老人回到北京（網路圖片）
【看中國2016年11月17日訊】把一生積蓄交付給女兒，甚至變賣在北京房屋供外孫女上大學的退休老教師張薰（化名），在喪偶後跟隨女兒、外孫女定居美國亞特蘭大多年，最後卻被女兒、洋女婿和外孫女嫌棄，然後在外孫女的幫助下「離家出走」，待在亞特蘭大機場，苦等飛往北京的航班。後在有心人的幫助下，張薰回到北京友人家中。該事件在美國華人社區引起熱議。張薰老人的故事，被海內外輿論形容為一場「遺棄悲劇」。
不過，「上海觀察」15日報導，張薰在12日接到外孫女打來的電話道歉後，十分堅定。她開始告訴身邊人：「我脾氣也犟，國外住不慣，分手是早晚的事。」為保護女兒，老人至今仍不願透露女兒的姓名和其它信息，並堅稱她和亞特蘭大的親人是「和平分手」。
而一位和張薰女兒同校畢業的美籍華人在微信公號「海客範」寫下「嫁了洋老公還養爸媽不？」的評論說：「如果我父母要求過來跟我長住，我估計會被逼瘋，這不是贍不贍養的問題，而是可見的魚死網破。」
由於文中提出「把父母留在國內」的主張，這位名校畢業生也受到無數網友的攻擊。
有報導指，在北京，有不少這樣的特殊「空巢老人」。子女出國定居，他們留在故土。對於他們中的大多數，並非出於子女「遺棄」，而是養老的「主動選擇」。
澳洲華人：跨國婚姻屢遇贍養問題
亞特蘭大華人被懷疑遺棄81歲老母，遭輿論譴責。不過自小生活在澳洲華人社區的雪梨大學博士「小朵冷靜」在微博中指出：其實這不是個案。在雪梨的華人社區，這些遭子女嫌棄的華裔老人是一個沉默的群體。
據報導，小朵的母親在教會的華人社團做義工。這裡已成為不少隨子女來海外養老的中國老人唯一的「避風港」。
傅博永遠記得，不懂一句中文的女婿在白紙上畫圖示意，「今天晚上我下班回來之前，請你搬離這個房子」。
傅博在老伴去世後，女兒邀她來雪梨照顧第三代。僅四個月，就爆發了數次家庭紛爭。紛爭，從食物開始。傅博買了臘肉、咸鴨蛋，想要「換個口味」。女兒質問：「為什麼要買這種垃圾給孩子吃？你為什麼不能像local(當地人)那樣吃潔淨的東西？」
在這個家庭，許多從中國進口的食物，彷彿都不合時宜。在傅博的記憶裡，那幾個月，唯一讓全家都滿意的事，就是把家門前的野蘋果摘下做成蘋果派。
遭到女婿暗示性威脅後，她匆匆收拾行李向華人社工求助。不會說英語的她，在華人幫助下辦完所有手續，迅速回國。歸國之後，深居簡出。
來自吉林的陳煥夫婦，兩年前他們賣掉國內的房子，帶著大半輩子的積蓄投靠獨生女兒，然後花了300多萬元澳幣買下澳洲別墅。應女兒、女婿的要求，別墅寫上小夫妻的名字。可後來，他們到雪梨後疲於照料外孫，毫無機會住進別墅。再往後，他們因為「生活習慣不同」被「請」回國內。
在小朵看來，回國似乎並非華人老人最不幸的歸宿，受難的反倒是那些最終留下的。她說，「我觀察到中國人組建跨國婚姻家庭的，遇到代際贍養問題，幾乎都不樂觀。而夫妻雙方都為華人的，矛盾會緩和很多，因為都認同婚後大家庭的概念。」小朵已見過身邊幾十個案例。
最讓小朵覺得心痛的，是中國老人在海外遇到危機時，一般會因害怕家醜外揚而選擇沉默。
專家：華裔老人隨子女養老 經濟須獨立
中國社會科學院社會政策研究中心一副主任表示，對於在海外跟隨子女生活的老人，她建議，最要緊的是保持經濟獨立；同時和社區同類老人建立聯繫，即使語言不通，也必須尋找到相當於中國鄰居這一角色的人交流。
她表示，海外養老之辯的本質在於：中國老年人「養兒防老」的傳統觀念，和社會現實之間產生的不對等性，老人把一輩子積攢的所有資源以及心力都交付給子女，然而正是這種全盤託付，造成兩代人之間的倫理問題。
責任編輯:楚櫻
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