神佛與善惡有報都是存在的。不相信並不代表沒。（圖片來源：Pixabay）
人在世間，一言一行是有規範與約束的。沒有了規範與約束的行為，就是違背道德，亂倫胡來。特別是男女之間，也是有嚴格的約束的。
我記得小時候，男女同學見面會臉紅，不好意思，更不會有非分之想。倘若有點非分之念，也不敢表露出來，怕被人笑話、指責，因為那不是君子之行。但是現代社會的道德急速下滑與敗壞。很多中國人已經不認為男女之間有規範與約束是好事，反而把包養情人、當二奶、一夜情等當作身份與能力的象徵與體現。
神佛與善惡有報都是存在的。不相信並不代表沒有，犯了男女關係錯誤遭報應的，甚至是沒有實質性的錯誤，只是動了淫邪一念都會產生報應。來看幾例傳統文化故事吧。
懷邪念，誤官途
明朝正德年間，有位讀書人，名叫趙永貞，他在少年的時候，曾經遇到一位異人告訴他說：「你二十三歲的時候，必定會考中功名。」等到他二十三歲那年參加鄉試，卻連連失誤，因此沒有考中。
趙永貞感到非常難過，就向文昌帝君祈求，希望解開不能高中的原因。文昌帝君果真在夢中告訴他不中的原因，文昌帝君說：「你原本可以考中今年的鄉試，但是因為你近來調戲你家的婢女，引誘鄰居的女兒，雖然都沒有成姦，然而你的起心顛倒，意淫纏綿不斷，心地日益的轉暗，所以你命中原有的功名，因此而被消除了。」永貞聽了帝君的解說，痛哭流涕，發誓並決心改過，大做善事。於是就刻印戒淫的善書，以警醒世人。結果在下次的鄉試中，永貞果然考中瞭解元，做官做到了藩憲。
寫書者該秉持良知
古籍中的記載何止如此，說說那些寫書的文人吧。有些文人因為寫了淫穢的書，也遭受了報應。《水滸傳》的作者施耐庵，在書中寫了許多助長邪淫、偷盜和殺生的情節，極盡的誨盜誨淫，結果施耐庵的兒子、孫子、曾孫，生下來全都是啞巴。
《西廂記》的作者王實甫，善於描寫男女偷情私會的情形，導致許多人看了《西廂記》，就起了邪思淫念，結果書還沒有寫完，王實甫自己就已經無法克制，嚼舌而死了。唐朝的詩人元稹，見到表妹崔鶯鶯長的美若天仙，就想娶她為妻，卻遭到拒絕，元稹竟然因為憤怒而寫了《會真記》這本書，虛構他表妹和人偷情，譭謗崔鶯鶯的名節，致使崔鶯鶯蒙垢千秋，而且又導致了後世的讀者學習偷情私會，結果元稹死的時候痛苦萬分，而且死了之後，他的屍體還慘遭雷電焚燒的報應。
從傳統文化故事中，我們可以感受到淫邪之念、之行報應的可怕。
中國古話說，萬惡淫為首。有些人在淫邪念頭的驅使下，幹出了許多壞事，當然就得遭受慘烈的報應。相反的，要想培養良善，就要多接觸中華五千年傳統文化，接受正統的人的觀念、教育與薰陶。受益匪淺的將不只是個人、家庭，更大的範圍還會擴及到社會。那樣一定會社會道德回升，一片祥和。
