不要說沒有價值的廢話，多說無益，貴在恰到好處。（圖片來源：Adobe stock)
話有三不說
1、沒有價值的話不要說
「夫人不言，言必有中」，生活裡，有些人說話總是摻雜很多水分。「水」，不是指作假，而是指話語凝練程度極低。比如，喜歡用一些套話，或加很多無關痛癢的詞，或添油加醋誇張地表達事實層的東西……
子禽問老師墨子，多說話是否有好處。墨子說：「蛤蟆、蚊子，日夜叫個不停，叫得口乾舌燥，可誰會聽它們呢？再看公雞，黎明按時啼叫，天下振動，人們早早起身。」
不說廢話的人，至少克制力很強，說話做事懂得「留白」的人，也許不多，但值得讚賞。
不要說沒有價值的廢話，多說無益，貴在恰到好處。
2、標榜自己的話不要說
別人真心的稱讚叫好口碑，但自我標榜、自我滿足，那就叫吹噓了。
晚清名臣左宗棠，是有本事的人。他西征收復新疆，立下了不世之功。
但他犯有「文人喜大言」的毛病，立功後更是見人就談自己的西征經歷。有人找他辦事，不管是公事還是私事，左宗棠三言兩語就能把事情繞到西征上面去，讓對方無可奈何。
雖然左宗棠確實功勞很大，但吹噓的功勞也確實是真的，所以深受人詬病。由此看來，標榜自己的話，還是少說為妙。
「天不言自高，地不言自厚」，真正有學識有涵養的人是不用開口標榜自己的。
3、揭人之短的話不要說
憨山大師在「醒世歌」中講：「休將自己心田昧，莫把他人過失揚。」
在中國，有所謂的「逆鱗」之說，據說在龍的喉部以下一尺的部位上有「逆鱗」，如果不小心觸到這一部位，必會被激怒的龍所殺。動物尚且如此，何況是人呢？事實上，無論人格多麼高尚偉大的人，無論多麼寬宏大量的人，身上都有「逆鱗」存在，也就是我們所說的「痛處」，也就是缺點、自卑感及隱私。
《菜根譚》也說到：「不責人小過，不發人陰私，不念人舊惡，此三者可以養德，亦可遠害！」
所以，為人處事不要觸及別人的「逆鱗」。口是傷人斧，言是割舌刀，知人不必言盡，留些口德。
事有三不做
1、走捷徑的事不要做
曾國藩讀書不走捷徑，不讀懂上一句，不讀下一句；不讀完這本書，不摸下一本書。雖然曾國藩秀才考了九年，但是一旦開竅之後，後邊的路就越來越順，四年後中了進士，而其他早早中了秀才的同學，後來卻連舉人也沒有出來一個。
曾國藩打仗不走捷徑，湘軍每到一處便安營紮寨，將進攻任務變成防守任務，一點點地蠶食著太平天國控制的區域，這便是「結硬寨」；湘軍攻城經常性地用時整年，而不是兩三個月，通過挖壕溝圍城，斷敵糧道、斷敵補給，有必要時進行圍敵打援，方法很笨，但非常有效，這就是「打呆仗」。
曾國藩認為自己得益於不走捷徑，因為「天下之至拙，能勝天下之至巧」。
2、損害人的事不要做
唐朝時，有人告密周興意圖謀反，武則天命令來俊臣審這個案子。來俊臣先問周興：「有些囚犯再三審問都不肯承認罪行，怎麼使他們招供呢？」
周興說：「這很容易！用炭火在周圍燒瓮，然後讓囚犯進入瓮裡去，什麼罪他敢不認？」來俊臣站起來對周興說：「有人告密你謀反，就請老兄自己鑽進這個瓮裡去吧！」
這就是「請君入甕」成語的來歷，所以，損害人的事情不要做，否則害人者的結局往往是「以害人始，以害己終」。
3、貪便宜的事不要做
貪便宜往往會吃大虧，因為世上沒有免費的午餐，沒有白佔的便宜。歷來很多騙子就是利用人愛貪便宜的心理來達到目的。
左宗棠說，「好便宜者，不可與之交財」，對喜歡貪便宜的人，大家都防著呢！一來二去，貪便宜的人就會惹人討厭，人緣就差，反倒會因此失掉很多機會。
貪便宜的事不要做，吃虧的事不妨做一些，吃虧是福，有時候吃虧就是佔便宜。要想有所回報，就要懂得有所付出。
人有三不交
1、親情淡漠的人不可交
春秋時期，管仲輔佐齊桓公，使齊國強盛。管仲臨終時，齊桓公來與他討論將來誰可以代替管仲治理國家。
齊桓公認為易牙、豎刁、開方這三人對他忠心耿耿，易牙曾經把自己的兒子蒸了，做成菜給齊桓公享用；豎刁把自己閹割，變成宦官來服侍齊桓公；開方本是衛國的公子，放棄衛國儲君不做，而到齊國侍奉齊桓公15年，即使是親爹病故，也不回家看一眼。
管仲說，一個人連自己和自己的至親都不愛，又怎麼會真心愛國君呢，一定要遠離這三個人。
管仲死後，齊桓公終究還是重用了這三個人，結果這三人作亂，齊桓公在宮中活活餓死。
親情淡漠的人，天生鐵石心腸，冷酷無情，這樣的人，切切不可交！
2、唯利是圖的人不可交
曾國藩說：「與好利人共事，己必受累。」
世界上總有些人唯利是圖，在他的心裏，永遠看重利益，永遠是在利用別人，為了利益可以出賣朋友。
生活中，與這種人交往，你永遠是他的榨取對象，囊中之物。當然他也會付出，不過他的付出是建立在更大的收益基礎上的，是建立在對你更多的榨取範圍內的。這種人當然不可交！
3、言而無信的人不可交
曾參，春秋末期魯國有名的思想家、儒學家，是孔子門生中七十二賢之一。
一次，妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去，便對他說：「你在家好好玩，等媽媽回來，將家裡的豬殺了煮肉給你吃。」
這話本是哄孩子說著玩的，不料，曾參卻真的殺了一頭豬，他說：「今天你欺騙了孩子，明天孩子就會欺騙你、欺騙別人；今天你在孩子面前言而無信，明天孩子就會不再信任你，後患無窮！」
孔子說：「人而無信，不知其可也。」所謂言必信，行必果。故日常生活中，如沒有十分的把握就不要輕易許諾他人，許諾做不到，反落了個不守信的惡名，從此會永遠失信於人。
