(七)
百年中華民國歷盡滄海與桑田
大陸淪陷區經磨歷劫六十多年
紅色大陸黨國天朝的淪陷區遺民與民主自由的中華民國臺灣地區人民並非同是天涯淪落人，但我們僅僅一海之隔的兩岸人民確是同宗同祖的中國人。是啊！紅色大陸黨國天朝的所有移民與中華民國民主制度下的臺灣人同是炎黃子孫龍的傳人，只是近幾十年來生活在不同的社會制度下，才有了今天懸殊得那麼大的差距和得失。
啊！臺灣，您的民主制度給我們紅色大陸黨國天朝的遺民發出了多麼強烈的信息。至少得，我們這一些不幸生活在紅色大陸黨國天朝的中國人，也開始了醒悟並渴望著變革的中華兒女，在瞭解了臺彎的民主制度就能夠聯想到自己的紅色大陸中國人和在等待著暴風驟雨洗禮到來的紅色大陸中國遺民，全都在期盼著發現並渴望加入到走向臺灣那種民主、自由的奮鬥行列中去。
民主可貴，貴在那裡？臺彎的民主、自由就體現在人民擁有對中華民國的總統和對臺彎省各市、縣以及縣、市長官的直接選舉和罷免的權力。
在臺彎的那一塊無不令人羨慕的民主、自由的國土上，人民不僅可以自由地選擇自己的信仰，更還可以自由地選擇自己信得過的國家領導人。我們從臺灣的一些電視節目中，就曾瞭解到臺彎的民主自由竟然自由到了，你若有任何的不滿之處，都可以在專門的一個電視頻道上去傾訴、去呼籲、去揭露。不僅如此，只要你願意，你還可以大膽地批評你認為偏離了民主航線的包括總統在內的各級長官，甚至還可以把你自己的訴求直接陳述到總統的案前。
然而，就臺灣所發生的那麼一些些看似小事的事，對我們沒有實際選舉權利的移民來說，又未必不是望塵莫及？我身臨其境，就在臺灣，更有所感嘆並嚮往不止的是……臺灣不僅沒有馬列主義的黨文化，而且更還在承傳與發揚著濃郁的中華民族的民族文化。
在中華民國的臺灣，我們見證了中華文化在臺灣的承傳，不管是臺灣本島還是遠離本島的離島；不管是從南到北，還是從東到西，無論是城市或者是鄉村，每一地每一處亦都供奉文武周公、秦皇漢武、唐宗宋祖、康熙乾隆以及我們的共和之父——孫中山先生的畫像，高高飄揚著的是象徵著中華民國合法國統，而沒有些些許許外域民族的民族思想和民族意識的青天白日滿地紅旗幟。更有甚者，在民主的臺灣沒有老百姓跪官，反倒只有官在親民，不管他們是真心或者是假意，他們為了贏得選票就不得不巴結選民而親民、愛民。
在民族制度下的臺彎，各級的長官都不是被哪一個執政黨所指派、也不會被執政黨和政府的一紙公文調動或者空投，更沒有腐敗的黨國天朝那種不是公開亦公開的買官和賣官。
臺彎的人告訴我們，在憲政民主體制下的臺灣，若是想要做官，就必須得有選民拿出自己的選票選舉你，否則，你就只能是望塵莫及。所以，在臺灣才有了官即使是為了選票，也要儘可能地去贏得選民的好感，或者說是要討得選民的心歡。也就是因為那樣，才真正的體現出了臺灣的民主，體現出了臺灣人民已經真正地掌握著從總統到地方各級長官的升遷權力。
紅色大陸黨國天朝的遺民若要像臺灣人民那樣，能夠真正掌握著從中央到地方各級長官的升遷權力，委實只能夠是一種夢想，一種奢望。比較起真正共和了的中華民國實際統治地的臺灣，紅色大陸黨國天朝可沒有什麼自由可言，淪陷區的遺民也沒有臺灣人民那麼幸運，六十多年來，從來沒有真正的擁有過包括選舉與被選舉的權力。
現如今的中華大地上，中華民國治理下的臺灣地區與無產階級先鋒隊組織統治下的紅色大陸淪陷區，兩地只要一相比較，那才真的叫做不比不知道，一比嚇一跳呢。臺灣承傳了有著五千多年歷史的中華民族文化，那是不爭的事實。而號稱有著中國特色的社會主義大陸中國，卻是以東方的紅色法西斯蘇聯流傳過來的紅色思想滲透並取代了中華民族的民族文化，以那令人聞之作嘔的馬列主義黨文化為當今大陸的思想主流。
啊！偉大的中華民國，雖然，您歷盡了滄桑與榮辱，但是，您卻讓那以推翻您為己任的共產邪靈大大的失望了。因為，您還依然健在，那永遠「偉大、光榮、正確」的紅色大陸竊國賊的謊言，在您依然存在的不爭事實面前亦如自扇其耳光。您還是有著百年歷史的那個亞洲第一共和國，也只有您才是真正的新中國，是全世界所有中華兒女的祖國。歷史的新紀元早從辛亥革命推翻滿清王朝的槍炮聲中，從被推翻了的滿清王朝交出了象徵著國家權力的玉璽及投降詔書的那個時候起，就已經宣告了亞洲第一個民主共和國——中華民國的成立，新中國從此就開始了。
