妒嫉心害人害己，命好不如心好。（圖片來源：Adobe stock）
從前有兩妯娌，她們各有幾個孩子，兩家的大女兒也都年齡相當。當弟媳婦家買一面鏡子時，為嫂的跳腳指桑罵槐；弟媳婦家過年買了一臺收音機聽新聞，嫂子又是氣的摔門摜碗。
兩家老大都到了婚配的年紀，弟媳婦家老大天生聰明伶俐，被一個當地的帥氣俊朗的有志青年相中，他們開開心心的結婚了，而嫂嫂那邊總是尋不著類似的大好青年，迫於年齡問題就草草將女兒嫁了出去。嫁女兒時照樣滿肚子氣，扯著嗓子指桑罵槐，女兒在哭哭啼啼中嫁了出去。
嫂嫂每日都活在攀比和不開心中，日子愈漸困苦。女兒出嫁後也落了個心理陰影，每逢人結婚就大哭不止。弟媳婦呢不爭不嚷，安心日子越過越自在，女兒出嫁後小倆口情投意合相扶相持，夫婿也一路坐到了高官位置上。這是70年代發生在隔壁家的真事兒。
所謂大道至簡，人世間所有事莫不發於心？幾百年前的王陽明就說了「心即理也，天下又有心外之事、心外之理乎？」意思是「心」左右一切。一顆狹隘的心能陷自己於無路可走的境地，一顆寬容豁達的心又可以讓自己體會快樂和從容。做好事源於內心，做壞事同樣源於內心。因此，這短短一生想怎麼過、想過成啥樣，全憑這一顆「心」。
一、忌心胸狹隘
豐子愷說「心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了；看淡世事滄桑，內心安然無恙。」心大心小無非指人的心胸、氣量、見識等，假如一個人狹隘的話就侷限在一個小範圍內，不寬廣、不宏大。如上文提到的妯娌中的嫂嫂，她的眼界也只侷限於方寸小院中。
大千世界芸芸眾生，我們走這一遭總會遇到形形色色的人，有智商懸殊的，有經濟懸殊的，有顏值懸殊的，有才能高低的，還有價值觀、人生觀、目的等都迥然不同的等等。不能因為別人比自己聰明就處處使絆子，遇到比自己有錢的又開始仇富，逢別人長得比自己好又開始陰陽怪調，工作中同事能力出色就拉幫結派排擠他。這些都是狹隘、氣量小的表現。
假如我們總是氣量不大、心胸不寬會讓自己終日苦惱，不僅影響別人也掣肘了自己前進的道路。狹隘是自己給自己設的攔路虎。三國演義中，諸葛亮七擒七縱孟獲的故事大家應該都知道，孟獲是一員猛將，非常得人心。諸葛亮第一次逮住他時，他表示不怕掉腦袋，言語間鏗鏘有力，咄咄逼人，哪知諸葛亮不計較反而笑瞇瞇的放了他。再次擒住時，他仍然大放厥詞頗有不甘，諸葛亮還是不惱不怒，淡定的放走了他。
等到第七次被逮到時，孟獲不得不嘆服諸葛亮的心胸和能力，他心服口服，遂率領眾部下歸順了蜀國。至此，諸葛亮兵不血刃就輕鬆得到了許多死忠部下，在這裡，除了好計謀就是氣量大。倘若諸葛亮心胸稍微狹隘一些，被孟獲的一番話所激，就會動了殺機弄的兩方兵戎相見，這盤棋也就滿盤皆輸了。
對我們當下的人來說，想要在這紛繁複雜的世間活得輕鬆愉悅些，也得先修心啊！修一顆寬容豁達的心。
二、忌貪心
貪，是個附著在人身上的毒瘤，不去除會越長越大，去除不乾淨也會再次長出。為商者，貪財；好淫者，貪色；為官者，貪名；逐利者，貪利。這些貪心逐漸左右了心的方向，讓人偏離正道迷失途中。
只有摒除貪念才會正心正念，想要得到的都會慢慢到來。《傳習錄》中記錄了王陽明的一句話「人須有為己之心，方能克己；能克己，方能成己」就是這層意思。馮夢龍在《醒世恆言》中寫到一個賣油的後生，他單憑挑著油桶一家一家賣都積攢了許多錢財，究其原因就是不貪。他做生意從不短斤少兩，反而是零頭能抹就抹掉，從不計較瑣碎得失，鄉里鄉親都非常信任他。後來這個年輕後生一下子拿出許多銀子來娶得了美嬌娘回家。
反觀現在許多經商的恨不得極盡坑矇拐騙，到最後還是以關門大吉來收場。《水滸傳》裡西門慶正是因為貪色才導致人頭落地。
明代蘇州知府人稱「況青天」的況鐘，他剛正廉潔，孜孜愛民，不帶江南一寸棉。他不曾想過圖名或者圖利，一心只是為百姓做實在事，卻名滿天下。戒貪，便是修心。
三、存善心
方孝孺說「交善人者道德成，存善心者家裡寧，為善事者子孫興。」孟子也說「君子莫大乎與人為善。」存一顆善心離禍根就遠了一步，心善所以能容他人所不能，路便寬了；心善所以廣結善緣，命便好了。佛學意義上來說，人有善念，天必佑之。
《紅樓夢》中賈母以一顆憐憫之心對待八竿子打不著的親戚劉姥姥，又是請吃好的又是賜銀兩，由於她的帶動，底下許多人也連帶著送了劉姥姥好多東西如杯子、糕點、衣服等大禮包。劉姥姥開心的滿載而歸，這點賞賜於賈府來說算不了什麼，可是對於窮人來說那是救命的。因為賈母她們起了善心種了善因，所以賈府沒落時，劉姥姥才會救下差點被賣掉的巧姐，否則那煙花地又多了一個富貴家的千金。
摒除狹隘心、貪心，存一顆善心是為人處事最好的原則，這樣才會吃得好，睡得香，家庭和睦，萬事順遂。
