一、祝氏持守美德一生，受人尊敬
明朝時代，朱道行的妻子祝氏，十三歲時，就跟著婆婆過日子。家裡很窮，沒有佣人。祝氏跟婆婆相處得很融洽：婆婆淘米，祝氏就燒火；婆婆舂米，祝氏就去挑水；婆婆補衣，祝氏就去河裡洗衣。兩個人就這樣勤勉地過著日子。
婆婆吳氏，也是個極節儉的人，晚上點燈時，把燈草捻得像一根頭髮一樣細，為的是節省燈油；煮茶時候，不另外生火，就用余火把瓦瓮燒熱。這種節儉的生活方式，又由祝氏一直傳到後世。
祝氏日常節儉是如此，但她對祭祀活動，卻非常重視和細緻。到了祭祀時，她總是天不亮就起床，打掃門庭，清洗傢俱，做出非常潔淨的飯菜，去供奉神明。她家的菜飯，總是熱氣騰騰地擺在案桌上。祝氏說：「家裡窮，供不起大魚大肉，但供品新新鮮鮮，熱氣騰騰，神明看見了也一定會歡喜。」
祝氏性格溫良，脾氣和順。她對丈夫、兒子、媳婦說話時，總是未說先笑，和顏悅色，笑瞇瞇一番，然後再娓娓說事。她一生基本上沒怎麼發過脾氣，就是很生氣時，也是不板著臉的。
她的兒子和丈夫，在同一年被推舉「孝廉」人物。但是，祝氏到老，仍然辛勤勞作，節儉不變，持守美德一生，很受人們的尊敬。
二、劉氏孝敬婆婆，並且改變了婆婆
明朝時代，張晉的妻子劉氏，是富貴人家的女兒。她的婆婆，異常凶暴，惡名幾乎傳遍鄉里。張家有三個兒子，都已成婚。可三個兒子的媳婦，都不堪婆婆虐待，只得先後都離家而去。
算起來，劉氏已經是張家的第四個媳婦了。劉氏是大兒子另取的第二任妻子。
奇怪的是，人們發現這第四個兒媳婦（劉氏）從入門起，就很得婆婆的歡喜，並且長時間以來，一直關係都很好。大家忍不住去探問個究竟。
劉氏答道：「其實，我也沒什麼特殊的方法。我不過是運用了一個法寶：順從！凡是婆婆要我做的事，不管是有理的、沒理的；合禮的、不合禮的，我都先滿口答應下來，如果合理的，那我立刻就去做；如果是不合理的，就先擱置一陣兒，待婆婆心平氣和了，我再慢慢跟她講道理。這樣，婆婆也很樂意接受我的意見。於是，我跟婆婆便能和諧相處了。」
劉氏和婆婆住了三年後，大家驚奇地發現：劉氏的婆婆也變好了，不但變得通情達理，而且她的心地，也慢慢良善、慈悲起來，
後來，她又接回來那三個離去的兒媳婦。並且，這個婆婆，再也沒有發生過虐待兒媳婦的事了。
人們講：「劉氏孝敬婆婆，並且還改變了婆婆。」
三、「義婦」助夫，含辛茹苦
宋朝時，有個姓高的女孩，成年後，被許配給一個姓張的青年。還沒嫁過去，那姓張的小夥子，不知怎麼的，眼睛就瞎了。小夥子心腸好，覺得自己配不上未婚妻，就派媒人去對高家說： 「我不幸瞎了眼睛，再也高攀不起你們了，請你們給那位姑娘，另擇人家吧。」
高家父母聽了，覺得也是，就答應了。意想不到的是：那姓高的女孩，卻衝出來，淚流滿面，對媒人說：「凡是男女，一旦訂婚，就是結定盟約，不管是福是禍，彼此都應真誠忠心。張家小夥子，是跟我訂婚後，眼睛才瞎掉的，雖然不幸，但盟約在先，我不能背信棄義，做無良心的人。假如我不嫁給他，誰又會嫁給他這一個盲人呢？他眼睛瞎了，已經夠痛苦了，如果沒有人照顧，那就更是悲苦，叫我眼睜睜地看著他受苦，我也於心不忍呀。」父母一聽，覺得自己的女兒，確實是太有情義了，被她的話語感動，就答應還是把女兒嫁過去。
