《灰記思索大時局》一書封面
【看中國2014年05月20日訊】四年前，我注意到有個叫灰記客的博客，寫的有相關西藏的不少文章。實際上，後來我轉了多篇貼於我的博客「看不見的西藏」。第一篇轉的是《邊陲的聲音-西藏話篇》，就「中共聲稱自治的‘少數民族’比廣州人惡劣得多的語言及文化環境」，灰記寫道：「專制主義的邏輯十分簡單，既然不能成功改造你們，便只能殖民，用漢人把西藏漢化‘在所難免’」。對此我深以為然，因為這正是西藏之現實，尤其近年來更是快速，但當局不會明說亦不會承認。
灰記是香港人。鑒於黨對「少數民族」的特殊政策，加之我本人已成為「少數民族」中的「少數民族」，也即與黨異議的聲音，就更不可能得到「港澳通行證」，故香港於我而言，仍然與1997年以前的香港一樣，是遠不可即的類似異國他鄉之所在，根本不可能有親眼目睹的機會。抱歉，我這種說法是錯誤的。九七是分水嶺；九七之後，香港已經有了很大不同。這就跟西藏一樣，以1959年為界，西藏發生的是「翻天覆地的變化」。
所謂「翻天覆地的變化」是黨愛用的說法之一。依照黨的話語方式，以1959年為界，西藏被劃成了「舊西藏」和「新西藏」：「舊西藏」是人間地獄，是「最反動、最黑暗、最殘酷、最野蠻」，而「新西藏」是人間天堂，自然就是幸福的頂點，已經無與倫比、沒法形容了。當然，我們都明白黨何以堅持、並且愈發渲染這種荒謬的歷史觀，目的在於合法化當年的佔領、今天的殖民。同時，黨也相信：謊言重複一千遍就是真理。
灰記的另一篇文章《藏語的命運及其他》也讓我有共鳴。他寫道：「北美原住民對母語文化的追思、續延，喬姆斯基對美國主流文化的滅絕性的批判，臺灣民主化後原住民的身份追尋，均是對如中國以至全球缺乏反省的強勢文化操作的有力控訴。因此，無論北美原住民，北美非洲人後裔，藏人，蒙古人，臺灣原住民，乃至廣州人……，均有一‘共同命運’，就是在融入主流社會一體化的‘大趨勢’下，發現差異，發現自身獨特之處，發現自己的母語文化，為此而努力不懈地抗爭。」
然而，中國政府對待藏語及其他「少數民族」語言，向來是以強悍的方式，從娃娃做起，使全藏地及其他「少數民族」地區加快漢化、中國化的進程。用官方語言來說，即融入主流社會。我去年在拉薩時，見到朋友的孩子因漢語表達不流利，被老師判為「差等生」，這使得藏語流利的孩子很是自卑。我還聽了這個在上幼兒園的孩子唱的一首歌，居然是我小時候唱的《瀏陽河》，香港人一定對這首歌不熟悉，這是紅色的中國革命歌曲，歌頌毛澤東打下了天下。我至今還會唱，可見當年的洗腦是多麼地不遺餘力，如今又聽完全不解其意的小小藏人鸚鵡學舌般唱著：「……江邊有個什麼人？出了個毛澤東，領導我們得解放」，我心裏說不出的憤怒與悲哀。
灰記在《中國對西藏的東方主義》一文中則呼應了我對中國主流學者的批評。我有充分的事實證明中國的諸多主流學者懷有一種國家主義的心態（我覺得我是客氣的，更有嚴重的批評認為那是國家社會主義的心態）。因為近年來發生在全藏地的抗議，在他們那裡產生的反思，只是一致批評西方對西藏有「香格里拉情結」、「香格里拉迷思」，是一種陷入神秘化的「東方主義」，故而2008年西藏抗議發生之後，西方社會會對西藏一邊倒。但他們根本不提，何以在「解放」這麼多年之後，「翻身農奴」要起來反抗「解放」自己的人？何以在雪域西藏的大地上，無數走上街頭、縱馬草原的抗議者，幾乎都是在「解放」以後出生的藏人？
灰記的評論是寬容的。對這些迎合中國主流心態的學者，善於以「先進語言」而不是「官方惡形惡相的語言」來為中國對西藏的統治辯護，卻不承認西藏人的主體性，不把西藏危機看成民族問題、身份認同問題，只看做是現代化過程中所遇到的問題，灰記平和地問道：「是否因為身在威權體制內的‘不由自主’？」其實，與其說「不由自主」，不如說這些主流學者一個個聰明至極，深諳自保、自利之術。
何以遠在香港的灰記會對西藏問題傾注這麼多的關切呢？而且他的關切，不是那種高分貝以引發矚目，而是默默地、清醒地、多少克制地挂慮著。我不必再重複「今日西藏，明日香港」這句老話，固然這已是迫在眉睫的事實，灰記更是一語中的：「歷史已證明，中共承諾藏人的不是真自治，歷史也將證明，中共承諾港人的不是真民主。」我與灰記並不相識，除了相互的文字。通信也寥寥，只是閱讀彼此的博客，卻有許多會意，這應是在於某種相似的境遇以及更為深刻的理由：如灰記文章中提及的「普世人性」，以及勇於擔當的自勉：「珍惜香港自治的人，實有聲援西藏人奮鬥的道義責任。」
並且，正如我的藏學家友人 Elliot Sperling ，儘管他的研究在於西藏歷史和中藏關係，但他同時對西藏的政治問題、人權問題等現實問題非常關注。他曾這樣解釋他對西藏問題（他會修正說是「圖伯特問題」）的關心，乃基於對公民社會的根本價值予以認可並捍衛的立場，而這與民族與國別無關，卻因此支持圖伯特救存亡圖的鬥爭事業。
有趣的是，我因為寫這篇文字，才想起問這個其實我早有的疑問：灰記是什麼意思？灰記回信說：「灰代表上了年紀，上了年紀的記者。」原來這麼簡單，又含有詩意。
（文章只代表特約評論員個人的立場和觀點）
