永遠的懸案!誰希望毛澤東DNA鑑定來添亂?(圖)

毛澤東留下的基因謎團

作者:鄭水鑫 發表:2018-02-10 07:00
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找回失落民間的前「太子」、「公主」,無疑給民間好事者多一些添亂的話題。
找回失落民間的前「太子」、「公主」,無疑給民間好事者多一些添亂的話題。(網路圖片)

接續〈利益糾葛!毛子女真假莫辨的一筆糊塗帳〉一文

除了毛金花,毛澤東與賀子珍其實還有一個被送養後失蹤的女兒。1935年初賀子珍在貴州白苗族的一個村莊生下孩子後,因急於趕路,賀子珍只看了孩子一眼,就把她送人了。據毛澤東外孫女孔東梅說,八十年代四川省古藺縣當地黨史工作者根據傳說,調查過一個收養紅軍子女的家庭,瞭解到被收養的紅軍子女叫王秀珍,收養三個月因病去世。這一傳說如果屬實,王秀珍的確很可能是毛澤東、賀子珍的親生女兒,因為長征途中的女紅軍人數很少,生育送養孩子的更少(但與賀子珍同時生育的女紅軍還有一人,而且所生的也是女孩)。當時經歷此事的人的回憶似乎很不可靠,一些基本細節彼此矛盾,由此可見當時紅軍所處的環境有多惡劣,在這種情況下,孩子只是負擔,親情已完全無法被顧及。目前找不到中共建政後毛澤東、賀子珍尋找這個女兒的信息,我的猜想是,賀子珍未必不曾試圖查找,但身為產婦,毛澤東又不在身邊,賀子珍幾乎沒有留下任何尋找的線索,而知情者的回憶既少又混亂,很難作為查找的依據,即便這個被稱為王秀珍的孩子是賀子珍所生,當事人混亂記憶中的貴州,也與四川不符,這會給查找帶來很大干擾。因此,這也只能是一樁永遠的懸案。

對楊月花的身份,孔東梅在《翻開我家老影集——我心中的外公毛澤東》一書中說,「一生豪俠的舅外公賀敏學認下了這個被他看準的外甥女,而1976年去世的外公和1984年去世的外婆都始終未能與此人相見,此事因此也無法確認。」文中的「一生豪俠」四個字頗為值得琢磨。該書出版於2003年,此時,中國已經完全具備DNA親子鑑定的技術條件,但無論孔東梅還是她的其他親屬,似乎都沒表現出以該項技術尋求答案的想法,不僅如此,到今天為止,相關當事人似乎也沒有表現出以DNA鑑定技術找到楊月花與毛澤東之間是否具有血緣關係的興趣。綜合各種真真假假的相關信息,其中包括鄧子恢夫人、翁清河女婿等的解釋,以及傳說中肖克上將建議楊月花回歸毛姓的傳說,如果說楊月花就是毛金花,也並非完全違背邏輯,但是一般丟失孩子的家庭都會急切要做的DNA鑑定,在毛家人這裡,似乎毫無興趣。

除了楊月花之外,一位居住在贛州的退休幹部鄒方沐,雖然不曾被正式媒體與毛澤東基因謎團聯繫在一起,但在網路上卻早有傳言。與楊月花一樣,鄒方沐的身世傳說如果屬實,倒真有幾分可能是賀子珍一直尋找的毛毛——毛岸紅,也就是那位如果活下來並被父母找到,可能會成為今天中國統治者的真正的紅二代。據說1977年,李敏曾見過鄒方沐先生,並曾喊他為哥哥——從網上能夠找到的唯一一張鄒先生照片看,他與毛澤東確有很多相像之處。

中國存在無數的兒童被拐賣案件,在DNA技術被應用之前,分離多年後的尋親確實具有極大的盲目性,比如說有人被「親生父母」找回後多年,才發現這只是一個兩廂情願的錯誤,而一位貴州的尋親母親,與兒子失散25年後憑DNA測試找到了親生兒子,而早在四年前她就與這個尋找親生父母的孩子互加了QQ好友,並懷疑他就是自己的兒子,可是,由於她對兒子胎記的記憶錯誤,讓她和遠在天邊近在眼前的兒子的團聚遲來了四年。由此可見,就尋親這件事而言,一旦時隔久遠,所有的記憶都不牢靠,只有DNA測試才是可靠的。

民間對毛澤東失蹤子女的談論不過建立在一些真假難辨的傳言和「報導」之上,人們甚至不知這些材料有多大成分出自作者的聯想或編造,權威的資料只存在於官方檔案,但即使如此,毛家人對楊月花既不肯定也不否定的態度說明,這些官方材料的權威性,只是針對中共建政後的調查過程而言,而對這些疑似毛澤東子女的真實來歷,官方也沒有權威結論和答案。因此,在確定疑似者與毛澤東的關係問題上,沒有什麼比DNA鑑定更權威。

