半個世紀以來，勞教一直是法外之地。它繞開了司法的正路，專門用非法手段剝奪公民的人身自由，無疑屬於左道旁門。現在，新領導下了「憲法的權威在於實施」的決心，新政法委提出了廢除勞教制度的建議，開始出現法治的希望。
腐敗之風遍於官場丶市場和文場。新領導把反腐敗的成敗提到亡黨亡國的高度，意懇辭切。人們有理由樂觀其成。
使人失望的是「主旋律」仍在繼續違憲。《南方週末》事件證明，一批法盲丶黨盲丶馬盲，仍在某一中心的指揮下，在全國範圍內，從事壓制言論出版自由的非法活動。
「輿論一律」的始作俑者是毛澤東。最早指出這一事實的胡風先生，因此被毛越過憲法和法律定為反革命分子。對毛，我們有理由稱之為無法無天之徒，不必用「黨盲」去責備他，因為當時的中共《黨章》尚未定下「黨必須在憲法和法律範圍內活動」的紀律。至於《馬恩全集》，反胡風時只有德文和俄文版，中譯文有鱗爪而無全豹。因此之故，對毛的罪行，也不宜用「馬盲」加以開脫。
如今這位挾持主旋律以對抗憲政的人物則不然。他膽敢螳臂當憲，表明此人也許已棲身於黨國最高層，但未必一定存心違法反黨反馬。也有可能，他不過是個法盲丶黨盲丶馬盲而已。這種人很常見：教訓別人「走正路」，其實自己就是不知正路為何物的法盲。高喊忠於黨，但茫然不懂「黨必須在憲法和法律範圍內活動」。對馬克思一無所知，卻痴想用自己臆造的「馬克思主義」去代替別人獨立思考。
從上到下建立了書報檢查制度。「每個城市至少有一個檢查官」。「檢查官是原告丶辯護人和法官三位一體的人。」他們「不僅要懲罰我所做的，而且要懲罰我所想的」。「凡是政府的命令都是真理」，「政府的理智是國家的唯一理性」。「檢查令要求對官員無限信任，對非官員卻無限不信任。」這種制度啓發人們得出理性的結論：「治療書報檢查制度的真正而根本的辦法就是廢除書報檢查制度」。
引文如上。誰在發牢騷？是劉曉波，艾未未，《南方週末》？我想請問在中國執掌書報檢查權力的領導人。
中國掌管主旋律的是中國共產黨的宣傳部，他們由意識形態書記領導。中國的宣傳部，從中央起，到省到市到縣各級，外加享有同等職權的黨委，它們的宣傳部不少於三千個；主管這些宣傳部的意識形態書記，也不少於三千人。請問這三千位書記：發表上述「治療書報檢查制度的真正而根本的辦法就是廢除書報檢查制度」主張的異議份子究竟是誰？
他就是是馬克思。上面引號裡的文字，包括標點符號，全部引自他的成名作《評普魯士最近的書報檢查令》，全文就是《馬克思恩格斯全集》中文版第一卷第一篇。普魯士專制政府1841年12月24日頒布了新的書報檢查令，馬克思在1842年1月至2月寫成了上述評論，加以抨擊。正是在反對書報檢查令的鬥爭中，馬克思開始了政治鬥爭和理論鬥爭的生涯。
剛才的考題也許根本不需要去考三千人。只要考一個人，考那位在七常委中分工領導中宣部的領導人就夠了。他一輩子搞馬克思，不可能不專業。他對這個問題只能有兩個答案：要麽他明知馬克思反對書報檢查而自覺反馬，要麽他確實只是一位假借馬克思之名的馬盲。兩者必居其一。請問他自願居於何列？
本來，新總書記提出「憲法的權威在於實施」，已經給過去違憲違法的各種制度性錯誤指明了棄舊圖新的出路。政法委因此前進，主旋律卻繼續堅持書報檢查，也就是繼續堅持壓制輿論，繼續堅持違憲。堅持違憲而居然能夠躋身高位，沒有特殊的後援是絕對不可思議的。但是，他既然成事不足敗事有餘，誰還願意和他捆在一起？
馬克思幫不了他。爲了建立「自由人的聯合體」，馬克思沒有放棄過對思想自由丶言論自由丶出版自由的爭取。毛澤東大權獨攬後開始做夢，以為用一個腦袋一張嘴巴可以代替全國十億人的頭腦和嘴巴，中華民族的悲劇由此而起。現在的流行說法把「亡黨亡國」當做民族的最大災難。其實不見得。民族之痛，有遠遠甚於「亡黨亡國」者。請看，亡腦，亡口，亡心智，亡言論，和「亡黨亡國」相比，不知道更要水深火熱多少倍！由此可見，廢除非法的書報檢查制度，剝奪以任何名義禁錮思想鉗制言論的藉口，同樣是實施憲法的當務之急。
