倒騎驢的八仙之一張果老。（網路圖片）
張果，隱居在恆州條山，他時常往來於汾、晉之間。當時的人傳說張果擁有長壽的秘術。老者云：「我身為孩童的時候見過他，張果當時說他自己已經幾百歲了。」
唐太宗與高宗屢次徵召他，但是張果都不應允前往。武則天召他出山，張果則裝死於妒女廟前。當時氣候正炎熱，張果的屍體不久就開始發臭、變爛及生蟲。武則天得知消息後，相信他已逝去。
後來有人在恆州山再度看到他，張果經常騎著一頭白驢，一日行走數萬里。他休息的時候，會把驢折疊起來，厚度如紙般，他將之放置於衣箱中。他若是要再騎驢，便用水噴一下紙，它即會變成一頭驢了。
唐玄宗求仙若渴 張果施展返老還壯年術
開元二十三年，唐玄宗派遣通事舍人裴晤騎馬至恆州迎接張果，張果卻在裴晤的面前氣絕身亡。裴晤焚香請張果起來，對他表示天子有求道的誠意。不久，張果逐漸甦醒。裴晤不敢再去逼迫張果，便騎馬返宮秉奏皇帝。
皇帝便讓中書舍人徐嶠攜帶蓋有皇帝玉璽的書信前去迎接張果。張果隨著徐嶠來到東都後，徐嶠將之安置於集賢院，接著再用轎子將張果抬進宮，非常恭敬有禮的對待他。
唐玄宗從容地對張果說：「先生既已是得道成仙之人，為何牙齒、頭髮皆已衰敗？張果答道：「現在正處於衰老的年歲，沒有道術能夠依憑，就讓它這樣。這樣已經很難看了，如果再將它全部去除，豈不是更加難看？」
張果在皇帝面前拔除鬢髮，將牙齒擊落，滿嘴充溢著鮮血。皇帝非常吃驚，對他說：「先生先返回屋舍休息，過一會兒再談。」皇帝過一會兒再召見張果。張果則已呈現黑髮皓齒的模樣，樣態更勝於壯年者。
張果年齡難辨 仙術無窮盡
有一日，秘書監王迥質、太常少卿蕭華同時拜訪張果。當時唐玄宗欲讓張果娶公主，但是張果尚未得知消息。他忽然笑著對兩人說：「娶公主為妻，挺可怕的。」王迥質與蕭華互看彼此，不懂張果話中的意思。不一會兒，有中使到來，對張果說：「玉真公主自小即喜歡道教，皇帝欲將公主嫁給你。」張果大笑，竟不承受詔令。這時，兩人才知道張果剛才所言之意。
許多公卿都會前往拜訪張果，詢問他有關世外之事，張果皆詭詐回之。張果屢次說道：「我是堯帝時期丙子年生的人。」但是，人們皆無法推測。張果又說：「我在堯帝時期是個侍中。」張果善於養胎術，能夠數日不進食，進食時只飲用美酒與服用三黃丸。
唐玄宗將之留在內殿，賜予美酒。張果推辭表示，自己無法飲用超過二升，而他有名弟子能夠飲用一鬥。玄宗聽了非常高興，便召他前來。不久，有名小道士自宮殿屋簷飛下，年紀有十六七歲，長得相當美麗，情致雅淡。他上前拜見皇帝，言語清爽且非常禮貌。玄宗讓他就座。張果說：「這名弟子時常站立於旁側，不適合賜予座位就座。」玄宗看著小道士，就越喜歡他了，便賜酒給他。這名弟子飲了一鬥，並未推辭。
張果則推辭表示：「不可以再賜酒了，飲酒過度必會產生過失，讓皇上您見笑的。「皇帝又硬逼地賜予酒。美酒忽然自小道士的頭頂湧出，他的冠帽掉落於地，變成一個酒盒蓋子。玄宗、妃嬪與仕衛們皆吃了一驚，並笑了起來。一看，小道士已經不見了，只看到一個金色的酒盒蓋子蓋在地上，這盒子正好能夠裝一鬥酒。將這個盒蓋檢查過後，方知是集賢院的蓋子。
玄宗屢次測試張果的仙術，卻始終未能將之記錄窮盡。有一名善於查看鬼神、名為夜光的法師，玄宗時常把張果召來，要張果坐在他面前，而命令夜光法師探看張果。可是，夜光法師至皇帝面前回奏道：「不知道張果現在在何處，我願意前往查看之。」可是張果已經坐在御前已久，夜光法師卻始終未能見著他。
