傳統武術重在武德。武德就是止惡揚善。這與影視作品中那些爭奪名次的打鬥完全不同。（圖片來源：一代宗師視頻截圖）
武術要保持傳統，首先是不可以把不同門派的拳種摻合在一起，既違反師傳，也不系統。如把長拳加入太極，形意加南拳等，都足以破壞傳統。同時不可以隨意改拳或加進新武術，這都不是傳統武術。我們指的改拳，是那一門的技藝、方法、特點和風格不可以改，至於動作多少、動作排列等，在特點完好的情況下，是允許因應大賽套路要求而小改。套路的長短、動作的豐富程度、動作數量的多少、套路的完整和結構，還要有高的技藝，這些都是決定這個傳統套路評價的依據。
習武者重武德
有的人說：「我師父教的就幾招，我就練的這個，有功夫，我是來比真功夫的。」當然，傳統武術是要真功夫，你的這個功夫如果好，會提高你的成績，但是，從整體看，武術功夫包括全面的修練水平。如果說你的出手有功夫，而他的步法有功夫，你一出手他就走到你的背後，他就可以不敗。還有的人身法好，有的變化多而快，都是功夫，不可以只強調自己的優點，而不承認別人的長處。還有的說：「我的拳是高級的，要苦練好多年，站樁就要三年，然後各種練法要多少年，所以，這個拳上來就要好的評價。」可是，你按照你說的練了那麼多年沒有？你和你的同門比較過沒有？
而且，天外有天，高手後面有高手。習武之人，不要忘記武德是最重要的。有些選手提出：「我的拳法，就是打，不太講姿勢、動作的好看，我的才是傳統。」還有的說：「我的兵器輕一些，但姿勢、動作、手、眼、身、步等比得過。」有的說：「我的兵器重，難練就是功夫。」其實，傳統武術，重在恢復，恢復之後，才有興起，才可以復興。
傳統武術門派、拳種頗多，還是按傳統的理論，講究手、眼、身法、步法、精神、氣、力、功夫，都要看的。傳統套路的比賽，套路中講打法，但不是只有打，所以不是打擂，也不是舉重那樣，只講兵器的重量，而且還有年齡、體重不同，兵器也不一樣。我們強調不可以用很輕的花樣兵器，那會降低整體的評估。每個人都有優點和不足，一步到位，很不容易。
真正看一個人的武術技藝、功夫，也要看他練的時間長短。過去有「太極十年不出門」之說，一般青少年，長拳至少也要苦練三年。形意、八卦，有明師教也要七、八年，這是指年數，每天所練的時間也很重要，有的練數小時不等。還要看武德和悟性。切記！無論怎麼練，武德是第一重要的，是武術的靈魂。
如何復興傳統武術？
傳統武術重在武德。武德就是止惡揚善。但是武德不是武術的全部，還必須有他的技藝、方法、理論和層次。層次是說他要有較高的境界。境界高，就會信因果，明善惡，尊道重德。然後勤學苦練，可以提高技藝，或有高的領悟，達到高的層次。只有這樣，才能復興傳統武術。
但凡見善橫欺，見惡畏懼者；初學三年，世無敵手者（再學三年，寸步難行）；執著名利，忘記武德者；學得皮毛，藐視前輩者；目中無人，唯我門戶者；或流入邪路者，都是不修武德的表現。
武德，是武術的靈魂；技藝，是武術的形體，此二者缺一不可。一個人的德高，他的悟性就會高，他如果好練武術，再有明師教，再加上他個人多少年的苦練和體會、思考，可能有一天他悟出東西來了，超過他的老師了。這就是一種超越，也是創建。這種情況其實已經是進入基礎的修煉階段，或者經過修煉人的指點，如董海川；或者是修煉人，像張三丰；也有的是自己的德和悟性都很高，如姬龍鳳和王朗等。
所以，分清善惡，信因果、重道德，是習武之人最重要的素質。基於此，更多傳統武術界的同道共同努力，中華傳統道德文化與傳統武術的復興，將指日可期。
