唐代的中國，詩人輩出，名篇斗量，稱得上是詩的國度。本文要介紹的主人翁，也是其中的一員，這就是官員與詩人二位一體、活躍於唐朝晚期的李遠。不過與同一朝代的「大李杜」（李白、杜甫）、「小李杜」（李商隱、杜牧）相比，李遠只好算一位「非著名」詩人。不過他雅好圍棋，留下了極清麗的詩篇，使他在圍棋史上的詩名，大大蓋過了他在詩壇的名頭。
才子風流
李遠字求古，一作承古，夔州雲安（今重慶市雲陽縣）人，生年不詳，唐文宗太和五年（831年）進士。太和末至開成中授當塗縣尉，遷縣令。開成五年（840年）福建觀察使盧貞闢為從事。唐武宗會昌二年（842年）監察御史。唐宣宗大中五年（851年）前後出為岳州刺史。大中中轉忠州刺史，又轉建州刺史。約大中十年貶岳州從事。大中十二年起為杭州刺史。大中十四年轉江州刺史，兼御史中丞。唐懿宗咸通元年（860年）轉明州刺史。約咸通二年（861年）卒。墓「在雲陽縣西五峰麓」。
李遠先生久歷宦海，連知大郡，官聲如何呢？唐武宗會昌四年（844年），賀知章後人賀憑以著作郎任江西永新縣令，李遠作《送賀著作憑出宰永新序》送別，文曰：「子毋以邑小去國萬里而難治。……士既得民社之寄，則早作夜止，盡心以理之，使訟平賦均，老弱無懷詐暴憎，斯無愧於取直，而不負其所寄矣。今永新之為邑也，僻在江南西道。吾聞牛僧孺之言，與荊楚為鄰。其地有崇山疊嶂，平田沃野，又有寒泉清流以灌溉之。其君子好義而尚文，其小人力耕而喜鬥。今子往而宰之，勿以險遠難治而自貽伊戚也，以樂易近之。均其賦，息其爭，因其利而役之，則無怨。明文王之政以教之，使知禮讓，則尊君親上，養老慈幼，悉知而勸於為善，自無懷詐暴憎之習矣。」李遠送別之際，對賀氏循循善誘，其實也是他自己為官心地的抒發。他在當塗及岳、忠、建、杭、江諸州，何嘗不如此？
《唐才子傳》稱其「少有大志，誇邁流俗，為詩多逸氣，五彩成文。早歷下邑，詞名卓然」，其人品、氣度從此略略可知。
李遠的作品傳世不多。據《全唐詩》載，計有三十五首（其中二首重出於他人集中）及二句殘句。此殘句即為「人事三杯酒，流年一局棋。」（也見於《北夢瑣言》）以及「青山不厭千杯酒，白日惟消一局棋（又見於《唐語林》）。這兩句詩如此清麗、雋永，恬淡忘俗，意境高遠，一時傳誦甚廣。警句令人過目難忘，全詩卻沒能存留下來，或許，正是因為這兩句詩過於出彩，後人對原詩不甚留意，最後反把原詩闕失了也未可知。
關於「青山不厭千杯酒，白日惟消一局棋」此句，詩人抒發胸襟，表示要以酒、棋遣懷，不料此句令皇帝印象深刻，差一點誤了李遠出典名郡的好前程。據宋朝人趙時令的《侯鯖錄》的記載：唐宣宗時，宰相令狐綯（táo）向皇上奏請李遠出任杭州刺史。宣宗說，朕聽說李遠有「青山不厭千杯酒，白日惟消一局棋」的詩句，疏放如此的人，怎麼可以治郡理民呢！令狐綯解釋說，這是詩人藉此來抒發其逸情雅興而已，未必真是整日豪飲沉醉、弈棋消時。宣宗說，那就讓他去試試吧！結果，李遠到任後，政績卓著，沒有辜負宰相的舉薦之誠。
李商隱《懷求古翁》
與李遠同宗而居晚輩的大詩人李商隱，曾有一篇《懷求古翁》，當是懷念李遠的詩篇。這對研究李遠生平事跡來說彌足珍貴。全詩為：
何時粉署仙，傲兀逐戎旃。
關塞猶傳箭，江湖莫系船。
欲收棋子醉，竟把釣車眠。
謝朓真堪憶，多才不忌前。
首句中「粉署」，是尚書省的別稱。漢代尚書省皆用胡粉塗壁，上畫古賢人、列女等。後世因稱尚書省為粉署。「仙」，即古詩文中所說的仙官，是指處於顯要部門而職務清閑的官缺。「傲兀」，意氣鋒銳凌厲，不隨流俗。「逐」，競爭，追求。「戎旃」，軍旗，常以喻軍旅。
首兩句說：我記得你老曾在尚書省就職，雖說不上顯要，但卻清閑自在。誰知意氣風發、不隨流俗的你，卻要擲筆從戎，投身於軍旅生涯。
三四句中，「箭」，指令箭，是古代軍隊中發令用的小旗，桿上加有箭頭，叫令箭。「傳箭」，就是發布令箭。三、四句說，也許鎮守邊關，指揮作戰，你是個合適的人選。誰知你後來卻處身江湖，再也莫想栓船歇舟了。
五六句中的「釣車」，是一種釣具，有輪可纏繞釣絲。五、六句緊承前句說，現在好了，你退隱鄉居，再也用不著到處奔忙了。一邊下棋，一邊喝酒。棋下完了，想把棋子收起來，人卻沉醉了。臨水釣魚，純為消閒，手把釣車，竟沉沉入眠。
