智慧三猴「非禮勿視、非禮勿言、非禮勿聽」，來自中國的論語思想。（網路圖片）
日本靜岡縣的神社久能山東照宮是大約400年前的英雄德川家康的陵墓。經歷戰亂統一天下的德川於1616年4月17日在駿府城（靜岡市）去世，享年75歲。他兒子2代將軍秀忠依他的遺願將他埋葬在此，建東照宮作為紀念。德川秀忠當時召集了技藝高超的工匠打造神社，雕樑畫棟、金碧輝煌，令人嘆為觀止。東照宮已登記為世界文化遺產，日本風格的陽明門和中國風格的唐門是其代表建築。
中國典故現東照宮
從公元七世紀初至九世紀末約264年的時間裏，日本為了學習中國文化，先後向唐朝派出十幾次遣唐使團。日本文化由此深受中國傳統文化的影響。
東照宮內的許多著名文物，用了從中國運來的木材，同時也有請中國高手匠人彫刻的「唐門」，其上彫刻的都是中國典故，如「阮由洗耳」、「竹林七賢」等。殿正中央上方的彫刻顯示中國宋史所記載的「司馬光破瓮救友」的故事。據說，這是要告誡後代，生命的重要性。樓門正中央彫刻「靈獸貘」，相傳貘是吃金屬的，象徵著裁軍，祈禱天下太平之意。
智慧三猴
遊人駐足最多的地方，是東照宮內彫刻了「三不猴」的馬廄，上面三個猴子分別用手摀住了眼睛、嘴巴和耳朵，其典故取自論語「君子非禮勿言，非禮勿視，非禮勿聽。」而東照宮著名的三不猴。其典故取自論語「君子非禮勿言，非禮勿視，非禮勿聽。」
神廄舍是神馬的馬廄，養馬的地方。傳說「悟空」號稱金猴、神猴、靈猴，最後修煉成善於識別真偽、火眼金睛，神通廣大，斬妖除魔，通靈豪邁的「齊天大聖」。孫猴子曾在天庭任過飼養馬匹和管理馬匹的官職，故民間俗信認為，猴是管理馬的神靈。後魏賈思勰在《齊民要術》中說：「常系稱猴於坊，令馬不畏、辟惡、消百病也。」，因此許多拴馬樁的頂端都雕有石猴，稱「避馬瘟」。日本也傳說中猴子（日本稱為猿）是馬的守護神，所以在馬廄上彫刻了猿猴的木刻。
東照宮「神廄舍」的牆壁上彫刻著猿猴的木刻裝飾一共有八片，以連環繪畫故事描述猴子的一生。人們往往認為這是用擬人的手法來表現人的一生。從一隻小猴子出世，母猴左手遮額遠眺小猴未來，小猴則扭頭回望著母親；母猴教導小猴做人處事的道理，要「非禮勿視、非禮勿言、非禮勿聽」；到小猴終於脫離母猴走向獨立，但卻並未脫離畫首母親的視線；小猴長大成人，抱著遠大的志向仰望天空，有藍色的雲雕暗示「青雲之志」；一隻小猴俯瞰底下，另一隻小猴則把手放在他身上，彷彿少年時期朋友間互相安慰、依賴；小猴終於遇到了心儀的對象，找到自己的伴侶；有藍色的波浪雕暗示人生中的風浪，二人經歷風浪、互相扶持；最後小猴也成長為母親，隆起的肚子表示懷孕，生命開始了新的輪迴。其中最著名的一片木雕是表示非禮勿聽、勿言、勿看的智慧三猴。猴子都能做到「三不」，人若不能守禮，果真是連畜生不如了！
在中國傳統文化中，猿猴往往被視為與修煉存在某種關聯。中國古代常把猿當作君子、隱士的代表。白猿化人，教人劍法（《吳越春秋》）或道術（《太平廣記》）的故事古而有之。佛經裡有聽經獻蜜之猿，畜類隱居修煉，最後成仙證果。
