辛亥革命，應該不是紀念孫中山，更不是紀念黎元洪；同樣，也可以說：不是紀念某革命團體、或文學社，以及那些投身新軍的青年。
辛亥革命，應當紀念的是──中華民族的熱血、華夏兒女的不屈……與無邊的黑暗之後，終於到來的一個偉大時代。
十月革命一聲炮響，給中國送來了列寧主義；五四運動、新文化運動，拱手相讓。陳獨秀，背叛祖國，開出賣之先、之最──以一黨委身他國政黨，為一支部。中國，從此逐步西化，斯大林主義入主華夏──專制、鬥爭、運動、特務……無孔不入，四處蔓延；直至如今，依然盤踞在網路上。
馬克思，是撒旦派出的一個魔鬼。列寧、斯大林不懂馬克思主義，陳獨秀也不懂馬克思主義。馬克思主義，歸根結底只有兩個字──仇恨。
實際上，沒有一個人，真正地信仰過共產主義。尤其，在今日之中國──信仰共產主義的人，比不信仰的人，擁有更多的財富；且，獲取財富的方式，不是、也不用勞動，而是掠奪──明火執仗地──搶。
這不是污蔑。我顧曉軍，沒有這膽量。一起又一起的征地血案、自焚……是最好的例證；且，還阻擋自焚者的親屬施救。有誰見過這樣的共產主義──如此血腥的、沒有人性的主義？
戈爾巴喬夫的「新思維」，就是「放棄黨在政治上的壟斷」。儘管，人們還沒有認識到他的偉大；但，他必將載入史冊。他是思想家、偉人，創造了反「政黨專制」理論；同時，結束了冷戰、共產思潮與畫餅充飢的時代。
中國，也會出一偉人、一個中國的戈爾巴喬夫。他對中國與世界的貢獻是──徹底埋葬蔓延了100多年的人類的荒唐。
物資匱乏與通貨膨脹，是人類社會之經濟活動的冷暖兩極。
前蘇聯的解體與蘇東劇變，原因可以羅列出一萬條，而經濟背景只有一個──物資匱乏。人們窮怕了，思富。而中國，如果出現什麼，其經濟背景將是──通貨膨脹。人們「富」怕了，想「窮」。
在今日之中國，有人狂吼什麼「決不」。其實，這只不過是哀鳴，躲在大鐵籠子裡──一根根警棍編織的、巨大而豪華的鐵籠裡，對行將失去的特權的哀鳴。
如若是在民主的大街上，它還敢狂吠嗎？不敢，絕對不敢。渴望自由、自主的老百姓，一個一口唾液，也會把它淹死。
在中國，有一種規則，叫潛規則。其規則中，有一種窒息他人的辦法，叫封殺。如今，封殺正在網路上蔓延。
其實，思想與方法的正確與否，只有通過辯論才能檢視。公開，是政治文明的表現；而封殺，不過是封殺者的懦弱與權力的墮落。
政治，是全民的政治、是一個國家所有成員共同的政治，而不是某一政治集團的特權，更不是某幾個政治家的專利。
政治，必須走向開明、透明、文明。開明，是對原有的專制集團而言；透明，是對所有的政治集團而言；而文明，則是對所有的社會成員而言。
做不到開明、透明、文明的遞進，達不到政治文明，中國就不要做強國夢，也沒有可能領導世界。道理很簡單，沒有人會佩服你。
美麗島事件，不是發生在臺灣，而是發生在中國。美麗島事件，是中國現代史上的一部偉大的教科書──她，教會了當事人：蔣經國先生──社會，是全民的社會，而不是某一政黨的。政治，是全民的政治，而不是某一個人的。
蔣經國學會了。聲譽，就遠遠超過了他的父親。
二十一世紀，歷史賦予中華民族的使命，是──重建信仰、重建道德、重建社會……拋棄魔鬼般的仇恨、拋棄夢遊一樣的幻想、拋棄假某種主義下的專制……真實地、世俗地承認自由、民主，甚至是剝削。但，一切要合理，要讓自己的同胞活得下去，活得多少有些尊嚴、多少有點幸福感。而保證這一切的，是每人手中的選票；包括投票的體制與方式，也需要通過投票來決定。
美國的民主，比前蘇聯的社會主義大家庭更像是兄弟。因，美國不要求別個做他的支部，也不像前蘇聯那樣──要別人參與保衛蘇維埃。中國，可以選擇美國做盟友，而後銳意求新，搞出個比美國更加民主、自由的社會，讓美國心悅誠服做中國的小兄弟。
我顧曉軍，常說教導歐巴馬，就是指中國問題。對於中國，我比他更瞭解、比他懂得多。道理就這麼簡單。
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顧曉軍2010-9-16∼17於南京
来源:來稿
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