華人移民遍及全球。（圖片來源：Getty Images）
常言道，樹挪死，人挪活。最近新聞，香港首富李嘉誠金蟬脫殼，將他在大陸的投資全部撤回，全家移民入籍加拿大。此事引起我對華人移民歷史的回顧，這次就說華人移民這件事。什麼叫移民哪？就是指人從一個地方遷移到另外一個地方定居的人口流動現象。
前面我在談國家興衰的文章中就涉及到移民了。比如講古印度歷史時，有來自西亞和歐洲的外族入侵史實，講西域歸宿時涉及到漢唐征服匈奴的史實。匈奴人被中國皇帝武力驅出西域後，有一支遷徙到了今俄國烏拉爾山西麓和伏爾加河一帶，被稱作馬扎爾人，在公元9世紀，他們又向西遷移到了多瑙河盆地，在潘諾尼亞平原定居下來，馬扎爾人平息了該地區的其他民族紛爭。在公元1000年其大公伊什特萬一世建立了匈牙利王國，國人信仰天主教和猶太教。所以至今，匈牙利人相信他們的祖先是來自中國的匈奴人。
瞭解澳洲歷史的人知道，澳洲的白人，是歐洲人後裔。澳洲是在殖民時期被英國佔據，18世紀是英國流放囚犯的地方。在美國和中國一些大城市，幾乎到處都可以看到黑人。美國黑人的祖先是非洲黑人，是在殖民時期被奴隸販子販賣到美洲的。而中國的黑人是現代中國開放後湧進來的。
本文的重點是說華人移民。華人移民最早可以追溯到商周時期，周滅商以後，傳說有大批商朝軍民乘竹筏逃亡海外，有一部分流落到南美洲，不僅被現代考古發現的文物證實，而且也有當地民族自稱他們是華人血統。在春秋戰國時，有華人自山東半島乘舟漂流到了南美洲，在今墨西哥就發現過大齊田人之墓墓碑。在民間傳說中，還有徐市（讀音fu)為秦始皇尋找長生不老仙藥，帶領三千之眾東渡扶桑的故事。扶桑是傳說中的福地，據鬼谷子說在極東的大海上（見《太平廣記》）。近年來，有人著文說徐巿是去了今日的日本，文中稱在日本有人自稱是徐巿的後代。
到有歷史記載後，在秦朝末年，有秦人為躲避苦役遷徙到朝鮮半島南部。漢朝元帝時，昭君出塞嫁匈奴隨從的漢人到北番，這也算移民。漢武帝時騎都尉李陵，他在寡不敵眾歸降匈奴後，與匈奴單于公主成婚，他們的後人也算漢人後裔，後來遷移到今俄國葉尼塞河上游一帶。
華人最早遷居日本是在南北朝時。當時是居住在今朝鮮半島西北部的大批漢人，為避免戰亂而流亡到日本。
在南北朝之前，歷史上有個叫「五胡亂華」的時期，也有史書稱為十六國，其實在此期間建立的小國何止十六個，幾十個都不止。此段歷史有的史學家認為是漢人的恥辱，而有意迴避不細講。五胡者就是在中國西北方的五個少數民族（講突厥語的匈奴人和羯人，講蒙古語的鮮卑人，以及氐人和羌人），他們趁西晉八王之亂機會，入侵中原，奪取西晉政權。在今華北的大片國土上，形成戰亂局面。例如304年氐族首領李雄攻佔成都自立為王，建立成漢；匈奴貴族劉淵建漢，後來又改稱趙。自313年西晉被匈奴滅亡，到鮮卑人拓跋珪建立北魏，長達150年的戰亂時期，稱為「五胡亂華」。這些外族入侵，戰爭是非常頻繁，非常殘酷的，如歷史記載匈奴將領石勒戰爭取勝後，屠殺百姓就有數十萬之多，他的兒子石虎比他更殘暴。西晉滅亡和五胡入侵，戰亂不止，使漢人大舉南遷。例如南朝劉宋初年統計，江南人口由原來的30萬戶，劇增到90萬戶。南遷的漢人，主要落腳在長江流域和珠江流域，其中不僅僅是富人，而且有大量農民，手工業者和商人，因此促進了江南的開發和經濟的發展。南北朝時期，在南朝，先後建立的政權有宋，齊，梁，陳。北朝建立的政權，先後有北魏，東魏，北齊，西魏，北周。十六國時期進入華北地區的外族，在戰爭中，匈奴，羯，氐，羌在戰敗後或被大量屠殺，或逐漸被漢人同化。最終是鮮卑人拓跋珪建立的北魏，逐漸統一了華北地區。這是南北朝時期北朝的第一個政權。
