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在山西五臺山中藏有一塊歇龍石，傳說歇龍石是文珠菩薩從東海運來的。
文殊菩薩生於舍衛國多羅聚落，梵德婆羅門家族，梵文全稱「文殊師利」、「曼殊室利」，意譯為「妙德」、「妙吉祥」，文殊菩薩是釋迦牟尼的「左脅侍」，其智慧、辯才第一，被稱為「智慧」的化身，所以又叫「大智文殊菩薩」。
文殊菩薩曾來山西的五臺山講法，那時候的五臺山叫五峰山。文殊菩薩來時氣候極其酷熱並已經久旱無雨了，文殊菩薩在傳教中為了改變當地惡略的環境，造福於萬民，便去東海龍宮向龍王化緣。
龍王領他遍覽了宮內奇珍異寶，文殊菩薩都沒有要，最後看中了龍宮外面那塊又大又黑的石頭。龍王聽後有點為難，原來這塊貌不驚人的石頭叫歇龍石，是龍族勞頓或休閑時用來歇息的，龍王本打算推托，但其心中料想這老和尚肯定搬不動這又大又重的黑石，乾脆假作人情。
不料送給和尚的話剛出口，就見這老和尚立即雙手合十作謝後，用一個手指輕輕一點，這歇龍石竟然變得只有彈丸大小，被裝進和尚的袖筒裡去了，龍王見狀雖是後悔莫及卻又無可奈何。
這歇龍石被文殊菩薩帶回了五峰山後，整個五峰山區頓時出現了清泉潺潺、草長花開的景象，氣候也變得涼爽舒適起來。此後，人們就把這歇龍石叫做清涼石，五峰山也叫做清涼山了。
後來，龍王的五個兒子回到龍宮時發現歇龍石不見了，問明原由後就一起趕到五峰山想找回去。五位龍子來後見五峰高聳、霧海茫茫，哪裡還找得到歇龍石，氣得橫衝直撞並揮動龍爪亂挖亂翻，五座山峰的尖頂不多時間就被削掉而變成了五座平臺，每座山的半坡上也留下了成堆的被人們俗稱「龍翻石」的亂石，於是五峰山就改叫五臺山了。
這歇龍石到底去了哪裡？原來，歇龍石根本就不在五峰山的頂端，而一直被吁放在清涼谷中的清涼寺內。
此黑色的巨石長有5米，寬有2米，面平而下銳，石面上似乎銘刻有經文，由於年代久遠早已模糊不清了。據說，當年文殊菩薩常常端坐在石上講經說法，周圍能容納數百僧徒聚坐聆聽。
来源:大紀元
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