揭秘：孔子少年時期的艱辛生活
他是我國春秋時期著名的政治家、思想家、教育家；他是我國私學的最早創辦者、儒家學說的開創者；他被後世稱為「萬世師表」、「至聖先師」；他死後被歷代統治者（秦除外）所尊崇，尊奉為王爵，他就是一代聖人——孔子。但是，就是這樣一位影響千古的聖人，其少年時期卻也有過一段極為艱辛的生活。
在講孔子少年時期生活之前，我們有必要交待一下孔子的家世：孔子的祖先可以追溯到商朝的開國君主——商湯。武王滅商之後，把商紂王的兒子武庚祿父分封到原來商朝的中心區域，後來發生了五庚之亂，周公把武庚殺死，把同為商王后裔的微子開分封在該地區來治理殷民，這就是周朝時期的宋國。就這樣，孔子的先人一直在做宋國的國君，直到宋厲公時期，其先人‘弗父何’舍棄君位，禪讓給了宋厲公，才從公室之中分離出來。但就這樣，其先輩們依然在宋國位及高官，數次被任命為輔政大臣。這種狀況直到孔子的第六世祖孔父嘉那兒才發生了變故，亂臣華督發動叛亂，殺死了孔父嘉，孔父嘉的幾個親信攜帶著他的唯一子嗣木金父逃難到魯國。這也就是孔子家族為何由宋國來到魯國的原因。
來到魯國之後，在經過幾代人的辛勤努力，他們在魯國紮下了根。到孔子老爸這會兒的時候，混得還相當不錯。孔子老爸叔梁紇，曾經擔任陬邑大夫有很長一段時間。雖說這座城市不是很大，但畢竟也混了個大夫來噹噹。
後來，由於在攻打宋國的戰役中立有大功，叔梁紇的名聲還曾傳遍了各個諸侯國。但是，爵位也罷、名聲也罷，都不能彌補叔梁紇內心深處那塊陰影——年近六旬的老漢，至今沒有一個健康的兒子，一個自己的繼承人。
為了得到一個健康的兒子，叔梁紇盡了自己的一切努力。他先是娶施氏之女為妻，經過十年的努力，施氏為他生下了九個女兒；眼看施氏沒有生兒子的本事，他又娶了一個小妾，這個小妾先給了他一個驚喜——生了個兒子，後又給他澆了一盆冷水——兒子腿腳不靈便，天生殘疾。
一個立有軍功的大夫，絕對不會允許自己的繼承人是個殘疾人，尤其是腿腳不好的殘疾人。
於是，叔梁紇再次向別人家求婚。這次找到了不遠處的顏氏家族，家中的小女兒顏征在，由於很是佩服英雄人物，所以就嫁給了叔梁紇。這一年，叔梁紇六十六歲。
或許是上天眷顧了一下叔梁紇，在二人祈禱於尼丘山不久後，顏征在就懷孕了。她腹中孕育的正是那後世鼎鼎大名的孔子（當然，這一點她是不知道的）。
很不幸的是，在孔子出生三年之後，叔梁紇就生病去世了。此時，他最不舍的就是自己的的小兒子——孔子。在他心中，肯定有這樣一個計畫：我要把自己所懂的一切都交給自己的這個兒子，包括自己的軍事才能和高超的格鬥技巧。但這一切都已經變成了一個夢想，一個永遠都不可能實現的夢想。
帶著無限的遺憾，叔梁紇離開了。留在世間的，是他那九個女兒、兩個兒子（其中一人殘疾）和三個寡婦。
既然丈夫都已經離開了，那我們也就分開吧。為了更好地照顧孔子，他的母親顏征在離開了先前的那個大家庭，離開了陬邑，帶著孔子一塊搬到了魯國的都城——曲阜。在這裡，孔母一邊給人家做些簡單的家務（縫洗衣服），一邊照顧年幼的孔子。由於自己在母家收到了良好的教育，所以她把自己懂得的道理如數教授給了孔子。當然，這裡面絕大多數都和禮節有關係。
孔子五六歲之後，由於自己是單親家庭，所以玩伴並不是太多（其中原因你懂得）。於是，小小的孔子此時就自己玩，別人都在簡單的玩群體遊戲，而他自己卻在做一些高級的遊戲——演習祭祀（孔子為兒嬉戲，常陳俎豆，設禮容）！
祭祀，這是一個很隆重也很繁瑣的禮節過程。年幼的孔子竟然玩起了這種高級別的遊戲，這在一般人的眼裡可是大為震驚的——小小的孩童，居然會搞這些東西，真是太不簡單啦！
由此看來，孔子的智商要比一般的孩童要高，理解能力要比他們要強。
之後，懂事的孔子在遊玩、學習之際，也常常去幫自己的母親做些力所能及的事情。每當看到母親回家之時的疲憊身影，孔子總會很是懂事地幫母親去做按摩，給母親倒水喝······
慢慢的，孔子體會到了母親的不易，他開始背著母親去外面做事，爭取替母親分些負擔。但是，這是這麼一個七八歲的孩子，他又能做些什麼呢？在孔子眼裡，只要能掙錢、只要自己能夠幹得動的，他從來都不挑。髒和苦，這不是我這個家庭出身的孩子所害怕的。
於是，年幼的孔子幹起了其他孩子所不想幹的髒活、苦活、累活。每當其他孩子吃完飯外出玩耍嬉笑的時候，孔子正在別處幹活。當然，為了怕母親擔心，他總會比母親早些回家。所以，孔子在後來給自己的弟子講自己年少時期的唯一一件事就是「吾少也賤，故多能鄙事」。
