擔任左僕射，戴至德擔任右僕射。當時的人，都稱道劉仁軌，而看不起戴至德。
有個老婦人呈上狀紙，跛戴至德接過狀紙，正準備下筆批示。老婦人問旁邊的人說：「這位是劉僕射，還是戴僕射?」有人說：「是戴僕射。」
老婦人聽了，便趕忙上前，說：「你是個不能解決問題的僕射。快把狀紙還給我。」戴至德笑笑，讓人還給了老婦人的狀紙。老婦人把狀紙，交給了劉僕射去辦理。
戴僕射在職期間，沒有什麼特別的成就，當朝似乎也不能說什麼。
等到他死了，唐高宗感嘆道：「我自從失去了戴至德，再沒有聽到忠直之言了。他活著的時候，我若有什麼不對的地方，他總是直言勸諫，從不放過我！」於是，皇上要來戴至德前前後後所陳的章奏，有一滿筐子，皇上邊看、邊流淚！這時，朝廷的人們，才想起他來，追重戴至德。
【評點】
本篇從兩個方面，來寫戴至德的德業事功。第一段從正面寫，戴處理一個狀紙時，呈狀的老婦人說他是「不解事僕射」，他笑著讓人還了狀紙。一件小事，表現的是他胸襟的開闊、為人的寬厚。
第二段，從側面寫，通過唐高宗對他的追懷，來表現他的忠誠和正直敢言。全篇取材精當，正面、側面相互映襯，具有很好的藝術效果。
六、李廙有清德
唐代李肇《國史補》記載：
李廙（讀義）擔任尚書左丞，有清廉的德行。他的妹妹，是當朝重臣劉晏的妻子。當時，劉晏正執掌大權。劉晏曾經有一次到李家探訪，被請到李廙的寢居之室。他見這屋子的門帘，已經十分破舊了，就讓人悄悄地量下這門帘的尺寸，回去後用粗竹編了一個，沒有加以裝飾，打算送給李廙。劉晏三次把門帘帶到李虞門前，都因不敢進去說，最後還是把這竹門帘，帶了回去，沒有敢送給他。
【評點】
這個小故事，寫李廙的清廉自守，竟使其秉權的妹夫，想送他一個粗製門帘，而三至其門，不敢開口。故事雖未正面寫李廙，但卻把李廙平日的剛正德操，充分地顯示了出來。這就叫「威德」！
