悲慘的大飢饉是中共一手造成的人禍。（圖片來源：大紀元）
這一年，應該算是我們全民族最為悲慘的一年！
1960年的早春，在我們淮南市謝家集區的街市上，有著已經超過市民數量的農村飢民，有的單身一人，有的拖家帶口、攜老懷幼。十五、六歲的女孩子，當街喊叫：「誰給我一口吃的，我立馬嫁給他！」討不到飯的人很多，每天早晨都有人死掉。民政局有一個收屍隊，見了屍體立即清除。每天又有新的農村飢民大量湧入，老人、孩子、女人……
那時，我的50多歲的父親被罷了官（唯一的理由是他有「舊軍官」的歷史，沒有資格做「新中國的主人」），先是被指派去「大煉鋼鐵」，後來又被指派到養豬場養豬去了。母親遭受連累，在城裡的工作崗位上被人擠出來，發配到「災民站」專門服侍棄嬰、棄童。
「災民站」設在謝家集第一小學西邊圍牆外、唐家山的山坡下。我的母親分管一間大屋子，屋裡有三、四十個小孩，大的七、八歲，小的尚不會走路，全是棄嬰、棄童。她的工作主要是給這些孩子洗衣服、清理身上的糞便，給大一點的分食物，管住他們不要互相搶東西，給最小的餵飯。公家每天只能給災民提供一次吃的東西，孩子們飢餓異常，一看見我的母親就圍上來要吃的。
「災民站」的工作人員實行白天全天工作制，晚上鎖門回家。我的母親每天要工作一整天，晚上黑透了才能回家。第二天一早，過去開了門，總是能夠看到有幾個孩子已經死了。有的孩子是被老鼠咬死的，手指頭、腳指頭沒了，眼珠子沒了，血肉模糊，慘不忍睹。滿屋子血腥、屍臭，催人嘔吐。站裡有個專門清理屍體的男子，他把死孩子身上的衣服脫下來，交給服侍小孩的女人們（留給以後的小孩穿），然後把屍體裝到一個大竹籃裡，一個一個裝，裝滿了，再往山上擓，然後倒進石頭塘裡。那裡野狗很多，等丟屍人走了，它們便過來吃這些屍體。
我當時在謝家集第一小學上學。天氣炎熱起來以後，每當刮起西風，在校園裡就能聞到山上飄來的一陣陣臭味，那些丟屍的石頭塘，我與同學們都去看過，屍骸狼籍。母親每次下班回來總是吃不下飯，總是對著奶奶、姐姐她們哭上一陣子，訴說這些孩子的慘像。到後來，她實在不能堅持了，只好提出調動工作的請求。有關「領導」不准，給她按「自動離職」論處，於是母親丟掉了工作。
謝家集第一小學門前有一條大溝，是古人治理山洪留下的政績，起源於車路山，直通淮河。寬一丈多，深七八尺，經常有人棄嬰，多是新生兒，直接丟到水裡溺死。溝埂上有許多榆樹。春天的時候，大家都去採樹葉吃。樹葉吃盡了，就剝樹皮。同學們把樹皮的風裂層用小刀刮去，再切成一小段一小段，存到鉛筆盒裡，留著慢慢吃。這東西又綿又粘，口感倒也可以。溝埂上自生著許多蓖麻，蓖麻籽有毒，不能吃。但是有的同學餓急了，就把它用柴火燒熟了吃，吃後上吐下瀉，差點丟命。
當時，城裡的小孩、大人口糧定量每個月十幾斤到二十五斤半，這是原來的細糧標準。但是後來開始配給雜糧了，譬如山芋、山芋干、山芋面、南瓜、胡蘿蔔等等。沒有主糧，這些東西是不耐餓的，而且也根本吃不飽。我們家裡缺糧，父親用15塊錢在「黑市」上買了10斤「山芋面」，做出粑粑來，苦澀難嚥。奶奶說，這其實是橡子面，吃了屙不下屎，能把人活活憋死。
街市上的東西價格飛漲，胡蘿蔔賣到一塊錢一斤。一般市民有工作的人月工資三十至四十元（最低十八元），產業工人也只是這樣的標準。只有煤礦工人高一些，七級工、八級工可拿到每月一百元。市面上流傳著這樣一句話：「七級工、八級工，不抵鄉下老頭一挑蔥！」
每到星期天，城裡總是有很多人到農村去挖野菜，男女老少接成伴，隊伍浩浩蕩蕩。母親、姐姐、我（1960年虛齡九歲）幾乎每個星期都去。薺菜、馬齒莧，這些可食性很高的有名的野菜很快就被人們挖絕了。大家又去二道河農場挖「茅草葫」，這是一種可食的草根。「茅草葫」很快又挖完了，大家只好去挖「剔剔牙」。「剔剔牙」葉緣有刺，大人還能湊合吃，小孩子一吃，扎得滿嘴流血，拉屎的時候也帶著血。還有一種叫「呼啦苗」的東西，吃了以後腹瀉不止，俗話說「呼啦苗，吃一碗，屙兩瓢」，但是為了能夠活下去，大家還是照吃不誤。