就這樣，孔子和母親在曲阜生活了十四年。年幼的孔子從母親那兒學到了很多知識：一般的禮節、如何做人、為何要節儉等等。當然，自己從多年的「打工」生涯之中，也學到了很多：如何為人處世、對人要仁愛等等。
但是，就在孔子正感受著偉大的母愛的時候，病魔悄悄地找到了他的母親。孔子十七歲那年，母親顏氏不幸離世，留下了年少的孔子孤獨一個人在這世界上。
母親死後，孔子又面臨著一個很棘手的問題：埋葬母親。
有人說了，到他父親以前埋得地方把兩人合葬不就完了嗎？是啊，孔子也知道，這些簡單的事情對於孔子來說根本就不是問題。問題是，孔子根本就不知道自己父親當時埋葬的地方。孔子之前也曾問過自己的母親，可見他的母親也不知道自己丈夫下葬的地方。
有些人又說啦，這不可能，身為妻子的顏征在不可能不知道自己丈夫的埋葬地。但現實告訴我們，她確實是不知道：因為當時有一種風俗，年輕的妻子是不能參加丈夫的出殯儀式的。於是，這就導致了孔子一直到母親去世期間都不知道自己父親的埋葬之所。
年輕的孔子，依照他所知道的禮儀，在家中給母親置辦了一個靈堂。三天之後，他把母親安放在她用自己所有積蓄買來的一口棺材裡。
隨即，那個棘手的問題讓孔子煞是頭痛苦惱：詢問當地人，沒人知道，因為你是在父親死後搬來的；想去詢問陬邑人，可是自己當時搬出來的時候才三歲，不可能記得小時的生活所在地，到處打聽又不太現實。
於是，無奈的孔子把母親的靈柩停放在了五付之衢，他把希望寄託在了所有人身上：希望有知情的人來幫助一下自己。還好，沒多長時間，陬人挽父的母親聽說了孔子的感人事跡，親自趕來告訴孔子他父親當初的埋葬之地。原來，當時她的兒子挽父，曾經參加了孔子之父叔梁紇的葬禮，知道他的埋葬之所。於是，孔子才得以把父母合葬在一起。
這裡需要特意說明的是，整個這個過程，都是孔子一個人在操辦，幫忙的人其實並不多。
埋葬完母親，孔子就開始了為期三年的守孝。就是在守孝剛剛開始不久，孔子又受到了他為人以來的第一次大的侮辱，但他對此事卻沒有任何說法。
就在孔子母親去世不久，魯國的執政大臣季武子，在自己家中舉辦了一個特殊人才招待會。這次宴會，將要邀請的是魯國的「士」。咱們先來看看當時各國的統治階層：諸侯——卿——大夫——士。也就是說，只要你是「士」，就在這個國家有一定的身份和地位。雖說它在統治階層的最下面，但它也有自己特殊的待遇：不用交稅、不用服雜役等等。而且「士」還是統治階層的後備人員、儲備幹部，一旦國家需要招募一批新的管理人員，那麼他們將是被優先考慮的。
咱們再來回看一下孔子的家世：祖先商湯那是天子，後來滅亡又在周朝分封為宋國，西周前期都是諸侯，後來才分離出來，知道華督之亂之時也都是卿大夫，位居統治高層。就是那孔子的老爸來說吧，那也是陬邑大夫，雖說城市不是很大，但那也是個大夫。按照當時子承父業來說，孔子長大後也應該士大夫，最起碼的也應該是個「士」。
但是，就連這個「士」的身份，居然也有人提出了懷疑，給與了否認。當孔子聽說季武子要招待國內的「士」的時候，很是高興，自己還從來沒有參加過如此重要的場合。一旦自己參與其中，那就意味著人們承認了我孔丘的地位，而且還有可能結交很多名流，更甚者還有可能因此而被封官。
於是，孔子穿著喪服，披麻戴孝的就來到了季武子家門前。沒想到，他再次遇到了一隻「攔路虎」——陽虎。陽虎此時是季武子的家臣，說白了也就是管家。他看到孔子穿著一身白就往門裡走，他及時的攔住了孔子。然後就對孔子進行了詢問，最後的出了結論：這是「陬人之子」。「陬人之子」，這是當時很多人對孔子的稱呼。因為孔子之父叔梁紇曾任陬邑大夫，時人都稱其為「陬人」。又因為孔子此時在外還沒有名氣，所以人們都像現在人稱人家的小孩為「某某人之子」那樣，稱孔子為「陬人之子」。
這一稱呼讓孔子很是憤慨：他還在拿自己當小孩來看待，根本就沒把自己當成一回事。於是，不管孔子怎麼說，陽虎就是不放孔子進去。於是，孔子在大庭廣眾之下，受到了為人以來的第一次大辱。
然而，無權無勢的孔子只能把這股惡火咽在肚子裡。回去之後，除了為了生存做些小工之外，他把所有時間都用在了學習之上。而此時，孔子已經苦學了將近三年了（吾十有五而志於學）。
此後，孔子抓住一切可以的利用的時間用來學習。孔子的所學範圍極其廣闊：包括禮儀、音樂、射箭、駕車（沒錯，這也是當時一項不錯的謀生手段）、書法、數學、詩歌、尚書、周易、歷史等等。
很快，孔子博學以及知禮的名聲便傳遍了整個曲阜地區。不久之後，孔子迎來了自己的第一批學生，也是他一生之中唯一的高級貴族學生——孟懿子和他的弟弟南宮敬叔······
參考文獻：《史記·孔子世家》《論語》《孔子家語》
