《白日焰火》劇照（網路圖片）
【看中國2018年1月22日訊】(接上文《絕望的東北—我那被偷走的故鄉（1）》）
東北人不都是黑社會
生而為人，我很抱歉。——太宰治《被嫌棄的松子的一生》
中國歷來是社會治安比較好的國家——如果不算上被偷了永遠不會被立案的自行車，如果不算上當地警察從來不屑追究的傳銷，如果不算上那些所謂「活該你蠢」的電話詐騙受害者的話。然而，在1997-1998年之間，一向平緩的中國刑事犯罪曲線，突然出現了一個尖端。而在東北，黑社會也正式登上了歷史舞臺。這與下崗僅僅是巧合麼？
東北人與黑社會，是一個研究東北繞不開的問題。有人說，中國沒有黑社會。是的，中國也沒有窮人，那叫待富群體。事實上，以我有限的人生經歷，就曾接觸過好幾個與黑社會相關的人。他們中有的是浪子回頭，高考光數理化三科就考了420分的勵志學霸；有的是當年叱吒風雲，後來金盆洗手的民營企業家；甚至還有傳聞有涉黑嫌疑的警察。一個好的社會中，並不是沒有罪惡，而是罪惡距離普通人的生活非常遙遠。在美國，如果你不吸毒，不進入黑幫，社會中的罪惡會離你非常遙遠。而東北人的生活中，尤其是東北人80年以後出生的年輕人的生活當中，與黑社會產生交集，並不是天方夜譚，甚至不是少數個例。
東北人對黑社會最為認同的，往往是80後和晚70後，老一輩的人那裡，你看不到現在東北人所表現出的那種匪性和戾氣。事實上，東北是最不應該出現黑社會的地區。儘管東北民風彪悍，但這種彪悍，已經被長期的體制化所壓制。老一輩人往往不愛打架，因為第一，他們承受不起工廠的處分；第二，東北的家庭是呈現原子化的，由於都是移民的後代，所以沒有宗族、大家庭之類的組織資源。拿我自身舉例，我的爺爺奶奶都是地地道道的河北農民，家裡的孩子，除了最小的我父親，其他人都出生在河北。祖墳家譜一概沒有。這樣的社會環境，是很難自發產生黑社會的。
然而，下崗打開了潘多拉的盒子。
我們知道，下崗員工多數是四十多歲的老工人，然而，也有一部分年輕人。他們的人生還很漫長，然而工作卻是遙不可待。下崗老工人的兒子們，也面臨著同樣的問題——既然有下崗，就不太可能有招聘。而民營經濟根本不足以承載這些年輕人的就業。他們面前，沒有一條真正意義上的生路。沒有路就撞出來一條吧。當千軍萬馬走向新興的運輸等行業時，當幾百萬人為生存而戰時，暴力就成為了彼此唯一能夠聽懂的語言。
做好人的命不值錢，良民就會成為土匪，那麼人們自然會去作惡。而下崗，讓東北成為了一個冰天雪地的修羅場。
而此時，一部與東北毫不相干的香港電影，讓東北迎來了更大的不幸。1996年，《古惑仔》上映。相信大家即使沒看過也有所耳聞。這部成就了陳小春與鄭伊健的電影，對黑社會進行了道德層面上的美化，讓混黑社會蒙上了一層玫瑰色的光暈。但這並不是最主要的危害，真正不幸的是，對於一群沒有什麼文化，沒看過外面世界的年輕人，創造一個黑社會組織，最大的難度不在於人力資源——反正東北走投無路的年輕人有的是——而在於缺少一個成熟的組織模式，《古惑仔》手把手的教會了他們。依托黑社會帶來實業競爭力，再用實業反哺黑社會，一夜之間，東北的男青年，甚至男中年們，看到了生活的一線生機。
現在看來，當時去混黑社會的人，並不是不理性的。比起苦等經濟好轉，徹底淪為社會底層，混黑社會，雖然會被人砍死，雖然會坐牢，但在當時，確實是個更有前途的出路。現在，很多當年的黑社會，死的死了，坐牢的剛放出來，當年的兄弟們早就不認識他們了。但幸運的人，都已經有一定的社會地位和財富，其中的頭目，很多都成為了企業家。在東北，現在還有一些行業，有黑社會背景的企業家佔比相當高。
