在歷史上，「玉」「帛」曾並稱，且有象徵權力與富有之意，帛畫以白色絲織物為載體。出土於戰國晚期楚墓的帛畫，可以說是中國最早的具有獨立意義的完整的繪畫作品。
《龍鳳仕女圖》
出土
《龍鳳仕女圖》於1949年2月出土於湖南省長沙市郊外陳家大山的一座戰國楚墓。當時考古學家在整理一個曾被盜掘的楚國墓葬時，在凌亂不堪的器物堆之中發現了一幅不被盜墓者注意的帛畫，也就是現在所知的《龍鳳仕女圖》。事實證明，《龍鳳仕女圖》是至2010年為止發現的僅有的兩幅戰國帛畫之一，是十分珍貴的文物。
描述
《龍鳳仕女圖》縱長31.2厘米，橫寬23.2厘米，四周毛邊。質地為深褐色平紋絹，上著以黑墨，兼用白粉，但多已脫落。在畫面的下方是一位雙手合十，側身而立，作祈禱狀的婦女。她面向畫面左方，長發盤起，梳成垂髻；身著雲紋廣袖長袍，腰身纖細，腰間束著白色的寬腰帶；穿著曳地的長裙，裙角末端向上翻起。仕女的頭頂正上方首先是一隻正欲展翅高飛的鳳鳥，佔半幅畫面。鳳鳥鳥頭朝左上揚，兩翼展開，雙腳一前一後，前腳前曲，後腳後伸。鳳鳥身後還拖著兩條長長的翎毛，向前彎曲至鳳鳥的頭上，使得整個主體造型成為一個環狀，十分具有美感。鳳鳥的左方正對著一條蜿蜒曲折的夔龍，佔四分之一畫面。龍身上裝飾著一道道環狀的紋路，龍頭向上，宛如向上盤旋騰飛。龍鳳與仕女一動一靜，形成鮮明對比。
含義
由於這幅帛畫年代久遠，缺乏相關資料，從而人們對這幅畫的內容含義若干不同的解讀。一種解釋認為，鳳鳥代表著生命，而夔龍代表死亡和戰爭。而仕女正在祈禱著鳳鳥能夠擊敗夔龍，取得勝利。另一種解釋是：圖中的仕女與戰國時代的楚國神話密切相關，應該是傳說中的洛水河神宓妃。還有的解釋認為，圖畫要反映的是死者希求靈魂升天的希望，盼望夔龍和鳳鳥能夠引領死者的靈魂升天。
技法
在《龍鳳仕女圖》中，畫者採用了白描的技法，用簡潔、洗練而圓滑自然的線條勾畫出主要人物和龍鳳，有小寫意的味道。全畫構圖平穩，安排恰當，虛實有度。
