耶穌（網路圖片）
【看中國2013年12月11日訊】多年前，有位牧師對我感慨：今天的人要認識耶穌太難了。相比之下，耶穌那個時代的人就容易多了。我說現代人比起當年的人認識耶穌要容易得多。他不理解。
我說，今天即使許多人不信神，但人類認識耶穌畢竟兩千年了。誰也不能否定耶穌的歷史作用與精神權威了；但在那個時代，耶穌被主流話語裁定為假先知。他是被當成邪教主而送上十字架的。在那樣的環境中認識耶穌，沒有相當的膽識與慧見，是根本不可能的。
舉個國人熟悉的例子。現代人推崇孔子的偉大思想，但孔子的同時代人大多都不認同他的學說。「喪家犬」之說不就是最好的例證嗎？就連今天，許多人不還是認為孔子的思想即使在當時也不合時宜嗎？五四時期的非孔思潮與文革中的全民批孔運動是怎麼興起來的？難道我們忘了嗎？
《路加福音》中，耶穌傳道，卻被家鄉人所懷疑：「這不是約瑟的兒子嗎？」什麼意思呢？
你本是木匠的兒子。你什麼時候成了先知了呢？我們怎麼都不知道呢？我們可是你的家鄉人哪！
在他人看來，連你家鄉人都不承認你，你還算先知嗎？你不是欺世盜名嗎？
在認知世界這個問題上，人類有兩種不良癖好：一種是盲目崇拜偶像，另一種是隨意褻瀆神聖。人類的這兩種惡癖是相互關聯的，甚至是相互轉化的。猶太人在接受耶和華的漫長歷史中，反覆犯有拜偶像的過失。拜偶像必然導致一個結果：崇拜低靈偶像和虛假偶像。這就是耶和華「不可拜偶像」戒律的由來；但是，「不可拜偶像」不等於人類不需要神聖。這是一個問題的兩個方面：「不可拜偶像」，因為你不能崇拜低靈偶像和虛假偶像；但「不可拜偶像」不等於世界上就不存在神聖，更不等於你就可以隨意踐踏神聖！
對猶太人來說，崇拜低靈偶像和虛假偶像，這就有了拜金牛犢之類的事件：你信了假的，就必然忘記真的；你信了邪的，也就背離了正的——這就是崇拜低靈的要害所在！同樣，你執著於打碎一切你所認為的「偶像」，有時是打碎了虛假，但有時很可能是踐踏了神聖！因為這個世界有假的東西，你就認為不存在真的東西了；因為這個世界有邪的偶像，你就認為世界上沒有真正的神聖了！這種打碎偶像的癮好極其可怕。耶穌被猶太人所拒絕，甚至被送上十字架，就是最典型的例子。
真正神聖的偶像對人類來說，是必不可少的。你不尊重他，你怎麼依照他的話去做呢？你怎麼才能做好人呢？你連好人的標準都不知道。所謂聖人就是給人類定規則的偉大生命。沒有牧人，羊就只能迷失。耶穌被害的最終結果，是猶太人自食惡果。他們沒有維護耶和華，他們以維護耶和華的名義損害了耶和華！
在今天的社會裏，就有那麼一批有著打碎偶像的可怕癮好的低劣生命。它們以「正統」（或科學）自居（其實是官府鷹犬），否定一切人類的權威（只除了官府）！這是一批現代社會中的「文士和法利賽人」，是現代社會的「大祭司長」！
猶太社會裏的「大祭司長」，以及「文士和法利賽人」的例子，對於我們現代人來說，是一個深刻而沉痛的啟示和教訓：一個真正的神被他們誣陷為假神，而周圍的百姓居然信以為真，而且一擁而上，大打出手！
問一個嚴峻的問題：假如耶穌重臨這個世界拯救眾生，現代人會不會重複這個錯誤呢？請注意，那時，耶穌會再度「道成肉身」——你昨天承認他，但今天還會認識他嗎？
如果你不認識的話，你會不會把他當作假神呢！