無產階級的先鋒隊組織告訴人民說：「四九年是新舊中國的分水嶺，四九年以前，乃至有紀元史以來的歷史叫做‘解放前’，推翻了中華民國的四九年後叫做‘解放後’。」
何為解放？怎樣才算解放了？解放究竟是什麼意思？顧名思義，解放就是解除束博，在沒有人身自由的基礎上獲得人身自由；在沒有言論自由的基礎上有了言論的自由，原來不能夠說的話能說了；在沒有行為自由的基礎上有了行為的自由，原來不能夠做的事情能做了；在沒有思想自由的基礎上有了思想的自由，原來不敢反對的東西敢反對了。然而，四九年以後，事實卻恰恰相反，原來能說的話卻不能夠說了，原來能做的事情卻不能夠做了，原來敢反對的東西卻不敢反對了。那麼，四九年以後還叫解放嗎？一個再無知的人都會知道，那絕不叫解放而那只能叫做倒退！所以，四九年以後的大陸中國不叫解放而只能夠叫做淪陷。
誰是新中國？不可置疑的事實在告訴世人：新中國始建於推翻了專制帝制的一九一二年，而不是由發動叛亂奪得了祖國大陸大片河山才另行建立起偽政權的一九四九年以後的災難歲月。
中華民國屹立在世界民族之林已經一百過去，又開始了第二個一百年，這是亂臣賊子無法長久欺騙世人的不爭事實。
我要告訴我所認識和不認識的同文同宗的同胞們，儘管中華民國歷盡滄桑與榮辱，儘管中華民國經磨歷劫了六十二個春夏秋冬的蹉跎歲月，儘管中華民國現如今的實際統治地只有那微不足道的臺、澎、金、馬等三萬六千多平方公里的臺灣、福建兩個省份的行政縣區。可是，那裡才是沒有被赤化或蘇化的真正的中國。那裡是曾經領導著全中國人民在十四年偉大的衛國戰爭中，以他無量的烈士的頭顱和無量的烈士的鮮血，終於戰勝了日本法西斯並成為參與始建聯合國的創始國之一的中華民國，也是亞洲的第一共和國，才是遺民期盼著的真正的祖國。
中華民國的臺灣，您是一個充滿了光明的民主自由的世界，一百年前，國父孫中山先生領導辛亥革命、推翻滿清王朝二百六十多年的專制統治、結束了中國兩千一百多年的君主帝制而建立起來的亞洲第一個共和國。中華民國從民主訓政到民主憲政走過了百年之久的艱難歷程，而臺灣在中華民國的後期治理下，帶領臺灣人民既要對抗竊國成功了的的亂臣賊子，又要受制於反客為主的偽政權而為臺灣求謀更大的國際發展空間。就是那艱難的一切，不屈不饒的中華民國幾乎是全都做到了。
英雄的兩千三百萬臺灣人民，你們才是十數億大陸淪陷區的老百姓為之效仿的楷模。在民主與專制的較量下，臺灣人民已經為淪陷區的遺民做出了光輝的榜樣，我們還有什麼理由再繼續彷徨、觀望或者是一味的等待呢？要知道，中華民國，您是亞洲的第一個共和國，您是中華民族合法的民族傳統國家，您的國民並不是只有臺灣地區的那二千三百萬人民，您更因該是全世界所有還沒忘記祖宗的中華兒女們的祖國。
只可惜，蒼天也有不公的時候，就是現如今這個世界也沒有絕對的對與錯。
中華民國啊！中華兒女心心相念的祖國母親，您受苦了！雖然，竊國者一時的得逞，才讓您前門剛剛趕走了虎豹，後面又竄出了養在身邊的白眼狼，更讓您的臣民成了魔掌爪下的遺民。
六十多年過去了，依舊是母子兩岸隔海相望，依舊是栽樹的竟被乘涼的趕出了林蔭的歷史鬧劇和現實悲劇還在繼續。但是，人在做天在看，從貴州平塘縣塘掌布鄉桃坡村掌布河谷發現的「藏字石」，從青海省西寧市湟中縣發現的「隕石雨」，從六月六日上演的一場世紀罕有的天文奇觀「金星凌日」等等，再聯想到古人所認為的天人感應之學說，筆者認為委實不無道理。天體變動對應人間變革，往往都是通過先兆來預知後事。從另一個角度說世間萬物皆有情，有的人雖無情，而樹木卻有情，河山亦有情。
祖國啊！您遺留在大陸淪陷區的億萬遺民，更還有那不會說話但卻有情有義的山山水水、寸草寸木，全都還在滿懷信心的等待著，期盼著……。
（待續）