與黑社會一樣，性工作者，也是東北人身上一個甩不掉的標籤。
我經常在網上看到有人說：「哦，東北，那的小姐特別多。」遇到這樣的說法，我總會非常和善的發問：「這事兒我不太清楚，我爸媽都是工人，所以對這事兒不瞭解，敢問令尊令堂是做什麼的？」最終，這場討論會成為一場始於「X你媽」，終於「X你媽」的無聊對罵。而我在雜誌社的第一位主編，也是我的老師和一生摯友陸哥，曾在現實生活中遇到這樣的問題，而結局是一場不足以被刑事立案的治安案件。作為一個個人主義者，我當然不會因為對群體的惡意而惱羞成怒，然而，地域歧視所代表的惡意，是針對於每一個個體的。但是，即使我有出拳相向的意願與能力，但我依然覺得，東北人在中國性工作者裡的佔比，可能確實不低。
你可以說她們鮮廉寡恥，你可以說她們好逸惡勞，你可以說那麼多人，沒有出賣身體依舊能夠生活下去，但在經歷絕望之前，我們都不會真正的瞭解什麼是絕望。我認識一個同齡人，她上學期間昏倒，住進了醫院。醫生檢查了一番，說出的話令人心碎：「沒什麼大毛病，慢性營養不良，不用吃藥，每頓飯吃飽就行了。」她的母親是一個令人尊敬的女人，沒有選擇那些令人很多人不齒的謀生手段，而是節省自己的營養，去保證她的營養。而她的女兒，也沒有辜負她的期望，考上了東北最好的師範大學，讓她的目前過上了富足的晚年。我敬佩這個堅強的母親，敬佩這個上進的女兒，然而，我想說，如果當時她們做出其他選擇，我絕不會有一絲的鄙夷。
活下去，像畜生一樣活下去，像螻蟻一樣活下去。可以去作惡，可以去冒險，可以去在陌生的男人身下發出虛假的叫聲，只為了活下去。當面對災難的時候，人的求生慾望無比的高漲，但底線卻可以無限的低。是的，她們不夠堅定，她們的羞恥心不夠強。你不會去嘲笑南京被屠殺的同胞，你不會去嘲笑汶川和唐山，以及駐馬店災難中死去的災民，你們同樣不會嘲笑在那被自然災害的三年中餓死的河南人、四川人，你卻可以嘲笑她們。只因為她們活了下來，看客們，她們欠你一條命！
時至今日，東北人在性工作者中的比例依然不低。原因就在於，一旦一個產業在地方上聚集，就很容易通過熟人引薦，形成帶有地方色彩的行會。就像揚州的修腳，湖北的理髮一樣。當你去鄙夷那些東北性工作者時，請你明白，你鄙視的是一場災難過後，畸形的社會文化所催生的難民。
曲婉婷與母親張明傑（網路圖片）
我承認，黑社會與性工作者們的生活，總免不了有一些骯髒，那麼，這裡不妨舉一個活得很「乾淨」的人——曲婉婷。曲婉婷因為說自己的母親是英雄，而成為全體東北人的公敵。她的母親就是原哈爾濱市發改委副主任，因貪污受賄而被提起死刑公訴的張明傑。張明傑的涉案金額是3.5億元，但其中的1000萬元最引人注目。這一千萬元，是某個單位的員工安置費，也就是遣散補償。如果按照每人五萬元計算，就有200人的生活，因為她的貪婪失去希望。這1000萬元，是孩子的早餐錢，是老人的看病錢，有多少人，就是拿不出醫藥費，因為一些本來可以花十幾萬，幾十萬治癒的疾病，在絕望中走完人生？有多少人，為了一筆救命的錢，不惜去刀口舔血，出賣肉體？而曲婉婷，卻可以用這些本該用於救命的錢，去上最好的大學，從事自己喜歡的事業，展現自己確實不錯的音樂才華。我毫不懷疑，曲婉婷與這些罪惡無關，她甚至都未必知道這些錢是怎麼來的。她不認識那些飢寒交迫的人，不認識那些在家裡放棄治療的冤魂，不認識那些營養不良的孩子。她確實是乾淨的。
