李邕《端州石室記》，位於廣東肇慶七星岩。（圖片來源：維基百科）
唐代的書法藝術在中國書法發展史上，是晉代以後的又一高峰，書家輩出，在真、行、草、篆、隸各體中都出現了影響深遠的書家，可說是書法史上最輝煌燦爛的時代。
話說唐玄宗時代，有一位行書大家李邕和道士葉法善之間，曾經發生過一件為後世人所津津樂道的奇事，也就是「追魂碑」的由來，讀著頗為有趣，也十分離奇。您如存疑，姑且當做傳奇故事來聽吧！
書家李邕 仙人法善
李邕，字泰和，廣陵江都人。少年即成名，曾任北海太守等職，故人稱「李北海」。傳世碑刻有《李思訓碑》、《麓山寺碑》等。
葉法善，表字道元，先居處州松陽縣，四代修道。傳言法善弱冠時，曾遊括蒼、白馬山，於石室內巧遇三位神人，授以太上密旨，此後能掃妖誅怪，救人於難。玄宗即位時，法善在海上乘白鹿，竟一夜到京。玄宗當政時，法善對其行事之吉凶動靜，必預先奏聞，多所護佑。
再三推辭 不願寫碑
當年，法善曾經隱居於松陽，和刺史李邕甚為契合。李邕多才多藝，舞文弄墨皆精通，法善曾求其為先祖做碑文一篇，文采甚佳。
後來法善被召入京，此時李邕也升了京官，但心中對於喜歡賣弄道術的法善卻漸生嫌隙，唯恐其眩惑玄宗，兩人無形之中就有了隔閡。
法善拿出李邕前日所作之碑文，請求他寫下來，他卻再三推辭，不願為之，說：「我方才後悔為你作了這篇碑文，哪裏還會再為你寫呢？」法善聽罷，倒也不惱，哈哈大笑說：「你既然為我作了碑文，豈有不為我寫的道理？今天我暫且不勉強你，日後再寫吧！」當下含笑道別。
半夜唸咒 攝魂書寫
那天晚上，法善在自家的密室中，陳設了筆墨紙硯，將一切書寫用具準備妥當。三更時分，仗劍步罡，焚燒一道符咒，口中唸唸有詞，將權杖一拍，只見李邕忽然從牆壁間現身，緩緩走了出來。
法善並不和他言語招呼，只拿了一把劍來指揮，命他拿起毛筆寫下碑文，一方面又指使道童翦燭磨墨。才一會兒功夫，全篇龍飛鳳舞的碑文一氣呵成，已經寫完了。
於是，法善再寫一道符焚化之，口中再次念動咒語，把手中的劍一指，喝令一聲，李邕忽然不見了。之所以半夜找李邕來寫碑文，就是因為白天求他寫，他不答應，只好利用夜間攝住他的魂魄來書寫了。
真相驚人 不收潤筆
第二天，法善親往李邕家拜謝，並拿出他所寫的碑文，微笑地說道：「這是你昨夜夢中所寫的。」李邕一看，目瞪口呆，冷汗直冒，半响說不出話來。法善正色說道：「我既然看重你的文采，就不屑他人代筆書寫，故而懇求你賜墨寶。因為你不答應，我才和你開這個玩笑，多有得罪之處，請勿見怪。」李邕霎時既驚且惱，一語不發。法善恭敬的呈上一份厚禮，以為潤筆，李邕卻說甚麼也不肯收受。
唐玄宗聽聞此事，驚嘆不已，說道：「法善是神仙哪！我們不可和他抗衡。」這篇李邕所寫的碑文，當時就命名為「追魂碑」。
從此以後，朝廷更加相信神仙道術，那些方士也日漸增多。有一天，鄂州地方守臣上疏，推薦方士羅公遠，因其神通廣大，大有奇術，特地選送來朝廷見駕。正是：
朝裡仙人尚未歸，遠方仙客又來到。
莫道仙人何太多，只因天子有酷好。
（事據《隋唐演義》）
