宋朝的大學士蘇東坡居士，是一位虔誠的佛教徒，當他被貶到江北瓜州做官的時候，和一江之隔的金山寺高僧佛印禪師經常談經論道。有一次，蘇東坡寫了一首五言詩偈：「稽首天中天，毫光照大千；八風吹不動，端坐紫金蓮。」並派書僮過江，專程送給佛印禪師。
蘇東坡期待接回「佳音」，總以為禪師會讚嘆一番，沒想到打開信一看，只見禪師歪歪斜斜地寫了「放屁」兩個大字。蘇東坡氣得要找佛印去理論，隨即叫書僮趕忙再備船過江，要親自到金山寺去找佛印禪師興師問罪。
蘇東坡直奔到佛印禪師的方丈室來，正要舉手敲門進去時，忽然發現門上貼著一張字條：「八風吹不動，一屁過江來。」
按理說，一個有修養的出家人，不可隨便惡口罵人，但若真的能面對辱罵一笑了之，那這個人的修養和心性已經極高了。個人認為，這是一個不雅的故事，但卻能真實的反映出一個修煉人的心性。
蘇東坡的尷尬故事還不止這一件。蘇東坡與佛印相對坐禪，蘇東坡問佛印禪師：「你看我現在禪坐的姿勢像什麼？」佛印禪師說：「像一尊佛。」佛印禪師反問蘇東坡：「那你看我的坐姿像個什麼？」蘇東坡回答：「你看起來像一堆牛糞！」
佛印禪師微微一笑，雙手合十說聲：「阿彌陀佛！」
蘇東坡回家後，得意地向妹妹炫耀，說：「今天總算佔了佛印禪師的上風。」蘇小妹聽完原委，卻說：「哥哥！你今天輸得最慘！因為佛印禪師心中全是佛，所以看任何眾生皆是佛，而你心中全儘是污穢不淨，把六根清淨的佛印禪師，竟然看成牛糞，這不是輸得很慘嗎？」
被人說成像一堆牛糞，想世間有何羞辱能過之？佛印面對別人說他像一堆牛糞，而佛印卻能微微一笑。所謂「匹夫見辱，拔劍相鬥」，但他只能是匹夫之勇；韓信能受胯下之辱，而他卻是真正的勇猛大將，忍辱負重成為國之棟樑。
與之相反的例子是楊志怒殺潑皮牛二的情節，《水滸》中的楊志是三代將門之後，因後押送花石綱翻船失陷，避難江湖。一日他盤纏用盡，到天漢橋街市上變賣祖傳寶刀，卻遇到京師有名的破落戶潑皮，叫做沒毛大蟲牛二，專在街上撒潑、行凶、撞鬧。牛二偏要買刀又不給錢，還說「你敢殺我？」「你好男子，剁我一刀。」被楊志推了一跤後，牛二爬將起來，鑽入楊志懷裡，又揮起右手一拳打來，楊志大怒，一時性起，將潑皮牛二嗓根上搠個著，扑地倒了。然後又把牛二胸脯上又連搠了兩刀，血流滿地，死在地上。楊志到開封府衙自首，被打入死囚牢。多虧天漢橋百姓感念楊志為民除害，替他花錢上下打點。最終被免除死罪，只以「鬥毆殺傷，誤傷人命」之罪，刺配充軍。
不雅之事能夠反映出一個人真實的心性境界，所謂「修心養性」，那「一時性起」也才是一個人真實的心性表現。冷靜與理智的克制僅僅是一個開始，「難忍能忍，難行能行」，對修煉人來說不是生氣強忍，而是根本就不動心，那是一種豁然開朗，一種寬容慈悲，一種灑脫自在。修煉界認為人的生命來自高層宇宙，從某種意義上講，世間本來就是一個大染缸、大糞坑。因人在苦中泡著，而能有修煉之心，極為難能可貴，故佛經中講，佛性一出，震動十方世界。