那女孩嫁過去後，果然如她前面所言，勤勤儉儉地過著日子，對盲丈夫體貼照顧，溫情有加。鄉里的人，都稱讚她是位賢德的「義婦」。
結了婚後，有信有義是容易的，但沒結婚前，要做到這一點就難了。高姓女孩並沒正式嫁過去；況且主動提出解除婚約的，是男方。在那樣的情況下，她仍能作出這樣的決定，也確實是不容易。且看她結了婚後，踏實穩重、賢惠勤儉的表現，稱她為「義婦」，的確名副其實。
四、林氏助夫守城，善護百姓，皇封「清源夫人」
宋朝時，有個叫陳驊的地方官，妻子叫林氏。林氏知書達理，文章也寫得不錯。
有一年，叛賊強盜興起，不時來打擊劫擾他們那個地方。那時，陳驊服喪期滿，重新上任後，任那地方的太守，同時，還兼任抓捕叛賊的官職。上任時，到處兵荒馬亂的，林氏就隨著丈夫，一齊住進了衙門府裡，並鼓勵丈夫說：「不要擔心，我跟你在一起，堅決守護好城池。大不了就是個死！要死，還有我陪伴你呢。」
正是動亂不堪的時節，老百姓見太守攜了家眷，一起來到衙門裡住著，就都放了心，說：「不要怕，我們會安全的。你看，太守還把一家老小，都帶了出來呢。太守一家人，他們都不怕；我們又有什麼好怕的呢？看來太守他是決心要保護我們的家園啊！」
民心安定後，全城百姓，齊心協力地保衛城池。清肅流賊，情況很快就有了好轉。那時有很多壯丁，為了守城，遠離家門，林氏就把他們的妻子兒女，都接到衙門來，和他們一起吃住。還安排他們的孩子，跟自己的孩子，在一起讀書。前方守城打仗的人，更無後顧之憂了，同仇敵愾的結果，是很快就把叛賊強盜趕走了。
戰亂平息後，老百姓在心裏都深深感謝著林氏，就給她起了個名字，叫她「義母」！後來此事，傳到了朝廷，皇帝知道了，就下詔封她為「清源夫人」。
五、仁義的結合，夫妻恩愛無比！
明朝時代，有一戶姓黎的人家，把女兒許給了陳姓人家做媳婦。那個時候，南海有個姓鐘的人，不知怎麼就跟陳家結了仇，用莫須有的罪名，要把這一家人，打入大牢去。陳家的兒子叫陳濂，他看到這個情況，自己先站出來說：這事是他幹的，讓那幫捕班們，把自己捉了去，又在衙門裡把所有的罪名，都包攬了起來，讓家裡的其他人，都得以免了罪。
陳濂在大牢裡，暗自心想：「此番進來，十有八九是出不去了。」就派人到黎姓人家，去辭掉那份婚約。黎家父母，覺得也在理，就答應了。誰知黎家那女孩，卻不答應，她說：「我既然已經許配給人了，有盟有約，應當彼此忠誠才是。他家有難，我們就背棄他們，這是不道德的行為；況且陳家兒子，能不能出來，也是不能料定的。人家還沒有出來，就料定一定不能出來了，這是不仁義。背信棄義，你們可能不覺得怎麼樣，但對我來講，卻是不可做的事！我還是等候消息吧。」後來，陳濂被無罪釋放，黎家女兒嫁了過去，終於夫妻恩愛無比，白頭到老歡欣。
黎家女兒，算得上是情義兼備了，那未婚夫一樣有情有義。他們是仁義與仁義的結合，算得上是兩兩相配、相得益彰的美事了。
（均據清代蔡振紳《八德須知》）
