發表時間: 2016-01-16 10:00:28作者:
蘇東坡認為,生在於「安」、「和」。「安」即靜心,「和」即順心。(網路圖片)
「一德」,明代養生家呂坤說:「仁可長壽,德可延年,養德尤養生之第一要也」
「安」、「和」二字,宋代文學家蘇東坡認為,生在於「安」、「和」二安。「安」即靜心,「和」即順心,「安則物之感我者輕,和則我之應物者順」。
「三戒」孔子曰:「君子有三戒,少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,戒之在得。」
「四法」,明代醫學家萬密齋指出:「養生之法有四:一曰寡慾,二曰慎動,三曰守時,四曰卻疾。」
「五知」,宋代周守忠說:「知喜怒之損性,故豁情以寬心;知思慮之銷神,故損情而內守;知語煩之侵氣,故閉口而忘言;知哀樂損壽,故抑之而不有;知情慾之竊命,故忍之而不為」。
「六節」,明代醫學家江綺石說:「節嗜欲以養精,節煩惱以養神,節憤怒以養肝,節辛勤以養力,節思慮以養心,節悲哀以養肺。」
「七食」,清代養生家石成金指出:「食宜早些,不可遲晚;食宜緩些,不可粗速;食宜八九分,不可過飽;食宜淡些,不可厚味;食宜溫暖,不可寒涼;食宜軟爛,不可堅硬;食畢再飲茶兩三口,漱口齒,
「八樂」,石成金的「八樂」是:靜坐之樂,讀書之樂,賞花之樂,玩月之樂,觀畫之樂,聽寫之樂,狂歌之樂,高臥之樂。
「九思」,孔子曰:「君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思維,見德思義。