有一名叫邢和璞的人，他會算命。每次幫人算命，都會將竹籤擺在面前。不一會兒，就已經能夠詳細的知道對方的姓名、貧窮還是富貴、善與惡、短命或是長壽。邢和璞前前後後已經幫數千人算過命，沒有一位不是被他分析得極為詳細、透徹的。玄宗對此情況驚奇已久，便命令他幫張果算命。邢和璞擺弄了竹籤許久，卻殫精竭慮、神色沮喪，始終都無法判定張果的年歲。
張果能飲毒酒 昔日隨漢武帝狩獵
玄宗對中貴人高力士說：「我聽說已經成仙的人，寒冷炎熱都無法使他的身體得病，外物無法污染他的內心。現在的張果，善於算命的人都無法得知他的年歲，善於視察鬼神的人都無法看見他的形貌。神仙行徑倏忽極速，張果難道是真正的神仙？我常聽說飲用謹斟酒的人會死，若不是仙人，喝了此酒，身體即會發生敗壞，讓張果試著飲用謹斟酒看看。」
連天大雪，甚為寒冷。玄宗命人倒謹斟酒賜予張果，張果舉杯飲盡，一連喝了三杯後，他醉醺醺地看著左右說：「這酒不好喝。」說完，他即倒地而眠，一頓飯的時間後方才醒過來。
他忽然攬鏡，檢視著他的牙齒。他的牙齒已經呈現斑駁、焦黑。張果急忙命令侍童取來鐵如意，他用鐵如意將牙齒全部擊落，並將之收入衣帶中，再緩緩解開衣服，取出一帖顏色微紅、呈現瑩光的藥。張果將藥敷在牙床上，接著倒頭又睡，過了許久他又忽然醒來，再拿著鏡子，自己檢視牙齒。他的牙齒已經全部都生出來了，不僅堅固、亮白，還比以往長得更加好。
玄宗這才相信他的神奇能力，對高力士說：「這豈不是真的神仙？」玄宗遂下詔：「恆州張果先生，是雲遊四方的仙人。他的形跡高尚，內在已經進入冥冥深遠的境界中。長久以來，他將光榮與塵濁混同待之，應該將他召進宮來。只是不知道張果的歲數，只知道他說自己是羲皇前的人。向他請教道術，而他的道術已經高深到極致的程度。現今將舉行朝禮，特別申明賜予他的任命，授與他‘銀青光祿大夫’，以及賜號‘通玄先生。」
不久，玄宗至咸陽狩獵，獵得一隻大鹿。這隻鹿比一般的鹿稍有不同。廚師正要殺鹿烹煮時，張果見狀，即說道：「這是一頭仙鹿，已經滿千歲了。昔日漢武帝元狩五年的時候，我曾身為侍從跟隨漢武帝前往上林打獵。當時曾捕獲此鹿，隨後又將之放走。」
玄宗道：「鹿那麼多，朝代變遷，當時的那頭鹿，難道不會被其他獵人捉捕去嗎？」張果道：「漢武帝放走鹿的時候，曾經將銅牌志放在鹿的左耳下方。」玄宗便命人檢查看看，果然發現一塊二寸長的銅牌，只是文字已經損毀凋落。玄宗又對張果說道：「元狩是哪一年？距離現在是多少年了？」張果說：「是癸亥年，那年武帝開始開鑿昆明池。現在則是甲戌年，距今已經八百五十二年了。」玄宗命太史查看這段歷史，發現沒有絲毫差錯。玄宗更覺驚奇。
混沌初分白蝙蝠精 葉法善道出張果身份
當時有位名為葉法善的道士，擅長法術。玄宗問他：「張果是何許人也？」葉法善回答：「微臣知道，可是微臣說完就會死去，因此不敢說。若是陛下能夠脫去冠帽、光著腳來解救，微臣便能活過來。」
玄宗應允。葉法善說：「張果是混沌初分時的一隻白蝙蝠精。」葉法善話一說完，立刻七竅流血，僵直臥倒於地。玄宗立即前往張果的住所，脫下官帽、光著腳，聲稱自己有罪。
張果緩緩說道：「這小子嘴巴不嚴實，不懲罰他，恐怕會敗壞天地間的大事。」玄宗又再三地哀求了張果許久。張果以水噴了葉法善的臉後，葉法善隨即復活。
後來張果向皇帝陳情自己年歲已老、生病，希望能夠返回恆州。玄宗便下詔，派遣人員將張果送至恆州。天寶年初，玄宗又派遣人員徵召張果。張果得知消息，忽然逝世。弟子們將張果埋葬。後來打開棺材後發現，只是一個空棺而已。
