在中國古代,就有人見識過野人並把他們的見聞記載了下來。(圖片來源:維基百科)
在中國古代,就有人見識過野人並把他們的見聞記載了下來。在現今能見到的古籍裡有不少關於野人的記載,他們對野人稱呼不一樣,叫做「山都」、「贛巨人」、「猿類之獸」等等。《山海經》裡的相關記載尤其多。有被叫作「山都」的,說的是一種怪獸,通人性,知道人笑沒有惡意,就會坐在人附近;還說它行動如風,善於投擲石塊。還有被叫作「山膏」的,後被考證為就是「山都」,書上說它還能罵人。還有叫作「贛巨人」的,說的是長著人類的面孔的野人,嘴唇很大很厚,全身都有黑黑的毛,腳也很大。《山海經》裡還寫到一個野人群居的地方叫「梟陽」。那裡的野人也是長著跟人類相像的面孔,身上有黑色的毛,看見人類笑也會跟著笑。據今人考察,梟陽的地理位置大概在現在的廣西。這樣看來,這些古文的記載很像是今人寫的目擊野人的記錄。也許古人見識野人的機會比我們現在還要多,畢竟那時候的自然環境要更完好,適合野人生存的機會也比較多。
山鬼之謎
屈原的《九歌》中有一篇叫做《山鬼》,其中描寫了山鬼的脈脈含情及對情人的思念。可現在有人又考證出「山鬼」指的就是雌性野人,它們所吟唱的那些情歌,實際上是在表達對人間男子的呼喚。其實,雌性野人喜歡人類男子並掠走他們與之成親的傳聞,在現今也很多。但傳聞是真是假尚待考證,而屈原描述的「山鬼」又究竟是不是所謂的雌性野人,還是很讓人懷疑的。
西藏切莫之謎
中國西藏的薩嘎縣到仲巴縣一帶,野人出沒盛傳已久。1996年9月,中韓聯合登山隊攀登的岡仁波齊峰,恰好位於薩嘎與仲巴兩縣之間。岡仁波齊峰位於著名的岡底斯山脈中段,也是岡底斯山脈的最高峰,海拔6714米。10月21日,中方總隊長李致新與拉巴去海拔5600米的前進營地,途中發現了一串奇怪的腳印。李致新排除了熊跡的可能,並拍了照片。藏族隊員拉巴說,當地老鄉告訴他,這一帶野人活動頻繁。曾經有個十幾歲的牧民男孩晚上在羊圈裡睡覺時被野人襲擊,耳根被扯爛,耳朵被拉扯到嘴巴的地方,現在還歪長在那裡。回到大本營後,拉巴就興沖沖地向當地牧民尼瑪和赤丹旺加描述見到的腳印。「那就是切莫了。這一帶野人每年都會出現一兩次。」「切莫」在當地的藏語中是野人的意思。
遭遇切莫
冬季逼近,這一地區已經很冷,晚上氣溫通常在零下20℃左右。10月22日,午夜剛過,帳篷外面突然傳來群狗的狂吠,並且好像在追逐著什麼。隨隊記者被狗叫吵醒了,怎麼也無法入睡,便在那兒胡思亂想:是狼,還是野牛?是熊,還是野人?第二天,牧民說,昨晚切莫經過了這裡。切莫在秋季活動頻繁,但它不會輕易接近帳篷多的地方。大本營中有人懷疑是棕熊。但赤丹旺加很肯定地說,是切莫不是棕熊,因為他發現過切莫的洞穴,裡面有用來做墊子的羊皮。這羊皮顯然是切莫殺死了羊後自己剝下的。他還指著大本營正東方向的對面山坡說,他在那邊就發現過切莫的洞穴,裡面還有獵物的骨頭。