有人說，西方資本主義國家的言論自由是虛偽的，是富人的自由，窮人是沒有言論自由的。在資本主義國家裡窮人真的沒有言論自由嗎？
馬克思生活在倫敦期間，可以說在經濟上是個窮人，一個地地道道的無產者，而且還患有肝病。他在《政治經濟學批判》第一分冊寫成後，由於付不起郵資和保險金無法將稿子寄出。他在給恩格斯的信中說：「未必有人會在這樣缺乏貨幣的情況下來寫關於‘貨幣’的文字！」如果不是恩格斯經常在經濟上援助，馬克思不但完不成《資本論》，而且會死於貧困。那麼，馬克思這個窮人有沒有言論自由呢？
當馬克思完成《資本論》第一卷後，在給約翰·菲力浦·貝克爾的信中稱這本書「無疑是向資產者（包括土地所有者在內）腦袋發射的最厲害的炮彈。」在書中，他指斥「資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯髒的東西。」甚至毫無忌諱地預言，「資本主義私有制的喪鐘就要敲響了，剝奪者就要被剝奪了。」但這樣一本充滿控訴和火藥味的巨著，一本被恩格斯在序言中譽為「自地球上有資本家和工人以來，沒有一本書像我前面這本書那樣，對於工人具有如此重要的意義。」這樣一本書於1867年9月14日在德國漢堡公開出版了，如果沒有言論自由能出版嗎？
客居英國的馬克思不但可以去大英博物館研讀，還可以在英國的報刊上公開說「在世界各國當中，大不列顛是資本專橫和勞動被奴役達到了頂點的國家。」他還揭露「英國外交的卑鄙」。這些言論不但在英國的報刊上發表，而且還堂而皇之地結集出版。而號稱社會主義的蘇聯，在編譯《馬克思全集》第一卷時，卻把馬克思的博士論文在內的一些文章刪去。
言論自由不但使馬克思有出版自由，發表言論的自由，還有申辯的自由。1849年2月8日馬克思等民主主義者因發表了萊茵區域委員會呼籲書，而被指控「煽動叛亂」到陪審法庭受審。馬克思在「聽眾一片歡呼聲中」，在法庭上公然說「目前報刊的首要任務就是破壞現存政治制度的一切基礎。」「當國王實行反革命的時候，人民完全有權利用革命來回答他」「不是反革命的完全勝利，就是新的勝利的革命！」而這樣充滿革命的言論，陪審員竟然會宣判他們無罪。更為驚訝的是，「馬克思的發言給人留下了如此強烈的印象，以致首席陪審員代表陪審團對馬克思的富有教益的說明表示感謝。」馬克思因言吃官司而又被「資產階級的專政機器」——西方法庭宣判無罪，說明言論自由也並不完全只是富人的權利。
