兩大國學大師：梁啟超與陳寅恪。（圖片來源：維基百科）
國學大師出現於民國，適時中華民族處於亡國滅種的邊緣，各種思潮紛紛湧現，為保存中國傳統文化，尋找中西方文明的結合點，探尋中國新生的出路，出現了一批國學大師，如梁啓超、王國維、錢穆、陳寅恪等。
他們在中國極負盛名，而且幾乎都是跨領域的人才。他們對於歷史、文學、語言、古典文學、科學、哲學等領域是貢獻良多，造福後人甚大，實屬百年難得一見的人物。他們治學的態度，更是難能可貴，像林語堂就曾稱讚錢穆：「錢先生學問精純，思想疏通知遠，文理密察，以細針密縷的功夫，作為平正篤實的文章。」而陳寅恪亦被讚為「教授的教授」、「大師的大師」。然而，他們因為具備謙虛不狂傲的態度而獲得後人讚揚。因為他們能夠不忌妒他人，懂得看見別人的長處而提攜後進或讚美別人。例如，身為清華國學院「四大導師」之首的梁啓超就曾誇讚陳寅恪：「我梁啓超雖然著作等身，但我的著作加起來，也沒有陳先生的三百字有價值」。然而，梁啟超的文字的感染力亦是不容小覷，黃遵憲曾讚嘆：「驚心動魄，一字千金，人人筆下所無，卻為人人意中所有，雖鐵石人亦應感動。從古至今，文字之力之大，無過於此者矣。」不過，我們還是回過頭來說說，這些名人獲得的「國學大師」的頭銜吧。
何為「國學」？「國學」一詞自古有之，不過在古代一般代指官方學校，而作為統攬中國學術的概念提出來始自西學東漸，我國社會和學術空前變化的清末民初。「國學」與「外學」相對，泛指傳統的中華文化和學術，章太炎認為「國學」是中國固有的或傳統的學術文化，這一釋義是「國學」比較通用的定義。
何為「大師」？所謂「大師」者，是指人們對在學問或藝術上有很深的造詣者的尊稱。「師者，傳道授業解惑也。」傳道、授業、解惑，道盡了大師的真諦。「大師」之所以為「大師」，不僅在學問淵博、建樹卓著，還要有虛懷若谷的胸襟及高尚的品格，應該是學問和道德方面的典範。
所以，「國學大師」僅僅是一個頭銜嗎？不是的。不要自誇為國學大師，也不要別人稱一句國學大師就戴在頭上，現在很多所謂的「國學大師」，在自稱之前還是首先審視一下自己的學問和品德吧！攬讀上述民國的「國學大師」的作品，了解他們的生平，誰還敢自傲自誇為「國學大師」呢！
