解鈴還須繫鈴人（圖片來源：Adobe Stock）
有句話叫「解鈴還須繫鈴人」，意思就是誰惹出的問題就應該讓誰去解決。那這句話是出自哪裡呢？
在南唐(五代時十國之一)時期，金陵(今南京)的清涼山上，有一座「清涼寺」。廟內香火旺盛，鳴鐘擊罄，悠揚蕩谷；鳥啼丹樹，鶴飲石泉。當時，有許多年輕和尚都跟隨著名的法眼宗的始祖「法眼禪師」，在此學習佛法。其中有一個叫法燈的和尚，他聰明過人，性格豪爽，不拘小節，但經常惹事生非。
有一次，法燈躲到後山燒野雞肉吃，正巧被寺廟的管理者瞧見，被罰面壁三日，可他仍不思悔改。除此之外，法燈還經常喝酒，而且每喝必醉，往往太陽高掛，他還酣睡不起，連鐘都不敲，還嘻笑稱道：「酒肉穿腸過，佛祖心中留」。好像他比不吃葷的和尚，還尊重佛祖釋迦牟尼。所以寺裡的和尚都對他很不満，常常到住持那去告他的狀，大家也都看不起他，認為他不專心苦修。可唯獨法眼禪師對他很器重，因為他知道法燈是個有大智慧的人，只要稍加開導，便能成為得道高僧。
解鈴還須繫鈴人
有一天，法眼禪師問弟子們：「老虎脖子上，掛著一個金鈴，誰能在不傷老虎的條件下，把金鈴摘下來?」
眾和尚聽了，你看看我，我看看你，心裡頭想：「殺死老虎能輕而易舉地解下金鈴，可規定不傷害老虎；可不傷害老虎去解金鈴，就會被老虎吃掉。」大家苦思冥想、絞盡腦汁，結果還是面面相覷，沒有一個人能答得出。
正在這時，法燈和尚從外面走了進來，法眼禪師又把問題說了一遍。
法燈和尚聽完後，不假思索地回答說：「解鈴還須繫鈴人！」
眾和尚聽後，頓時恍然大悟！懊悔自己思慮不及，但又不得不佩服法燈。
法眼禪師對眾和尚說：「法燈頗有慧根啊！你們可不要看不起他。」
法眼禪師轉過身來，又對法燈意味深長地說：「解鈴還須繫鈴人，善哉!善哉!」佛家很講究因果循環，「解鈴還需繫鈴人」就是因果關係的一個體現，是誰把鈴鐺系到老虎脖子上去的，也就是說，誰是事件的原因製造者，那麼這個解開鈴鐺的結果當然就應該由他來承擔了。
法燈和尚也已領悟到法眼禪師的暗示和訓導：修煉人必須向內修、向內找，自己造成的被動局面，要靠自己的努力來改變，自己的缺點錯誤，必須自己來改正。
從此，法燈和尚潛心研讀經文，勤悟，自省，勇猛精進，終成了一位精通佛學的著名大師，並協助法眼禪師開創了佛教五宗中著名的法眼宗。
資料來源：明･瞿汝稷《指月錄》