有一天，母親和姐姐挖了一些野菜回來，聽別人說是野胡蘿蔔，全家人吃了，竟然當時暴吐不止。奶奶仔細看了一下那野菜，當即大驚失色，連連叫到：「完了、完了，這是‘狗尿苔’！俗話說‘狗尿苔，早上吃了晚上埋’！」幸虧大家都吐掉了，只是躺了幾天，都保住了命。
這種時候，飢餓使得一些人喪失了人性，發生了很多令人驚駭的事情。
謝家集區有個說大鼓書的場子，場子邊有個婦女天天在那裡賣熟肉。肉淹在醬油裡，一塊肉（大約一兩重）要一塊錢。常有煤礦工人湊過去，給幾塊錢，蹲下吃幾塊。有一天被一個以前經歷過災年的老礦工識破，揪到「市管會」去了。經審問，那婦女承認是人肉，都是到亂屍岡在屍體上割取的。
謝家集區的平山村有一位姓袁的小板車工人，為了幾斤糧票，殺死了自己的妻子。此人是個壯漢，與我父親是熟人，曾來過我們家，我也認識他。
謝家集第一小學北側，有個啞巴為了搶到一頭小牛，殺害了養牛人全家。公安局抓他的時候，我和同學們都看到了，大家在場圍觀，直到啞巴被按到三輪車上被押走（那時公安局沒有警車）。
一個農村老人餓的受不了，到城裡央求女兒給幾斤米。嫁到城裡女兒說：「我自己的孩子還要活命哩！」非但一粒米不給，連一頓飯都沒有招待。老人哭著望東淝河走，走到東淝橋上，投河而死。
鄉下的情況非常糟糕，「共產主義大食堂」沒有糧食，自然關門，社員家裡又沒有分給糧食，大家只好眼睜睜挨餓，不斷有人死亡。但是，省裡、縣裡都下了死命令：不許說「餓死人」，誰說就抓誰！在這樣的情況下，鄉下的親戚不斷有人進城投奔城裡的人。我們家也來了幾個，是我父親老部下馬佔彪的妻女，馬佔彪剛剛餓死，馬伯母帶著十多歲的女兒前來央求我們予以照顧，我們家的人心軟，就將孤兒寡母的留下了。還有一個年輕力壯的，叫焦海堂，是我奶奶娘家的一個侄子，28歲，人高馬大，來我家一個人一頓吃掉了我們全家的當天口糧。奶奶怕我們被餓死，只好硬著心腸趕走了他。一個星期後，他餓死在鳳臺縣到毛集的河壩上。
大飢饉的時間不止三年
實際上大飢謹從1959年開始，一直蔓延到1962年秋收到來的時候才算結束，最嚴重的年份是1960年、1961年。在長達四年的時間裏，有很多外來的災民都在淮南丟棄了自己的生命。從謝家集往壽縣走，第一個地點是唐家山的北坡，那裡餓死者的屍骨最多。直到1963年在那裡建第二小學，我們去參加義務勞動，山的半坡上還遍佈著骷髏、骨架，淘氣的男同學竟然拿著腿骨相打。過了平山以後，從邱家崗到九里大隊，路邊有好幾個餓死的人。屍體在那裡腐爛成白骨，放了幾年無人過問。
真是：出門無所見，路有餓死骨！
致命的飢餓，會讓人喪失一切尊嚴和理智。凡是從這場大飢饉中僥倖活下來的人，你給他一道選擇題：假如必須叫你死的話，你願意到戰場上被敵人打死，還是願意活活餓死？我相信，選擇寧願到戰場上戰死的人一定居多，因為，長時期沒有正經的糧食吃，「以瓜、菜代之」（「大躍進」的始作俑者、全世界最紅最紅的紅太陽、「比爹親、比娘親」的毛澤東語），最後只好去吃樹葉、草根，那種飢餓瀕死的感覺讓人太痛苦、太難受、太難煎熬了。
民間常道：「走千走萬，不如淮河兩岸」。淮河地區四季分明，氣溫適宜，雨水充沛，地理環境優越，各種物產特別豐富，有的地方叫「魚米之鄉」，有的地方甚至有「天然古糧倉」之稱。如果，沒有1958年「大躍進」的變著法兒的折騰，這樣的好地方豈能有此一劫？當然，「大躍進光芒萬丈」，所能照見者非止一端，「六億神州盡舜堯」，哪個地方能夠漏掉呢？
當然也有人沒有體會到大飢饉的滋味。
在城市裡，那時老百姓都是開門吃飯，但是很多幹部家庭卻都是關門吃飯，害怕被別人看見。他們有「特供」和特權，即使老百姓死光也餓不著他們。「文革」中批鬥幹部的時候，很多人提出了「關門吃飯」這個事，憤怒的群眾採取極端殘酷的手段折磨他們，對他們宣泄心中積久的怨毒。
現在，那些曾經地位特殊、待遇優越，當時吃著「特供」、喝著人民之血，根本不知道飢餓是什麼滋味的權貴們、走狗們，以及他們在蜜水裡泡大的餘孽們、後代們，抵死不肯承認大飢饉，不肯承認曾經有數千萬苦難同胞被活活餓死這一鐵的事實。但是，大飢饉切實發生過，它作為時代罪惡的特殊標籤，早已鑄入中華民族的歷史之中，任何人也抹殺不掉、抵賴不掉！
