邁入21世紀，面對亙古的「生命的奧秘」之謎，現代人對生命的「神」奇、玄奧有更新的發現與感受。許多改變人傳統知識、後天觀念的新發現，被所謂的「實證科學」框限住了，人們反而不敢正視它、理解它、承認他。11月12日正見網舉辦的「2011未來科學與文化講座」中，發表「植物超感功能研究」、「優曇婆羅花啟示錄」、「以傳統文化的智慧面對環境的新挑戰」、「返本歸真固有功能再現」、「人體起空」等五個領域的專題研究，提出了「實證」的發現，打開人對「物質」、「生命」思考的誤區，其中「萬物有靈」的事實發現，啟發人審視生命之謎，對造物主奧妙的安排「另眼相看」、「不同凡想」。
「生命的奧秘」遠遠超過「進化論」的誤謬，「2011未來科學與文化講座」有精彩發現：植物可以出現超感功能；三千年一現的優曇婆羅花，真實展示「金輪聖王出現世間」的佛諭；「印度鐵柱」兩端在同樣實驗條件下產生了生鏽與不生鏽截然的差異，展現物質背後有另外空間場的存在、起著作用，正統文化也有起正面作用的場；透過修煉，人體在返本歸真的過程，可以出現特異功能；人體起空是存在的，中外的歷史有文獻，從粒子群運動分析模型看「人體起空」也是可能的。
本篇以下是擷取摘要自正見網主辦的「2011未來科學與文化講座」之內容。
宜蘭大學生物機電系助理教授許凱雄介紹他的「植物超感功能研究」，發現當對植物進行非威脅性的刺激，如接觸、壓力、溫差、移動、澆水等，植物對外來的刺激可以迅速的反應，而且有類神經性的適應性，也就是說植物也很容易「麻木」。當對植物進行威脅性的刺激如火燒，發現植物竟可以出現超感功能──在實驗者採取行動之前就先反應了。更特別的是，植物對周遭的同伴，也有超感能力。透過這個研究，讓大家更理解萬物有靈的道理。
香港劉超祺博士以自家庭院持續發現眾多的優曇婆羅花的經驗，暢談「優曇婆羅花啟示錄」。除了釐清優曇婆羅花與草蛉卵撲朔迷離之異同，他也說明瞭優曇婆羅花是「空起」花（即從空中而來，又往空中裡去）。透過天目，明確認識到優曇婆羅花是小花而非大樹。另外劉博士從另外空間聽到的優曇婆羅花音樂，將其製作成樂曲在現場播放。最後他闡明三千年一現的優曇婆羅花，意味「金輪聖王出現世間」，以大福德普度眾生。
中央氣象局技士鄧博元講述「以傳統文化的智慧面對環境的新挑戰」，認為正統文化就是一個場，人在其中，行為就會跟著改變，只要去接觸、甚至參觀，它裡面正的因素就會源源不絕的傳送過來。他以「印度鐵柱」為例，將鐵柱上的一小片取下後給予水份，一夜間鐵片就生鏽了，但鐵柱的斷端在同樣的實驗條件，四天都不腐蝕。他認為，「真正起作用的是它背後的那個場，就像正統文化的場所起到的正面作用一樣。」
上海同德堂國藥號胡乃文醫師演講「返本歸真──人體固有功能再現」，首先指出現代人過度依賴科技，忽略人體原本就擁有自癒治病的功能；動物有了病痛，反而本能的找尋草本植物吃下，解決病痛。透過修煉，人體在返本歸真的過程，也可以出現特異功能。胡醫師以古今中外的案例生動的說明。例如扁鵲可以透視人體的五臟六腑，神農可以看到自己吃進的藥物進入何處，他並以照片顯示修煉人出現淨白體，以及介紹英國《衛報》發表一位修行老僧漂浮起空的報導。
中央大學土木系教授王仲宇演講的是受人矚目的「人體起空」。他指出，從中外的歷史文獻看，人體起空是存在的。他特別展示一些近代人體起空的照片資料及影片，讓現場觀眾大呼驚奇。他也介紹現代物理學對重力的認識，再說明人體科學的觀點──修煉的人大周天一通就能起空，最後結合他專長的粒子群運動分析模型來說明「人體起空」是可能的。
這些生活中、現存環境上、社會裏的真實的觀察與發現，加上著文獻的考據，突破了今天人類「科學」前提與定義的誤區，對於人類的未來，展現前瞻性的觀點、前瞻性的思考，前瞻性的科學連結心靈的提升，帶著人類走向新未來！
