日本「家裡蹲」與工作信仰危機(圖)

日本的失業者，由於不敢面對家人的關心，只好到公園殺時間。Getty Images

在思考社會中的「希望」之際，分析「失去希望」的族群也是不可缺少的。大約在1960年代，日本開始出現「家裡蹲」的失業者，以及長期無固定工作、不斷打工的自由業者，他們大多是對社會不抱希望的人。

「晚上打工到很晚，根本沒有好好休息的時間，這麼努力地工作月薪還是只有10萬日圓左右（約台幣3萬6，000元，而日本是世界物價最高的國家之一）。想要好好找個正職，職場上又只接受大學應屆畢業生……」家裡蹲和自由業者顯然對找到好工作感到很絕望。透過工作，不但可以有薪水，也可以在社會上建立人際關係。他們期望與人來往，擁有生存的意義。

非常熟悉「家裡蹲」的講師井出草平指出，日本「家裡蹲」族群演變至今，規模目前約有數十萬人。大約在昭和40年代前半（約1960年）出生的人是「第一代家裡蹲」，現在約40歲至50歲。這個世代的人大約在十年後，將逐漸面臨父母辭世，而一直仰賴父母年金過生活的這些人，也將失去生活費的來源。

「若雙親過世後打算怎麼辦？」這些人的回答竟有很多是「自殺」、「就這樣餓死」，而回答「還是得工作」的人相當稀少。井出先生認為社會應正視此問題。

不過，水町勇一郎教授認為，把所有精力全部放在工作上，會使人陷入「工作信仰」的迷思當中。雖說工作和與人來往是人類社會的良好機能，但也可能會造成不好的結果。例如把賺來的錢隨意揮霍，喝酒、四處旅行，讓人漸漸深陷在「拚死工作」之中。這種「工作信仰」的觀念不止加重「家裡蹲」不願面對社會的無力感，也使得日本成為過勞死和過勞自殺問題相當嚴重的國家。