《梅花三弄》這首樂曲表現出梅花在寒冬中一枝獨放，傲視霜雪的堅忍性格。（網路圖片）
《梅花三弄》是一首中國的古典名曲。相傳這首樂曲為東晉桓伊所作。
桓伊，字叔夏，小字野王。他曾經與東晉名將謝玄一起在歷史上有名的「淝水之戰」中大破前秦符堅的進攻，立下了赫赫戰功。桓伊還是一位出色的音樂家，尤其善於吹笛。有一次王羲之的兒子王徽之在路上偶然遇見桓伊，因為仰慕他的大名，便請他吹奏一曲。雖然桓伊當時已經很有地位了，和王徽之又素不相識，但他為人非常的謙遜，於是下車為王徽之吹奏了一支曲子，這首樂曲據傳就是著名的《梅花三弄》。
旋律優美流暢 形式典雅獨特
《梅花三弄》又稱梅花引、梅花曲，玉妃引。它最早載於《神奇秘譜》，《謝琳太古遺音》等數十種琴譜中，可見流傳之廣泛。
後人對笛的演奏作了具體的描繪：「俾之奏笛，悠揚溜亮，清響激烈。曲將闋，有三弄之妙，名曰《梅花曲》。」
明代有人認為是唐人顏師古把它改編成琴曲，流傳至今。琴曲《梅花三弄》以泛聲演奏主調，並以同樣曲調在不同位上重複三次，所以稱為三弄。
古琴曲《梅花三弄》是中國古琴音樂中保存下來年代較早的一首作品，它旋律優美、流暢，形式典雅、獨特，具有很高的藝術性。
《梅花三弄》這首樂曲從善吹笛的恆伊笛曲《梅花曲》而來。原曲在笛的演奏中，音色悠揚溜亮，清響激烈。而轉為琴曲，則曲音清幽，音節舒暢，表現了飄灑者──寒香的梅花，在萬木蕭瑟，風雪飄零的嚴冬中，一花獨放、傲視霜雪的性格。
不要人誇好顏色 只留清氣滿乾坤
梅、蘭、竹、菊，他們歷來以其高潔淡泊的品質，為中國古代文人所鍾愛，特別是中國傳統繪畫中，有相當多的作品是以它們為題材的，它們常被文人高士用來表現清高拔俗的情趣、正直的氣節、虛心的品質和純潔的思想感情及人格精神，故享有「四君子」的美譽，並成為中國傳統文化的一大特色。
「四君子」之首是梅。在中華五千年的文化，早已賦予「梅」字獨特的內涵，古人以讚美梅花淩寒獨開的品質，來抒發中華民族對「堅韌高潔」美德的崇尚，更有人將梅譽為中華民族之魂。梅花的清肌玉骨、淡泊野逸，抒發了士人的不與惡俗同流的清高氣節，正所謂「不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。」
