古云：福地在心亦在墳，欲求陰地先求心地。風水寶地可遇不可求，必先積德方能得明師及真地。
人為萬物之靈，因不忍心將人的屍骨暴露於荒野，成為蟲蟻鳥獸的食物。遂有將骸骨埋藏於土的做法，迨至黃帝時代，又因發現藏於土內的骸骨為水蟻所侵蝕，於是黃帝令大撓氏作瓦棺以保護人之遺體，不但開了文明之先河，亦因經驗的累積成為一項專門的學術，也就是五術之首，山術的由來。
一旦將骸骨埋藏於土，即能產生感應的作用，其感應的好與壞影響其後代子孫的吉凶禍福。風水取決於山川形勢的優劣及方位的生旺與衰死，此術歷代承傳，成為中華一族的國粹，不可以鵰蟲小技來輕視它的存在。
有一段風水的趣聞：在臺南縣楠西鄉省臺三公路旁，有一小村落名為鹿陶洋，附近有古蹟「江家古厝」為保存最完整的閩南聚落。其村內有風水寶地，此山形似女人形狀，在風水學上，稱為美女獻花穴。
巧合的是對岸西方約十里處，位於玉井鄉豐裡村，有一片柱山，狀似男性陽物。當地人稱為「藍鳥山」，正好和美女獻花穴形成陰陽相對的情況，一年當中有某些時節，日落的太陽將天柱山的影子，投射於美女獻花穴，和村內的池塘時，即產生山水陰陽交合，讓該村婦女春心蕩漾，常有淫亂風聲，甚至強拉男人求歡的事情發生。
此事震怒了天庭派遣雷神，趁風雨交加之夜以雷霆萬鈞之勢，將高聳的天柱山，擊成兩截。從此天柱山的影子，將無法再投射於美女獻花穴上，故解了地形的禁忌。
筆者曾到現場勘查，找到了這個美女穴，穴內有一古墓，該是清初名師之佳作。看來藏風聚氣龍虎比和，可惜墓碑並無刻字也向前傾倒四十五度，後方來龍入首處因人為開深溝而遭到破壞，猜想該是懂地理的人所為，目的為何就不得而知了，村內池塘也早已填平。對岸的天柱峰變成了筆架山的形狀，其墓主後代並不可考，故理氣應驗不在此贅言。
古云：福地在心亦在墳，欲求陰地先求心地，不然風水大地相逢亦無緣認識，故有福地福人居、福人居福地的感嘆！筆者風水之術，啟蒙於修行隱士，曾告誡風水寶地可遇不可求，為人造福只能積善德，不能貪錢財，若遇仁人孝子當盡心為其尋地以安其親，況且地有生旺衰死元運的流行，一旦氣轉休囚，則轉福為禍，替人遷葬不能面面俱到，難免遺漏，更該小心謹慎。
大凡得地，均是前福後緣，必先積德方能得明師及真地，而獲魚龍變化之妙功。可見地形對人的影響甚巨，所以對於住家及祖墳的環境，不能不擇優而居，謹慎的加以選擇。
来源:新紀元週刊
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