拓跋珪即北魏的道武皇帝。拓跋氏自稱為黃帝后裔，到孝文帝時，為鞏固政權，實行漢化舉措，即遷都洛陽，改漢姓，斷胡語，與漢人通婚，重儒教，祀孔子，設太學。也就是說，文帝將京城由平成（今山西大同）遷都洛陽後，下詔令鮮卑八大貴族全改漢姓，宮廷內禁止說鮮卑語，改說漢語，提倡與漢人通婚和重儒教，當時釋教也傳入中國，北魏時也大興佛教。這也是古代中國民族融合和中華傳統文化得到延續的一個例證。
南北朝時，東北的鮮卑接受東晉冊封，願安置流民。這時期處於黃河中下游的不少漢人遷往遼東，遼西。前涼是漢人建立的政權，因此也招致不少漢人西遷。在南北朝時期，便出現了漢人與少數民族雜居的情況。
到隋唐時期，中原的統治階層中，就有被漢化了的鮮卑人和胡人。在曹魏時期曾實行華夏正音改革，規定禮樂制度以南朝制度為基礎，並吸收北朝符合傳統漢文化部分。到了隋唐時進入漢地的少數民族就全部被漢化，例如至今在安徽省池州深山有個金家村，這裡的人就是被漢化了的匈奴王子金日磾的後裔。金日磾在唐朝時被朝廷派遣，率部到徽州討伐黃巢起義軍後，留在了南方隱居下來。隋唐時在西部雜居地區的少數民族也開始漢化。黃巢農民起義失敗後有漢人逃亡到了蘇門答臘。
到宋朝時北方的漢人在遼，金和西夏統治之下，但是由於漢人人口眾多，又是農耕經濟，漢文化和漢法（唐制，唐律，宋律）對他們影響至深，例如，金朝提倡「契丹漢人一家」，他們的官制，法律全仿照漢，提倡儒學。金被蒙古滅後，蒙古人按語言習俗將契丹與女真人劃分為漢人和蒙古人，也就是說蒙古人不容契丹和女真人講他們自己的語言，強迫他們被同化。在宋嘉佑四年（1037年）安南進犯，擄走大批華人。
元朝是一個民族大遷徒，大融合的朝代。原在漠北的蒙古人進入內地後被漢化。而且胡人（包括西夏人，畏兀兒人，阿兒渾人，契丹人，女真人，康裡人，欽察人等），凡是進入漢地的也都融入了漢族中。元朝也是回族這個民族的形成時期，他們的先人是進入中國內地的外來種族（包括中亞的突厥人，西亞的波斯人，阿拉伯人），他們來中國以後，在伊斯蘭教的整合下，在中國境內形成了回族。文化是一個民族的靈魂，進入漢地的其他民族被漢化，主要原因是漢文化是神傳的文明文化，由此可見中華傳統文化的神奇和中華民族的包容性。元朝時也有華人遷居琉球，爪哇，呂宋。
明朝時廣東人，福建人，就開始向東南亞遷居。從西域進入漢地的少數民族也融入了漢族，其中有一部分成為回族的先民。
明朝晚期的民族英雄鄭成功，在明永曆十五年，清順治十八年（公元1661年）3月率領兩萬五千將士從金門出發去攻臺灣，經過浴血奮戰，終於在年末，從荷蘭殖民者手中將臺灣收復。在鄭成功驅逐荷蘭人光復臺灣以後，臺灣從此才邁入以漢人為優勢的社會。（待續）