末句中，「謝朓」，南齊陳郡陽夏人，字玄暉。李白詩云：「蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發」，「小謝」即指的謝脁。謝朓長五言詩，南朝沈約嘗雲；「二百年來無此詩也。」以山水風景詩最為出色，風格秀麗清新。並重格律，為「永明體」主要作家。「忌前」，忌妒別人的才能聲望超過自己。《南史•謝脁傳》：「脁好獎人才。會稽孔覬粗有才筆，未為時知，孔珪嘗令草讓表以示脁。脁嗟吟良久，手自折簡寫之。謂珪曰：‘士子聲名未立，應共獎成，無惜齒牙余論。’其好善如此。」
末兩句說，你才華橫溢，又無嫉妒之心，這不能不叫我想起南朝的謝朓。。
李遠退隱之後，以弈棋、垂釣為樂，為本詩看點，自不必說。他性情豪放，不流時俗，才華橫溢，胸襟開闊，堪與謝脁比美，都顯露於本詩的字裡行間。
從此詩中，可以約略推斷李遠的一點事跡。李商隱於唐宣宗大中十二年（858），年僅四十六歲就英年早逝了。所以，至遲在858年，李遠曾經任職尚書省，甚至遠赴邊塞從軍。這兩件事《唐才子傳》中並未提及，只說李遠曾當過幾任州刺史，而以往的研究者也未涉及到此。
被李商隱稱為老翁的李遠如何走完他的人生旅程呢？請看他的《閑居》詩：
塵事久相棄，沉浮皆不知。
牛羊歸古巷，燕雀繞疏籬。
買藥經年晒，留僧盡日棋。
唯憂釣魚伴，秋水隔波時。
大意是：世俗之事久已棄置不問了，生平的興衰沉浮早就忘記了。隱居鄉間，經常看到的是，趕著牛羊晚歸的牧童，轉過古老的巷口。聽到的是，燕雀在園圃的籬笆上歡快地鳴叫。人老體弱，買來藥草，自己晾晒、炮製，加強調養。閑暇無事，招留僧人，長日圍棋，以消永日。秋雨連綿，河水又上漲了，我那一起垂釣的老夥伴，怕是過不來了。
李遠的晚年，拋棄紅塵俗務，忘卻官場沉浮，隱居鄉間。不以物喜，不以己悲。弈棋垂釣，自得其樂，一直走完他的人生旅程。真是位大智大悟之人。
盧尚書《哭李遠》
李遠去世後，《全唐詩》七八三卷中收入了盧尚書所作《哭李遠》，寫得情真意切。詩曰：
昨日舟還浙水湄，今朝丹旐欲何為。
才收北浦一竿釣，未了西齋半局棋。
洛下已傳平子賦，臨川爭為謝公詩。
不堪舊裡經行處，風木蕭蕭鄰笛悲。
首句中的「湄（méi）」，指岸邊。「丹旐（zhào）」，舊時出喪時為棺柩引路
的旗子，俗稱招魂幡。
首兩句說，我日夜兼程趕回來與你告別，一葉輕舟昨日抵達浙水之濱。可是今天，一竿引路的招魂紙幡卻不知將你帶到什麼地方、幹什麼去了。
三、四兩句說，前不久，你還在北浦持竿垂釣；西齋的殘局還擺放在那裡；你的音容笑貌似乎還在我的面前，你怎麼說走就走了呢！
五六句中的「洛下」，即洛陽，東漢建都於此，唐為東都，這裡代指京城。「平子賦」，指張衡的《西京賦》。張衡，字平子，東漢南陽西鄂人。少善屬文，通五經，愛好天文、歷算、機械製作。傳世的文學作品僅有《西京賦》。所制候風地動儀為世界最早觀測地震的裝置。「謝公」，指謝靈運，南朝宋陽夏人。淝水之戰的功臣謝玄之孫，襲封康樂公。博覽群書，工書畫，初為南朝宋武帝太尉參軍，後遷太子左衛率。少帝時貶為永嘉太守。好山水，既不得意，便肆意遨遊，各處題詠。不久辭官移居會稽。文帝征為秘書監，遷侍中，常稱病不朝。後請假東歸，免官。不久任臨川內史，以行為放縱，為有司所糾，流徙廣州，不久以謀反罪被殺。詩以寫山水者居多，頗為後世稱頌。
五、六兩句，以張衡、謝靈運為喻，盛讚李遠的文名。說在他死後，無論是京都，還是任所，到處都在傳誦他的詩文。由此推斷，他的名句播越遠近並流傳下來，就不足為奇了。
末兩句，用魏晉故事。向秀與嵇康、呂安友善，嵇、呂后被司馬昭殺害，向秀路經其山陽故居，聞鄰人笛聲，感懷故人，於是作《思舊賦》。兩句用此典故，表達了詩人路經李遠故居時對友人的深切懷念。
李遠才子性情，自然有癖。《唐才子傳》載他「性簡儉，嗜啖鳧鴨（野鴨子）。貴客經過，無有他贈，厚者惟綠頭野鴨一雙而已。」其性情如見。這與晉人張翰嗜鱸魚（張翰羈官洛陽時，因見秋風起，油然而生「莼鱸之思」，不惜辭官回到故鄉吳中）、書聖王羲之嗜鵝，並為美談。
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