對1964年就試圖揭開身世之謎的楊月花來說,即便她說年齡大了,改不改姓已經不重要了,難道她就不再想知道自己的親身父親究竟是不是毛澤東嗎?而鄒方沐又做何想?現在,從技術上來說,要破解他們的身世之謎,只需要一次抽血,幾天時間就可以實現,但身份的明顯差異,也許讓他們很難主動提出這個要求。在毛澤東被公開承認的後人中,李敏曾經對於尋親表現出極大興趣,但在1977年後,興趣似乎就淡了下來,1984年賀子珍去世後,更是不再有關於她尋親或與疑似親屬相見的信息,如果李敏不主動表示進行DNA測試的邀請,楊月花、鄒方沐恐怕只能保持沉默。

但是,李敏能夠自行決定此事嗎?如果她提出這樣的要求,是否會受到楊開慧後人、江青後人的阻攔?更重要的是,是否也會像賀子珍所曾遭遇的那樣,受到來自中央的壓力?

我想,或許這才是揭開毛澤東基因之謎在今天的真正阻力所在。

鄧小平時代,毛澤東的功過被「三七開」,一度走下了「神壇」,但六四之後,毛澤東所犯的「錯誤」逐漸被官方選擇性遺忘,每一次政治上的左轉,都讓毛澤東再次朝神壇退回一步,尤其是在2015年畢福劍一句「可把我們害苦了」而被停職後,毛澤東重新走回神壇,鄧相超、左春和等人僅僅說一句對毛不敬的話,就丟官罷職。顯然,毛澤東的聲譽不僅關係他個人及其親屬,而是屬於中共,毛澤東的名字本身就是中共的財產。

既然如此,作為毛澤東、賀子珍曾經的願望,確認失散的孩子這樣一件在毛澤東時代無論如何都做不到的事,面對楊月花、鄒方沐這些高度疑似對象(或者,朱道來留有後代),既然在技術上已變得如此簡單,即便李敏不便提出或不願提出,何不由「組織」出面來完成此事?即使李敏等親屬不願配合,毛澤東的遺體連同被摘除的內臟器官仍被保存,DNA鑑定毫無難度,一測就準,

況且,相關當事人以隱私為由加以拒絕的可能不大,而且中共也不是一個以尊重隱私著稱的組織。另外,既然有關毛澤東的話題在中國依舊會引起許多人關注,事關中共和紅軍歷史,DNA檢測的結果也可以給好奇者一個結論。

對毛澤東、賀子珍來說,無論他們曾以何等決絕的態度丟下孩子鬧革命,這種丟棄是一種特殊情況下的無奈之舉,作為母親,賀子珍的痛楚想必更甚。既如此,「不忘初心」高揚毛澤東旗幟的中共,為什麼就不能做一次小小的努力呢?或許,幾次簡單的DNA測試,就能幫毛澤東找回親生子女,彌補他們那個時代因不具備技術條件而造成的遺憾,讓毛澤東的後代可以相認,而這也算是給懷念毛澤東的毛左們一個安慰吧!

但是,中共顯然沒有這個興趣。

已經換了人間,今天的中共當政者不是毛澤東,更不是毛岸紅。當我們說到紅色基因,應該分清兩個不同概念:一種是基於血緣的,另一種是基於動機複雜的符合政治需要的抽象精神。在為毛澤東尋親這件事上,二者其實是有矛盾的。今天將毛澤東重新抬上神壇的人,需要的是毛澤東這個符號,而不是毛澤東這個人,否則就無法理解毛澤東被一步步恢復政治正確的時候,毛新宇卻落選十九大代表。

更重要的是,對紅色基因的強調,其實是在訴諸一種打江山坐江山的封建血統觀念,這種血統觀念中,只有DNA製造的血緣關係才具有真正的正統性,那麼,誰又會比毛澤東的龍子龍孫更具這樣的正統性呢?看看朝鮮就明白了。

既如此,何必多事!把一些早已失落民間的前「太子」、「公主」找回來,不僅可能會分走一杯羹,更有可能給民間多事者多一些添亂的話題。

放在毛澤東時代,只要有可能,他和他的親屬、戰友、下屬可以動用最多的資源來做這件事,缺少的唯獨是技術條件,如今,技術進步了,連偏遠鄉村的農民都可以使用的DNA鑑定手段,卻獨獨不能用在毛澤東的後人身上,這該算是毛澤東、賀子珍及其後人的悲哀吧!

不過,試圖探求這一基因謎團的人也不必失望,DNA頑強的遺傳功能會讓時間失效,最終揭開這一謎團。只要毛澤東失散子女活到了成年並育有子女,未來揭開這一謎團的可能就是存在的,即使目前所有疑似子女最後都被證實只是誤會和猜測,白銀殺人惡魔高承勇被抓一案表明,只要政治和法律允許,中國大規模DNA資料庫的建立,會讓排查變得十分容易。不過,除了對此一段歷史懷有興趣的歷史愛好者,想要探究這一謎團的人應該會越來越少了。

(文章有刪節)



責任編輯:辰君

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