「朋友」，在古代有「八拜」之交的說法。說的是一些不同時代的人用自己一生的言行從不同方面的詮釋著有關「朋友」的內涵。其實不管從哪個方面來詮釋這個「朋友」二字。其實都差不多本著孔子說的：「益者三友，……友直，友涼，友多聞，益矣。」對於古人來說，「交友」的很多時候是因為遇到能夠讀懂自己的人而把自己的真心呈將出來，詮釋著「仁」和「義」的內涵；而不像現在的目地很明確，就是為了找「路子」，說不好聽的就是為了多賺錢而已。當然也有不為錢財而交友的，但是那太少了。
那麼我們今天就通過這個發生在春秋時代的感人故事來說說當時人們在交友方面的真實心態吧！
首先讓我們看看古代的「八拜」之交（這個有兩種說法，這裡取其一）有哪些：
羊角哀 左伯桃-----生死之交
俞伯牙 鐘子期-----知音之交
廉頗 藺向如-----負荊之交
孟良 焦讚 -----永伴之交
劉備 關羽 張飛---桃園之交
管仲 鮑叔牙 ----同命之交
忽子 公子壽 ----- 患難之交
程櫻 公孫杵臼----託孤之交
羊角哀 左伯桃-----生死之交
一，學文踐品
話說春秋時候，在西羌積石山，有一個賢士，名叫左伯桃，自幼父母雙亡，勉力讀書，後出遊一座高山之上遇到一位深山隱士，教他興國救民之學。他一學就是三十多年。那位隱士不但教他學問，更教他怎樣做人。經常給他講上古先王的仁德佚事。並告訴他一定要「守信」、「愛仁」無論發生什麼情況，都要想別人，只有這樣才是君子之範。為了考驗他的品格，隱士後來把他打發到社會上鍛練，並告訴他，你一定要磨煉出更好的品德，才能回來，我才會繼續教你學問。
左伯桃只好到社會上雲遊四方，因為他沒有帶很多的盤纏，很多時候會遇到一些困難。在遇到困難的時候，他就嚴格的按照隱士的要求來做，本著上古先王的德風來做，而且把自己德學識一點點的傳給當地的人們。
一次他正一個人在破廟中小憩，突然來了一個瘋癲的人，看到他，那個瘋癲的人舉起手中的棍子就打了過來，他一下子被打懵了，可是等他回過神來的時候，並沒有還手，而是平靜的說，不知你為何打我？那人聞聽，一下子轉身就跑，邊跑邊說，失手，打錯了打錯了……
後來，當他走路的時候，正巧天降大雨，在天要黑的時候，遇到一位年輕的漂亮女子倒在路邊，本來他是不便管的，可是他見有如此的大雨，不管那女子肯定會被雨水淋病的，於是他把自己的眼睛蒙上，小心的把女子抱起來，走到最近的一戶人家，敲門，進院。當把事情原委跟主人說明白，主人十分熱心的把女人放到床上。讓女眷過來幫著照顧。
而他為了不打擾這家，到一個好久沒人住的屋裡暫歇。過了三天左右，他過來看望那年輕女子，並細問：你為何在大雨天出門呀？只聽女人哭著說：我是鄰村大戶張家的女兒，因到了出嫁的年齡，我爹把我許給一個有錢人家的公子，我卻不想同意這門親事，因為我和我的遠房的表哥已經私下定親。只因我表哥太窮，父親不許。那日，我父親強迫我嫁給那個公子，我只好趁他們不防備跑了出來，怎奈最近我身體不好，所以在如此大的雨中，倒在那裡，不省人事。左伯桃一聽，就說：那我幫你找一找你的那位表哥吧。不過我得先找你的父親說說，要不然他是不會同意的。於是左伯桃就到了那位張大戶家，因為左伯桃的學問非常的高，而且說的處處是道理，讓張大戶非常羨慕和佩服。後來張大戶直接說，我女兒的那個表哥，沒啥學問，就是人很樸實。要不我把小女許給你為妻怎樣？你學問高，肯定將來會有大出息的。左伯桃一聽急忙跪倒，說，萬萬不可！因為您的女兒與她表哥有婚約再先。我是救人，不是為了什麼別的目地而來的。所以懇請您同意您的女兒和她表哥的婚事才是。張大戶無奈只好答應。
過了幾日，張小姐大喜的日子，請左伯桃去吃酒，左伯桃沒有去，只留下四個字：守信、愛仁。再後來張小姐婚後，對丈夫和公婆非常的好，成了十里八鄉有名的孝婦.
這樣的事情其實很多很多，我們就不一一列舉了。
後來左伯桃又回到了隱士那裡，隱士笑著說，你在品德方面可以說磨煉得差不多了。那麼我就再教你一些更廣博的學問吧。這樣他又在隱士那裡學了五年。
後來隱士說，你出去報效國家吧。也許你學的一切學問其實都是為了做好「守信」和「愛仁」。要行君子之行，要有賢德之風。千萬不要看重自己的得失。只有這樣才是為師教出來的學生呀！就這樣他先回到了家鄉落腳。
(待續）
