文字創作理當撰寫一些勸告世人或傳播事理正念之事，而不能以文害人，以免造惡業。（圖片來源：Pexels）
文化名人犯惡業，必然要遭報應的：
例一，宋代著名文學家黃山谷（黃庭堅），喜歡創作描寫色情猥褻的淫詞、艷詩和文章。有一次，他慕名去拜訪高僧圓通秀禪師。剛一見面，圓通秀禪師就義正辭嚴的批評他說：「大丈夫的生花妙筆，難道甘心用於低級趣味的淫穢之作嗎？」
當時，圓通秀禪師，剛好勸戒大畫家李伯時「勿再沉迷於畫馬」，而成功。一時傳為佳話，盡為人知。現在，黃山谷聽得秀禪師的批評後，不以為然地笑著說：「本人寫詩作文，按照因果規律，今生來世總不會讓我投胎，進到馬肚子裡吧？」
禪師說：「李伯時平常一門心思地想著馬、揣摩馬、琢磨馬，他的精氣神都化為馬，他如要墮落，只不過是他自己一個人而已。但是，你以淫詞艷語，惑亂天下讀者的心意，引誘人們想入非非，使許多意志薄弱的人，作出違反道德倫常的非禮、邪淫之事，罪惡的因果，廣為播散和流傳，你的報應，豈止是投胎馬腹？恐怕要墮入永遠不能超生的泥犁地獄了!」
黃山谷聽後，頓時毛骨悚然，十分羞愧，從此以後，他再也不寫涉及色情的詩詞文章了。而且他還開始修身養性，行善懺悔。
但是，由於他的文字罪業，已經造成了一定的後果；所以，致使他後半生，家庭生活坎坷多難，他的兩位愛妻，先後去世；他本人仕途幾起幾伏；老年時，疾病纏身，痛苦異常。
例二，著名長篇章回小說《水滸傳》的作者施耐庵，在《水滸傳》的書中，用了不少筆墨，極為細緻具體地描寫姦淫、偷竊、搶劫、殺人等過程和心理。因為這一業因和影響，使他的子孫，連續幾代，都是終身患病和身帶殘疾。
例三，《金瓶梅》一書刊行後，其作者筆名笑笑生，他的子孫，三代都是啞巴，而且後代都不成才，平庸低賤，後來在五世後，絕嗣。
例四，《厚黑學》的作者李宗吾，最喜好翻駁前人及聖賢的言論，詭辯是非，造出逆理背道的驚人之論，以博取聲望、名利。導致他的一生，窮困失意，潦倒孤苦，最後，慘死於非命！
例五，英國著名小說家、戲劇家勞倫斯（D･H･Lawrence），他本來是一位才華橫溢的青年，曾創作過許多部著名小說和戲劇。但是，他後來寫了一部書是《查太萊夫人的情人》，書中用細膩具體的文字，描述了婚外偷情及濫性的經過。此書，曾被各國政府，列為黃色書籍，受到批判，並禁止其出版發行。他寫完這部小說後，一年剛過，即遭惡疾病死（1930年3月），死時才四十四歲，可謂短命也哉！
以上這些，都是以文害人、禍世毀己者的教訓。古人說：「刀筆殺人終自殺」，是確鑿不誣的真理啊！
（事據《玉曆寶鈔》之「附錄資料」）
