60年前，我國幾十萬年青人的青春歲月被戰火埋葬在異國朝鮮，他們還沒有來得及品嚐完整的人生滋味，就長眠在異國他鄉。災難降臨到這些本應盛開的花朵，悲痛進而延展到每一位父母親人，從可以抱在手上的稚嫩嬰兒成長到帥氣漂亮的青年，每一個家庭都曾為之付出數不盡的擔憂牽掛，同時每一個青年也承負著親人們的憧憬期盼。
人的生命是最寶貴的，人性也是相通的，一位韓戰美軍陣亡戰士的母親，在兒子的墓碑上刻下這樣的話：「對於世界，你只是一個士兵。對於我，你就是整個世界!」
多少青年人一去不返
正因為這樣，當我們派出我們最可愛的人的時候，讓他們的生命置於危險之中時，理當應是沒有其他選擇下的最後選擇，我們應問一千遍，問一萬遍，我們到底要讓他們去保衛什麼，他們的犧牲會換來什麼。
古有岳母在岳飛背上刺字「精忠報國」，讓一代又一代的中國人明白當忠孝不能兩全時應如何抉擇。留戀家的溫暖並不曾捆綁我國優秀兒女為國捐軀的腳步，恰恰相反，去保護這份溫暖，去保護千千萬萬份這樣的溫暖，是我國歷代青年們踏上征程的信念，在這樣的信念下，我們的民族從來就是勇士輩出。
也正是這樣，60年前別有用心的人和政黨利用了善良中國人的這一點，把我國的年青人送上戰場，把他們置於不必要的險地。
60年前的抗美援朝戰爭，被說成是一場「保家衛國」的戰爭，保衛朝鮮的目的被說成是「唇亡齒寒」。在黨控制一切宣傳工具並且沒有網際網路的時代，很多中國人無法知道那一場戰爭的來龍去脈。
60年後，我們才知道，那場戰爭是北韓金日成先挑起的侵略戰爭。60年後，我們才知道，這些青年人一開始進入天寒地凍，戰火紛飛的異國時，當局卻連棉衣也沒有備足，以至於成連的人匍匐在刺骨的雪地中後再也沒有站起。60年後，我們才知道，我們是用人海，用犧牲如海來打這一場戰爭，整營整營的戰士們在火力網裡衝鋒，進而倒在異國的土地上。60年後，我們才知道，當被俘虜的戰士回到祖國，不但沒有鮮花和掌聲，等待他們的卻是之後幾十年的牢籠和迫害。60年後，我們才知道，朝鮮的課本和歷史中抹去了他們的蹤影，甚至就連他們在異國的墓地也曾被朝鮮的當權者砸爛。
被凍死在異國的士兵
密集衝鋒後倒下的士兵們
60年後，我們才能夠看明白，我們犧牲了最可愛的人，並不是為了保衛自己家園的溫暖，他們甚至也沒有保衛朝鮮人民的家園，想反正是因為他們當年的犧牲，朝鮮民眾今天還生活在貧窮和飢餓之中。由此被保護下來的傳了三世的金家政權，雖然成了朝鮮大地上不落的紅太陽，但卻也成了醜陋的大眾笑柄，如果非要用唇亡齒寒來自欺，那我們用最可愛的人換回的卻是最醜陋的嘴唇。
美酒中可有父母思念兒女的眼淚？
在華盛頓的韓戰紀念碑上，美國人這樣寫道：「我們的國家以她的兒女為榮，他們響應召喚，去保衛一個他們從未見過的國家，去保衛他們素不相識的人民。」
應該說，這句話是樸素而真實的，且時間愈久愈明，今天我們看看韓國人民的生活，如果不是因為這些長眠的士兵們，南韓被金日成統治後，民眾們就要過著北韓現在那種食不裹腹的日子。世界上也就會少了三星，LG, 現代，韓劇，江南style等這些來自韓國的精彩，卻只會再多一些詠頌金家祖孫的激動淚水和勞改營裡的痛苦淚水。
在我們的抗美援朝陵園裡，紀念碑上也有郭沫若的七律：「煌煌烈士盡功臣，不滅光輝不朽身。鴨綠江南花勝錦，北陵園畔草成茵。英雄氣魄垂千古，國際精神召萬民。峻極高山齊仰止，誓將紙虎化為塵。」
「誓將紙虎化為塵」是一句豪言，但真值得讓這些最可愛的人永遠不再踏入家的溫暖中嗎？當毛澤東在20年後握住尼克松的手，當江澤民踏入布希的農莊大吃烤肉之時，當現在的政府越來越淡化，不願記起那場戰爭時，九泉之下，這些青年人會如何想呢。
戰爭中逝去的生命總是讓人惋惜，不管是哪一方的。看到南韓民眾後來的日子，陣亡的聯合國士兵們應該可以含笑九泉。但我們最可愛的人呢？也只有等到歷史翻過這一頁，一切能以歷史的真實蓋棺定論時，他們才能真正安息，願這一天早日到來。
