多數人看戰爭影片或事跡後,會佩服勝利的一方、嘲笑失敗的一方。筆者不懂周易之前,也是這種心理。明白了周易道理,才知勝敗乃是命運定數,勝利不值得佩服,失敗也不必嘲笑。其實,戰爭的勝敗、傷亡、榮耀、屈辱等早已被命運安排好定數(按照人前世的善惡積累、德業多少),不然怎能事先被人算準?下面看看幾個占卜戰爭勝負的實例即可認識到這個道理(可以作為軍事預測案例)。
一、《金口訣課例精解》(張得計著)詞訟章有下面占卜一例(原文抄錄)。此例正是《六壬神課》之《金鳳戰干歌》(占卜戰鬥策略勝負)的例解:
壬申年 庚戌月 庚子日 丙戌時,未位,問我(軍)勝負?
癸 天干
丁醜 神
丙子 將
未 方/地分
斷:
1、 課內將神子為用爻,又為敵方將領,地分未為敵帥;如將克方,(敵方)指揮有方聽從領導;如方克將內部亂套;方生將,兵尊重領導;將生方愛兵如子,團結一致。
2、 課中外爻(上邊2爻)為我,貴神為我方將領,天干為我方兵;如神克干指揮有方,干克神不聽指揮。如干生神,兵與將一條心。神生干愛兵如子,團結一致,共同對敵。
3、 神克將,將克方,我勝敵負,攻即破敵。
4、 如天干克將,主圍攻活捉將領。
5、 如天干、神同克將,主圍攻全勝。
6、 如天干克方,主我軍士兵勇猛,敵兵弱,可攻打。
7、 將克神,不可攻,宜堅守,他強我弱。
8、 將克干,我軍可敗,堅守或轉移地方,可轉危為安。如方與將同克神,主將領被擒。
9、 如內爻旺相、克神與干,主全軍覆滅。按照此課論,應為我勝他負,因為地分克將,(敵方)內亂。
10、 分清內外爻(課內大致的)勝負後,再以年月日時與課中內外爻的合生制破害等,才能真正知其勝負。
11、 神克干指揮有方,醜沖於未,聽到將軍名字就魂不附體。
12、 子與醜合(混雜不清的六合,又子為賊盜、水為四大空亡),主敵將虛合於我,假投降於我,內有奸詐。
13、 戌月戌時刑醜,我方將軍一時無力,得日庚子合助有力,即有一個好助手。
14、 戌月戌時刑未,主(敵方)無力再戰,士兵亂作一團。
15、 子將與日同,主受排擠,雖自己指揮有方,而得不到士兵擁護。又受到同級的欺壓,只好合於對方。(相同為抗比、排斥)。
16、 丙子(丙為午)自身相沖,主敵方領導核心亂,互相沖克。丁醜(丁為巳)自身相生,主我方領導核心一體,助手(丁)強。
17、 地分(旺)為敵方兵力,雖然很強大,但指揮不動。
18、 天干(休囚),主我軍士兵很弱、聽指揮。古人說兵不在廣而在於精。秋金生水,水旺相主兵精,又九月土克水(癸),主紀律很好。
19、 秋天,土無力,受月時戌土的欺壓,相刑,主散亂。
20、 庚子在甲午旬為四大空亡,主無力指揮,又以地分未害於子水,主內部謀害將領。
21、 我方士兵空(水四大空亡),不受敵人打擊,主聲東擊西。又以月干日乾時干庚生癸水,主外援多,應勝利。
戰鬥應在河溝邊發生。九月建於戌時開火,戌為天馬主快。
22.、申子辰劫煞在巳,以丁為巳,主我方將領有傷。以上皆驗。
可以看到 ,事前的占卜卦中包含了敵對雙方的各方面主要信息:將領、士兵的心理,實力、相互關係、交戰地理環境、勝負等。
二、孫臏射殺龐涓於馬陵道一棵大樹下的占卜簡化案例:
火旺
金死(孫臏
木休(龐涓
土相
斷:
1、課中代表孫臏的金被火克為死氣(弱),本來為大凶。但是金當令,在秋天旺氣。秋天的旺金被火煉反而成器,為吉利。
2、代表龐涓的木,為休(弱),本來為不吉。被課中當令的旺金所克,極凶。 木為大樹,被金克,為「大樹死時家長死」。
3、龐涓發兵於未時,到達於戌時。代表龐涓的木在秋天為凋殘,並且秋天見衰弱的未土,為入墓(不是入庫),凶。又戌為火庫,凋殘之木見戌,為木入火庫,必然被庫中熊熊烈火燃盡,灰飛煙滅。
4、據某易學大師書中所言,此卦還有天干遁法(推斷延伸的時空),沒有公諸於世。此法精確推斷出事件發生的時間空間,所以孫臏能夠在大樹上寫下「龐涓死於此大樹下」的神准預言。
三、卡扎菲的勝負佔例簡斷:
辛卯年 辛卯月 庚辰日 癸未時(申酉空亡)
癸
丁醜政府軍
癸未反對派
未
斷:
1、 醜土受到6個五行克制,兇惡重重:2個卯克(北約轟炸)、1個辰破、3個未沖.。
2、 未土得到7個五行生助,吉利重重:2個卯合、2個癸合、1個辰比助、2個未比助。
3、 雙方勝負差異比較大,一目瞭然。但因為三合木局,主戰事膠著反覆。
待驗
四、占卜經驗披露
開始學習算卦時,認為占卜失物等小的事件容易算準。通過占卜大事件,才知:占卜重大事件比占卜小事件應驗率還要高。可見,重大事件更是命運定數的安排!
按照佛學,人在生生世世的生命歷史過程中,積累的福份、罪業是由定量定數的,大福份就有福報、大罪業就有大災禍。人想立刻增加一些福份或立刻減少一些罪業都是很難的,所以命運不是立刻就能徹底改變的。
但是如果生逢很高的佛道傳法傳道,那樣會大大增加福分、大大減少罪業,因為很高的佛道能力是非常大的。但是很多人即使有機會聽聞佛道傳法,也未必有悟性能認識到,甚至譭謗真佛真道,那不是永遠的悲劇嗎?