在日常生活或工作中，我們時常看到或者聽到「五術」這個名稱，究竟什麼是五術呢？
所謂五術，就是「山、醫、命、相、卜」這五學問，它是以《易經》為版本，是人類為了追求幸福人生，所成立的一種趨吉避凶的方術。大體上瞭解五術的意義與運用，就可以瞭解人生活的目的及人生命的意義。下面就簡單地說說什麼是「山、醫、命、相、卜」。
一、山
所謂「山」就是通過食餌、筑基、玄典、拳法、符咒等方法來修煉「肉體」與「精神」，以達充滿身心的一種學問。
食餌：是利用補藥、酒及日常飲食以加強體力，治療疾病的一種方法。
筑基：是利用禪、靜坐法以控制精、氣、神，進而增進體力的一種方法。
玄典：是以老子、莊子思想為基礎，進而達到修心養性的一種方式。
拳法：是以習練各種武術以增強體魄的方法。
符咒：是一種通靈、修煉的法術，其主要作用是避邪鎮煞、趨吉避凶等的一種方術。
總而言之，「山」就是利用禪、靜坐、武學、食療等各種方法以培養完滿人格的一種學問。
二、醫
所謂「醫」，是利用方劑、針灸、靈治等方法，以達保持健康、治療疾病的一種方法。
方劑：是利用各種藥物製成散劑、丸劑來治療疾病和修煉的一種方術。
針灸：針法和灸法和合稱，是利用人的脈胳、氣血循環的原理，刺激患部，來治療疾病的方術。
靈治：利用掌握人的心靈（心理狀態），進而得以治療人疾病的一種方術。也就是現在所謂的「心理治療」。
總之，「醫」就是利用方劑、針灸、靈治等方式，以治療人的疾病的一種方法。
三、命
所謂「命」，就是透過推理命運的方式來瞭解人生，以穹達自然法則，進而改善人命的一種學問。推命所用的主要著作有「紫微斗數」、「子平推命」、「星平會海」等。其方式就是以人出生的時間和陰陽五行為理論基礎。
總之，「命」是以推定人的命運，進而達到趨吉避凶的學問，從而改善人類發展的需要。
四、相
所謂「相」，一般包括「印相、名相、人相、家相、墓相（風水）」等五種，以觀察存在於現象界形相的一種方術。
印相：就是觀看人的印章，以取定命運的方法。印在中國，以前是權力的憑證。
名相：是以人的姓名或店舖的名稱，通過五格剖相，同時運用命理等結合來推斷吉凶發展的一種方法。
人相：又分為面相與手相兩大類，通過觀察面、手部的紋線與氣色，而了知人吉凶、病理的一種方法。
五、卜
利用時間或是異常徵兆，而隨時進行占卜吉凶之法，如太乙、奇門、六壬、卜、測字、占夢等。
朋友們知道了五術的來龍去脈，就能進一步明確人名與五術的淵源關係。
玄學五術的傳說故事
在江湖人的口中，一直流傳著一則充滿神秘而又與我國傳統文化有關係的故事。
故事要追溯到四千六百多年以前。話說盤古開混沌天地，女媧娘娘煉五色石補天之後，我們的祖先──黃帝公孫軒轅在一個不可思議的情形下誕生了……
後蚩尤作亂，黃帝得天神相助，授以天書破蚩尤妖術，擒殺蚩尤統一天下。傳說中的天神就是九天玄女──女媧娘娘。黃帝平息戰亂以後，命倉詰造字，將九天玄女所授天書內的各種秘術記載下來，此書就是後來被江湖人視若瑰寶的《金篆玉函》。
黃帝留下來的秘笈，在周朝被姜太公在崑崙山得到，他利用秘笈上的方術助周伐紂，使周朝有八百年的統治。戰國時又傳到鬼谷子──王禪老祖手中。他將秘術傳給徒弟──蘇秦、張儀、孫臏、龐涓，而使其徒成為當時赫赫有名的將相之才。
到了漢朝，張良於黃石公處得秘笈，旺漢四百年。《金篆玉函》就這樣在神奇的方式下一代一代的傳承，到了三國時代傳到諸葛亮手中，輔助劉備奪得三分天下。兩晉南北朝時期、隋、唐、五代，期間雖然也有得到《金篆玉函》者，但大都不全，如諸葛亮得到是道術，郭璞、楊筠松得到的是堪輿術（陰陽風水）。在宋朝得到《金篆玉函》的是一代鴻儒，著作等身的曠世學士朱熹。迨及明朝，劉基（字伯溫）得到《金篆玉函》，助朱元璋創立大明江山，後全身而退。《金篆玉函》經過四千年的流傳，期間內容有散佚增刪，或有分歧而產生了很多流派。才區分為：山、醫、命、卜、相，統稱為玄學五術
